Miért olvashatjuk a Bibliában, hogy az apostolok között első Péter, ha messze nem őt hívta el először Jézus?
"A tizenkét apostol neve a következő: Az első Simon, más néven Péter, azután a testvére, András, Zebedeus fia Jakab, és testvére, János, továbbá Fülöp és Bertalan, Tamás és Máté, a vámos; Alfeus fia Jakab, Tádé, a kánaáni Simon, és végül karióti Júdás, aki később elárulta őt."
Miért nevezi a Biblia elősnek Pétert, ha például András már biztos előbb volt Jézus tanítványa? Hiszen János evangéliumából tudjuk, hogy Andrást és egy másik tanítványt előbb hívott el Jézus, sőt András vitte el Pétert hozzá.
Az említett másik tanítványt ott nem nevezi meg az evangélium, de a későbbiek alapján János apostol volt.
Szóval Péter legjobb esetben is csak harmadik, a fenti evangéliumi részlet pedig elsőnek nevezi az apostolok között.
Mi lehet ennek oka?
"A 12 apostol 12 külön nemzet izraelen belül"
Akkor számoljunk együtt, hátha jobban megérted. Van 12 apostol, eddig rendben. Függetlenül attól, hogy Jézus a többségét egy kisebb területen szedte össze, a zsidó nemzetek pedig többnyire adott helyen éltek... András, Péter testvérek, tehát a 12 apostol ezzel már legfeljebb 11 nemzetből kerülhetett ki. Jakab és János is testvérek, így a lehetséges nemzetek száma 10-re csökkent. Ezen felül Galieból származott Fülöp és Bertalan is, valamint Tamás apostol is. Galileában Náftali törzse élt.
Mint írtam, cáfoltam elméletedet, csak nem fejtettem ennyire ki, mert gondoltam, hogy egyértelmű.
válasza:Mária Magdolnát 2016 óta a katolikus egyház az "apostolok apostolaként",[13] továbbá védőszentként tiszteli.
János evangéliuma szerint még Pétert is megelőzi a sorban.
Sokat elmond, hogy neki jelent meg legelőszőr Jézus a feltámadása után, talán mind a 4 evangélium szerint.
"Sokan lesznek elsőkből utolsók és utolsókból elsők.” (Máté 19:30)
Talán az is lehetséges, hogy M.M. az Isten leánya volt?
Ez mondjuk megérne egy újjabb kérdést.
válasza:Nincsenek "zsidó nemzetek", ez a kifejezés értelmetlen. A zsidó csak egyetlen törzs a tizenkettőből, amelyek Izrael nemzetét alkották.
Azt pedig lehet tudni, hogy az összes apostol benjáminita volt, kivéve Júdást (Jehudah), aki még nevében is hordta származását, ő ugyanis judaita volt (így képviselte Júda egész törzsének árulását, akik nem fogadták be az Urat). Amikor a babiloni fogságból hazatért Izrael, Nehémiás beszámolója (11:31-35) alapján csak Juda, Benjámin és Levi törzséből valók érkeztek vissza. Az ő letelepedésük úgy oszlott meg, hogy az északabbi területen laktak a benjáminiták, délre Juda tagjai, és közöttük egy sávban éltek a betelepített más népek, a samaritánusok. Az északabbi részt nevezték a Felkent idéjében Galileának, így aki galileus, az nagy valószínűséggel benjáminita volt egyben. Az apostolokról több esetben olvassuk (Luk.22:59, Apcsel2:7), hogy kiejtésükről/tájszólásukról galileaiként azonosították őket, vagyis (Júdás kivételével) mind onnan származtak, tehát benjáminiták voltak. Sőt, saját tanúságtétele szerint Pál is az volt.
válasza:#9
Kérlek ne téveszd össze Keresztelő Jánost, János apostollal.
Keresztelő Jánost nem sorolhatjuk Krisztus apostolai közé. Amit idéztél, : "Másnap ismét ott állt János két tanítványával együtt. Mikor meglátta Jézust, amint arra haladt, azt mondta: »Íme, az Isten Báránya.«...." ezt Keresztelő János mondta.
#14
Nem tévesztettem össze, János és András először keresztelő János tanítványai voltak, s majd lettek Jézus első tanítványai a 12 apostol közül. Olvasd el figyelmesebben azt a részt és majd látod. János apostol szereti magát nem megnevezni az evangéliumában, s ezt itt is így teszi.
Kapcsolódó kérdések:
Minden jog fenntartva © 2024, www.gyakorikerdesek.hu
GYIK | Szabályzat | Jogi nyilatkozat | Adatvédelem | Cookie beállítások | WebMinute Kft. | Facebook | Kapcsolat: info(kukac)gyakorikerdesek.hu
Ha kifogással szeretne élni valamely tartalommal kapcsolatban, kérjük jelezze e-mailes elérhetőségünkön!