Lukács 16:1-12-ben hogy érti, mi a hamis és mi az igazi mammon? Miért használja az "igazi" szó után is a mammon szót?

Az igaz mammon aki jól sáfárkodik a vagyonnal, bár a gazdája kevesebbet fog kapni mégis intézkedett a tartozás beszedéséről ugy hogy ugyan kevesebbet kap a gazda de legalább az adós megfizeti mert kevesebbet kell visszaadnia.És ő is megmaradhat sáfárnak.

A hamis mammon aki tudatlanságbol vagy félelemből nem mer gazdálkodni emiatt elveszti sáfár állását.

Szia

Az emberiség az évszázadok során rengeteg bölcsességet halmozott fel. Sokféle bölcsesség iskolákban és egyéb képzési lehetőség útján sajátítható el, és van olyan bölcsesség, amely másoktól vagy személyes tapasztalatból nyerhető. Jó, ha a keresztények tisztában vannak azzal, hogyan kell gondolkodniuk az ilyenfajta bölcsességről. Jézus az egyik szemléltetésében úgy jellemzett egy igazságtalan sáfárt – aki módosította az ura adósaival kötött szerződéseket, hogy biztosítsa a jövőjét –, hogy „gyakorlati bölcsességgel (phro·ni ʹmósz, ’értelmesen’) cselekedett”. Igaz, a sáfárnak megvolt a magához való esze, és előrelátó volt, de ez a gyakorlati bölcsesség ’ennek a világrendszernek a fiaira’ jellemző, nem ’a világosság fiaira’ Lukács 16:1–8. Jézus korábban dicsérte égi Atyját, amiért elrejtett igazságokat „a bölcsek és a műveltek elől”, de kinyilatkoztatta azokat a tanítványainak, akik a ’műveltekhez’ képest csak ’kisgyermekek’ voltak Lukács 10:21–24. Ezek közé a bölcsek és műveltek közé tartoztak az írástudók és a farizeusok is, akiket rabbik oktattak.

Jézust nem oktatták írástudók, mégis ezt mondták róla:

Máté 13:54–57

Miután hazatért, tanítani kezdte az embereket a zsinagógájukban, azok pedig ámultak, és ezt mondták: „Hogy lehet, hogy ez az ember ilyen bölcs, és hogy ilyen hatalmas tetteket hajt végre? Nem az ács fia ez? Az anyját nem Máriának hívják, és a testvéreit Jakabnak, Józsefnek, Simonnak és Júdásnak? És a húgai nem mind itt laknak velünk? Akkor hogyan képes ez az ember minderre?” És megbotránkoztak miatta. Jézus pedig így szólt hozzájuk: „Egy prófétát mindenhol tisztelnek, kivéve a hazájában és a saját családjában.”

János 7:15

"A zsidók elcsodálkoztak, és ezt mondták: „Hogyhogy ez az ember ismeri az Írásokat, mikor nem is tanult az iskolákban?”

Hamis mammon az evilági gazdagság (vagyon) és evilági jólét, ami múlandó, és a testünk halálával elveszítjük. Igazi mammon a szellemi gazdagság és jólét, ami örökre megmaradhat, mert a testi halál nem veszi el. Szellemi gazdagságon és jóléten azt értem, ami a Bibliában a Szentlélek ajándékaiként van leírva a Galaták 5:22-23a-ban: "A Lélek gyümölcse viszont szeretet, öröm, békesség, türelem, kedvesség, jóság, hűség, szelídség és önuralom."

A szellemi ember, aki örökre megmarad, arra használja a testi életét, hogy ezeket a szellemi kincseket megszerezze. A testi ember a földi "kincseket" látja csak, és földi gazdagságot akar, pl. sok pénzt, ezzel csupán a testi kényelmét és biztonságát biztosító "hamis" dolgokat gyűjt magának.

Egyébként Jézus arra hívja fel a figyelmet, hogy a hamis mammonon is legyünk hűek, mert különben nem kapjuk meg az igazit sem (Lukács 16:11). Tehát az evilági pénzzel és javakkal is hűségesen kell eljárnia annak, aki lelki javakat akar kapni Istentől. Például be kell fizetni az adót akkor is, ha a kormány feltehetőleg nem úgy fogja használni, ahogyan te szeretnéd (Mt 22:21). (A római császárok a zsidóktól befolyt adót nyilván nem a zsidók hasznára fordították.)

üdv, a javuló Stefán

#4# Stefán

Igen valahogy így van, ahogy írtad.

8. És dícséré az úr a hamis sáfárt, hogy eszesen cselekedett, mert e világnak fiai eszesebbek a világosságnak fiainál a maguk nemében.

9. Én is mondom néktek, szerezzetek magatoknak barátokat a hamis mammonból, hogy mikor meghaltok, befogadjanak benneteket az örök hajlékokba.

10. A ki hű a kevesen, a sokon is hű az; és a ki a kevesen hamis, a sokon is hamis az.

11. Ha azért a hamis mammonon hívek nem voltatok, ki bízná reátok az igazi kincset?

12. És ha a másén hívek nem voltatok, ki adja oda néktek, a mi a tiétek?