Miért telt el annyi idő Jézus feltámadása és az első (Márk) evangélium megírása között?

- Van akinek tovább tartott elsajátítani az írást.

- A trauma miatt nehéz volt róla beszélni.

- Akkor egy könyv megírása annyiba került, mint ma egy autó.

- A korábbi példányok elvesztek.

Kérdező,

Egyfelől nincsen pontos, írásokból alátámasztható, vagy akár történelmi bizonyossága az i.sz. 30-as dátumnak, egyedül Pilátus 36-os felmentése a helytartóság tisztéből az, ami határvonalat jelent (ami alapján akár 35-ben is történhetett az Úr megfeszítése).

Másfelől az első századokban még erőteljesen élt a szóhagyomány használata, ennek fontossága és megbízhatósága felülmúlta a lejegyzett szövegekét. Az első tanítványok esetében szerepet játszott még az üldöztetés, menekülés, illetve az igazságok tévelygő emberek kezébe kerülésének megakadályozása is. (Ez utóbbit Ireneusz úgy fogalmazza meg, hogy egy kereső vagy kezdő hívő számára az, ha kizárólag írásban rögzített tanítással találkozik, téves felismerésekre is elvezethet, ha nincsen személyes bizonyságtevő/testvér mellette, ezért a lehető legkevesebb és legalapabb igazságokat jegyzik csak le.)

Amúgy nem is térítés vagy tanítás céljából íródtak az evangéliumok, hanem úgy nevezték őket: emlékeztető iratok, vagyis csak azok számára voltak hasznosak, akik amúgy már hallották, ismerték a Felkent történetét és tanításait, és csak mankóként volt feljegyezve néhány mozzanat. Ezért nem is lehet teljesnek gondolni az evangéliumokat, ahogy meg is jegyzik János tanítványai, hogy ""De van sok egyéb is, a miket Jézus cselekedett vala, a melyek, ha egyenként megiratnának, azt vélem, hogy maga a világ sem foghatná be a könyveket, a melyeket írnának.""

Kérdező,

János irata már más okból született, szinte egy hitvitázó tanulmány, így még annyira sem pontos dokumentálása minden egyes történésnek, mint a másik három evangélium. A viszonylag késői keletkezési időből is látszik, hogy ez inkább valami *ellen* beszél, nevezetesen az akkoriban felmerült gnosztikus eretnekségek ellen.