Vajon a bibliakritika jól döntött-e a legtöbb esetben,és közeledünk-e egyre jobban ahhoz,ami az eredeti szövegben leírva lehetett?

Egyáltalán nem helytálló egy ilyen elavult szöveg alapján fordítani.

A legpontosabb magyar újszövetségi fordítás ez:

[link]

Nyelvezete miatt én a Káldi-féle fordítást jobban kedvelem, de ha a pontosság és a legjobb szöveghűség érdekel, akkor a fent linkelt fordítást kell olvasni. Nincs pontosabb és egy ideig nem is lesz szerintem.

"Szerintetek melyik fordítást érdemes olvasni magyarul,ha az eredeti szöveghez szeretnénk visszatérni?"

Természetesen az eredeti ó-görög forrásokat. Ennél eredetibb forrás nincs.

Ami pedig a fordításokat illeti, az a legjobb, amelyik az eredeti forrást felhasználva mai aktuális nyelvre fordítja közvetlenül, és nem a fordításnak a fordítása.

Néhány egyszerű példa az eredeti forrás fordításának a félre fordítására:

Károli

Mrk.1.15„Itt a pillanat! Közel van az Isten országa! Tartsatok bűnbánatot, és higgyetek az evangéliumban!”

Az eredeti forrásból közvetlen mai nyelvre fordítva:

15.és (ezt) mondta: betelt az idő és (már) közel van az Isten királyi uralma, változtassátok meg gondolkodásmódotokat és higgyetek az evangéliumban (örömhírnek

[link]

A legjobban eltorzított fordítások: pld. Jehova T. az újvilág fordítása és minden olyan fordítás, amely az eredeti forrástól eltérő, és a fordításoknak a fordítása.

#4

Nem biztos, hogy megértetted a kérdést, itt az eredeti görög szöveg forráskritikai új kiadásairól van szó. A Vida-féle fordítás forrásszövege már réges-régen elavult, felesleges használni. Ráadásul csapnivaló fordítás, mert sokszor csak a lényeg vész el benne. Aki kicsit is ismeri az idegennyelveket, tudja, hogy az nem túl jó fordítás, amikor egy halom szót egymás mellé tesznek.

Szia,

A modern bibliafordítások a Biblia Hebraica Stuttgartensia (BHS) és a Nestlé-Aland féle Novum Testamentum Graece (NA) alapján készülnek.

Folyamatban van Biblia Hebraica Quinta (BHQ) elékészítése, mely talán jövőre összeállhat, itt olvashatsz róla: [link]

Én ezt a munkát nem bibliakritikának sokkal inkább a legrégebbi és leggyakoribb szövegek felkutatásának és alkalmazásának nevezném, vagyis valódi - jó értelemben vett - tudmányos munkának, mely a Szentírás jobb megértéséhez segít hozzá. Ettől a Szentírás mondanivalója nem változik meg, csak segít abban, hogy a látszólagos ellentmondásokat mindinkább meg tudjuk érteni. Nekem például nagyon tetszik, hogy a 27-es Nestle Aland kiadában a Júdás 5 szerint az Úr Jézus Krisztus volt az, aki kivezette a népét Egyiptomból. Persze erre utal Pál apostol is, de Júdás néven nevez, és egyértelműen kijelenti. Sok ilyen hasznos és teológiailag fontos dolgot tud előhozni a szöveggondozás, és hálásak lehetünk a Bibliai Bevezetéstudománynak ebből a szempontból.

A magyar fordítások közül tényleg figyelemreméltó a már említett (belinkelt) Simon Tamás László Újszövetség-fordítása, mely 2017-ben jelent meg a Bencés Kiadó gondozásában, de ha a teljes Szentírást nézzük, akkor a Magyar Bibliatársulat újfordítású Bibliája (RUF2014) a legjobb jelenleg: [link]

Erről itt olvashatsz részletesen:

[link]

Üdv. Péter

5#

"A Vida-féle fordítás forrásszövege már réges-régen elavult, felesleges használni. Ráadásul csapnivaló fordítás, mert sokszor csak a lényeg vész el benne."

Ez eléggé vicces, hogy egy eredeti forrásszöveg elavult! :)

Mitől avult el? Új forrásszöveget alkottak? Hehe

"Ez eléggé vicces, hogy egy eredeti forrásszöveg elavult! :)

Mitől avult el? Új forrásszöveget alkottak? Hehe"

Azért vicces számodra, mert fogalmad sincs a dolgokról. Képzeld, egyetlen eredeti kézirat sem maradt fenn. Jóval későbbi kéziratok és néhány korábbi töredék áll rendelkezésre, ezekből próbálnak minél pontosabb görög szöveget alkotni.

Kár ahhoz hozzászólni, amiről ennyire nulla tudásod van. :)

8#

Lehet, hogy a Jehova T. ez az elképzelés természetes, mivel a hamisításhoz az egyik legoptimálisabb, ha már az eredeti ó-görög források hitelességét megkérdőjelezve, kedvükre válogathassanak a kedvükre való források, vagy hamis források közül!