Megfér a vallás mellett a spiritualitás vagy az ellentéte a vallásnak?

Szerintem megfér, hiszen egyfelől ugyan az, szellemi út, pont mint aminek a vallásoknak is kellene lenniük, másfelől ha valaki egy szellemi iskola útjàn el kezd járni, lassanként érteni fogja mélyebben a világot, érteni fogja a szellemi utak és a vallások célját, hasznosságát. Elismeri a többi út tanítóit és tanítványait.

Sok vallásban "hibák, hibás tanítások" lettek belekeverve az évszázadok-évezredek során...ezt is meg fogja érteni, és ki tudja szűrni, aki egy hiteles szellemi úton halad.

Szerintem a sátánizmus csak egy nagyon keskeny szelete az ezotériának, a spiritualitásnak. Leginkább csak itt találkozok vele kérdésekben, pedig sok száz emberrel találkoztam-beszélgettem már spiritualitás vonalon.

Olyasmi lehet mint a wicca, vagy Jehova tanúi mozgalom, egy viszonylag keskeny szelet.

"de van az ezonak angyalokkal foglalkozó része is."

Hurrá. Az sem kóser, ha valaki rendesen belegondol. Már maga az elv sem stimmel, hogy Isten helyett, más lényhez fordul az ember, de az meg végképp nem stimmel, hogy valaki oltárt épít egy angyalnak és füstölög, meg kis áldozatot mutatunk be neki, ahogy azt néhány oldalon olvastam. Az ilyen fajta megközelítést maguk az angyalok utasítják vissza a Bibliában és figyelmeztetnek, hogy ilyet ne csináljon senki. Ez lényegében bálványimádás. Nem értem, hogy honnan veszi valaki, hogy a védőangyala olyan magatehetetlen, hogy ha az illető nem kutakodik utána, akkor nem tudja a dolgát végezni és azt sem, hogy neki az angyalok nevét kell kutatnia és maga kiválogatnia, hogy ő kinek a segítségét várja és rákényszerítheti vagy kihízelegheti az angyaltól, hogy az segítsen neki. Ez nem nagyon különbözik a pogányok gondolkodásától, akik a különböző istenségeket hasonló praktikákkal akarták cselekvésre kényszeríteni.

"Az ezotéria ugye a vallásban sátánizmust jelent szinte."

Melyik vallásban? Mit értesz ezotéria alatt?

Általában az Ábrahámi vallásokra jellemző, hogy az ezoterikus tanokat egy a Sátántól eredő dolognak vagyis bűnnek tekintik és aki gyakorolja azt ki kell végezni (Mózes 2. könyve 22:18). Amit nem mindenki tud, hogy ennek ellenére van kivétel, és az Ábrahámi vallásoknak is megvan a maga spirituális oldala.

A judaizmusnak is meg van a maga spirituális oldala, a Kabbalah, amit zsidó miszticizmusnak is szokás nevezni. Rengeteg olyan kabbalisztikus illevete Ószövetség apokrif irat létezik, amelyek tartalma nagyon hasonlít más ezoterikus tanokhoz, de mindezt a judaizmusba emeli be, de ezt még nem azt jelenti, hogy ezt kevésbé lehetne miszticizmusnak vagy ezoterikus tanoknak tekinteni mint más ezoterikus irányzatokat. A 6. századi izraeli Beth Alpha zsinagógában pedig egy zodiákus kereket ábrázoló freskó van.

A kereszténységnek is megvan a maga ezoterikus oldala. A 17. századi Rózsakeresztesek egy kíváló példa erre, amely egy a gnoszticizmusra épülő „evangélikus-keresztény-ezoterikus” iskola.

Vagy ott van a keresztény Kabbalah ami a zsidó miszticizmuson alapul, de átemeli azt egy keresztény kontextusba.

A grúziai Svetitskhoveli katedrálisban egy freskó Jézust az Állatövvel együtt ábrázolja. Ugyan mi ez ha nem az asztrológia átemelése egy keresztény kontextusba? A keleti ortodox egyházak egy kicsit nagyobb hangsúlyt fektettek a misztikára mint a nyugati egyházak, de természetesen több katolikus szerzetes rendet is felhozhatnénk a keresztény miszticizmus tökéletes példáiként.

Továbbá több apokrif evangélium is tartalmaz ezoterikus elemeket.

Persze ez a vallási fundamentalisták szerint eretnekség, de ezt anélkül vágják rá, hogy alaposan utána jártak volna, pedig teljesen világos, hogy a fent említett példák nem démoni eredetűek.

Nem kötelező a Jehova tanúit vagy a Hit Gyülekezetét vagy a Yahuah útja stb. szektákat tekinteni mérvadónak.

Vagy gondoljunk csak bele, hogy egyes okkultisták és misztikusok olyan Bibliai személyeknek tulajdonítottak ezoterikus tudást mint Salamon király vagy Mózes.

Az iszlám vallás egyik szektája pedig a szúfizmus vagy a szúfi út, amit iszlám miszticizmusnak is szokás nevezni. A szunnita muszlimok eretnekségnek tekintik, de nem kötelező őket tekinteni mérvadónak.

Na most ha a három nagy Ábrahámi vallás megfér, sőt, képes a maga módján be emelni a miszticizmust vagy a spiritualistást a saját kontextusába egy fajta "egyetlen kivételtként" az ilyesmiket tiltó törvény alól, akkor ugyan melyik nagy világ vallás nem képes rá, szerinted?