Mely keresztény felekezetek hisznek az Elragadtatásban?

Az elragadtatás se teljesen "egyértelmû mindenhol"

Van aki szerint a Nagy nyomorúság elött, tehát az antikrisztus ámokfutása elött.

Van akik szerint a 7 év közepén, mikor megszegi a szerzôdést.

És van akik szerint a Nagy nyomorúság végén, de az Isten haragja elött...

És igen lesznek, akiknek át Kell élni a csapásokat, de lesznek túlélôk is, (akik nem hódoltak be az antikrisztusnak, se a bélyegét nem vették Fel, azok ott lesznek az 1000 éves királyságban...

Aki felvette a bélyeget, azokon fekély lesz, de nem tudni, hogy ôk között lesz E aki túlvészeli...

#3 Akkor ez itt mégis mi a csuda?

"Akkor ketten lesznek a mezőn; az egyik felvétetik, a másik ott hagyatik. Két asszony őröl a malomban; az egyik felvétetik, a másik ott hagyatik."

Máté 24:40‭-‬41

"Mondom néktek, azon az éjszakán ketten lesznek egy ágyban; az egyik felvétetik, és a másik elhagyatik. Két asszony őröl együtt; az egyik felvétetik, és a másik elhagyatik. Ketten lesznek a mezőn; az egyik felvétetik, és a másik elhagyatik."

Lukács 17:34‭-‬36

#5

Ha megnéznéd, Jézus ott elsődlegesen Jeruzsálem lerombolásáról beszél, ahol valóban, egyik megmenekült, másik meghalt.

#6 Ömmm....

"Mikor pedig az olajfák hegyén ül vala, hozzá menének a tanítványok magukban mondván: Mondd meg nékünk, mikor lesznek meg ezek? és micsoda jele lesz a te eljövetelednek, és a világ végének?,"

Máté 24:3

Mivel akkor Jézus már ott volt, ezért csakis egy másik eljövetelről lehet szó (logika.), főleg, hogy a világ vége (vagy a ha pontosabban akarunk fordítani, a korszak vége) is említésre kerül.

"Ezenképen lesz azon a napon, melyen az embernek Fia megjelenik."

Lukács 17:30

"És nem vesznek vala észre semmit, mígnem eljöve az özönvíz és mindnyájukat elragadá: akképen lesz az ember Fiának eljövetele is."

Máté 24:39

Láthatjuk hogy Jézus következő eljövetelekor lesz az az esemény, ami a némelyek felvétetésével jár (Jézus mondta, ne velem kötözködjetek). Ez az, ami a keresztényeknél "elragadtatás" néven ismeretes

#4 Úgy tűnik a Katolikus Egyház is elfogadja (bár szerintem ez nem meglepő, miért ne fogadnák el?)

[link]

Ha nem vennéd észre, akkor bizony ott a két látomás kicsit egybe olvad, Jézus elsősorban Jeruzsálem pusztulását mutatja apokaliptikus képekben, mely egyben előre vetíti a világ végét is. Viszont ha sikerülne hozzá nézned a Szentírás többi részét is, ami kizárólag csak Jézus visszatéréséről beszél, ott már nincs szó ilyen "elragadtatásról". Egyébként az elragadtatás közel sem ez. Például Pál apostol is esett elragadtatásba, sőt János apostol is ilyen állapotban írta a Jelenések könyvét, még sem voltak részesei semmi világvége eseménynek. Szóval amire itt néhányan ti gondoltok, legfeljebb másodlagos jelentés.

De mint írtam, egy normális keresztény felekezet se látja így, mint ti.

Például itt alaposan kivesézik ennek az eretnek nézetnek problémáját:

[link]

Talán a nonstop lepontozás mellett olvasni is tudtok és megnézitek a linkelt írást.

A Máté evangélium ezen része nem az elragadtatásról szól, hanem arról, hogy a túlélésre lesznek megjelőlve némelyek, és életben maradnak.

(1Tesszalonika 4:15–17) . . .mi, akik életben leszünk az Úr jelenléte idején, semmiképpen nem előzzük meg azokat, akik meghaltak, 16 mivel maga az Úr fog leszállni az égből parancsszóval, arkangyal hangjával és Isten trombitájával, és először azok támadnak fel, akik meghaltak Krisztus követőiként. 17 Azután mi, akik életben leszünk, velük együtt elragadtatunk felhőkben, hogy találkozzunk az Úrral a levegőben, és így mindig az Úrral leszünk.

Ellenben nem lenne összhangban a Jelenések könyvének azzal a részével, ami a nagy sokaságról szól, akik túlélik a nagy nyomorúságot.

Ezért aki "ott hagyatik", az azt jelenti, hogy nem marad életben.

Az elragadtatás azokról szól, akik meghivást kaptak Jézus királyságába, papi, és királyi tisztségre, hogy azonnal elfoglalhassák a helyüket Jézus mellett. Mert a létszámnak teljesnek kell lennie, amikor Isten népére támad a "Mágógbeli Góg.".

Együtt fognak Isten népének megmentésére sietni.