Ha mind Isten gyermekei vagyunk, mi különleges van Jézusban?

A Biblia olyat igazából nem ír, hogy mind Isten gyermekei vagyunk. Ezt valaki kitalálta, és szájról szájra terjed.

Olyat ír a Biblia, hogy Jézus Isten fia. Meg olyat, hogy Isten gyermekeivé fogadja a keresztyéneket. Tudtommal csak ennyi.

Az Isten fiai, vagy gyermekei, minden értelmes élőlényre vonatkozik. Nem csak angyalokra, hanem emberekre is.

Mivel Ő hozta létre az első embert, és azok utódokat hoztak létre, ennél fogva jogosan mondhatjuk ebben az értelemben, hogy Istentől származunk.

Jézus pedig vállalta azt a szerepet, hogy az embereket újra megbékéltesse a Teremtővel. Ezzel pedig helyre áll az az igéret, vagy elhatározás, hogy az ember örökké élhet Isten szándéka szerint a Földön.

Zsid 1:1 Miután sokszor és sokféleképpen szólt régebben az Isten az atyákhoz a próféták által,

Zsid 1:2 ezekben az utolsó napokban hozzánk szólt Fia által, akit a mindenség örökösévé tett, aki által a világkorszakokat is megalkotta,

Zsid 1:3 aki az Ő dicsőségének kisugárzásaként és lényegének látható képmásaként fenntart mindent erejének szavával, s aki, miután lehetővé tette a bűnökből való megtisztulást, helyet foglalt a Fenséges jobbján a magasságban,

Zsid 1:4 és ily módon annyival kiválóbbá lett az angyaloknál, amennyivel különb nevet örökölt náluk.

Zsid 1:5 Hiszen kinek mondta valamikor is az angyalok közül: „ Fiam vagy te, ma szültelek téged”; majd újra: „ Én atyjává leszek, ő pedig fiammá lesz”?

Zsid 1:6 Ráadásul amikor bevezette az elsőszülöttet a lakott világba, így szól: „ És boruljon le előtte Isten minden angyala!”

Szerintem azt hogy Jézus az Isten fia ezt nem metafórikussan kell érteni hanem szószerint mert ezt bizonyítja az Atya a szavával a Szent Szellem együtt működésével és Jézus is magáról a cselekedeteivel, életével és az életének az önkéntes letételével.

Valamint az angyalok és a hívők sem képletesen v metafórikussan Istenfiak hanem szószerint kell érteni itt is mivel az Istennel és a mennyel való élő kapcsolat valamint az Istentől kapott hatalom igazságos és jogszerű működése és működtetése tesz erről bizonyságot.

#6

Szerintem meg nem, lásd Jézus megkeresztelkedését, vagy színeváltozását, mind a két esetben maga az Atya nyilvánul meg.

Továbbá ott vannak az apostoli levelek, különösen a zsidókhoz írt levél, ami kiemeli ezt Krisztusban.

Róm 1:4 Aki megbizonyíttatott hatalmasan Isten Fiának a szentség Lelke szerint, a halálból való feltámadás által, a mi Urunk Jézus Krisztus felől,

Pál világosan leirja mi a különleges Jézusban. Ez a vers igy is forditható: Aki szentségben és erőben Isten Fiának bizonyult a halálból való feltámadás által...

Ez tűnt fel nem csak a tanitványainak (kicsoda ez, hogy mind a szelek mind a tenger engednek neki?), hanem a kivülállóknak is (soha ember úgy nem szólott mint ez az ember.)

Jézus bár nyiltan soha nem verte nagy dobra, hogy Ő a Krisztus, de mindig úgy beszélt és tanitott mint akinek tekintélye van az emberek fölött. Az Ige aki által minden lett és aki nélkül semmi sem lett ami létezik, és aki fenn is tartja ezt a mindenséget, testté lett. Ezt tanitja róla az evangélium.

Talán az, hogy ő a nagyjaink legnagyobbja.

Jézus az emberek, a népek önt-udatának felemelését fejlesztését látta feladatának. Szerintem a különbség a tudatosságban van.

Mondhatnánk úgy hogy Jézus isteni kilétére ébredt és a Krisztust hozta kifejezésre, míg mi Istenről még csak álmodozunk, és rengeteg ostobaságot találunk ki, melyekkel saját isteni kilétünk helyét bitoroljuk.