Mikortól beszélünk Új Szövetségi szent írásról?

Igazából sokszor az Írás alatt csak a Tórára gondoltak, nem is a teljes Ószövetségre.

Újszövetségről, illetve Ószövetségről is csak onnantól beszélhetünk, hogy az Egyház kanonizálta a 4. század végén. Ez persze nem azt jelenti, hogy előtte nem ismerték és olvasták volna ezeket, csak ekkora jelentek meg olyan irányzatok is, akik különböző apokrif vagy hamis könyveket is használtak. S pont emiatt volt szükség az Újszövetségre, mint könyvre.

Másrészt pedig azért volt szükség az újszövetségi könyvekre, mert a kinyilatkoztatás nem ért véget az Ószövetséggel, hanem Krisztusban teljesült be. Ezeket a tanításokat gyűjtötték egybe.

(Malakiás 3:1) 3 „Elküldöm követemet, és ő előkészíti az utat előttem. És hirtelen eljön a templomához az igaz Úr, akit kerestek, és a szövetség követe, akiben örömötöket lelitek. Igen, el fog jönni”. . .

(Jeremiás 31:31, 32) . . .Jönnek napok – ....–, amikor új szövetséget kötök Izrael népével és Júda népével. 32 Ez nem olyan lesz, mint az a szövetség, amelyet ősapáikkal kötöttem azon a napon, amikor kézen fogtam őket, hogy kivezessem őket Egyiptom földjéről. »Azt a szövetségemet ők megszegték, noha én uruk voltam« . . .

(Jeremiás 31:33) 33 „Ez az a szövetség, amelyet Izrael népével kötök azok után a napok után: törvényemet bensőjükbe helyezem, és a szívükbe írom. . . .

Jézus eljövetelétől, mivel Isten Fia volt a szövetség követe. A választották megszegték a szövetséget, ezért elvetette Őket, mint népet, vagy nemzetet. S már nem az irott szöveg, vagy törvény gyűjtemény érvényes onnantól hanem az új.

Az újszövetségnek bárki lehet a tagja, nemzettől, társadalmi rangtól, származástól függetlenül. A lényeg, hogy a személy, hűséges, és engedelmes maradjon a Teremtőjéhez, és annak szándékához, elvárásaihoz, és erkölcsi elveihez. Ezért szükséges volt új tagokat felvenni, mert a Régiek közül nagyon kevesen reagáltak a meghivásra.

Jézus halála előtt pedig még egy szövetséget kötött néhány választottjával, akik társkirályai és Főpapjai lesznek a Földön maradottak felett. Ez nem volt eredetileg Isten szándéka, hogy emberek az égbe éljenek, ezt későbbiekben hozta elrendezésbe, akiknek meghatározta a számát is.

a Földön túlélőkre nézve áldás lesz ezeknek a a személyeknek a támogatása, mivel azok élik túl akik támogatták Jézus ezen testvéreit a Földön létükkor a feladatok elvégzésében. Hiszen olyan kevesen vannak a népességhez mérten, hogy nem tudnák csak Ők végezni a Jézustól kapott munkát, ezért kiveszik a részét ezek az emberek Jézus munkájából.

Szia

Amikortól megíródott.

Néhány forrásmű szerint Máté evangéliuma mindössze nyolc évvel Krisztus halála után, vagyis körülbelül i. sz. 41-ben elkészült. Sok tudós valamivel későbbre teszi ezt a dátumot, de általában egyetértenek abban, hogy a Keresztény Görög Iratok összes könyvét az első század folyamán írták meg.

Akkor még éltek Jézus kortársai, akik szemtanúi voltak a halálának és a feltámadásának. Ők igazolni tudták az evangéliumi beszámolókat, és könnyedén ki tudtak szűrni bármilyen pontatlanságot. F. F. Bruce professzor megjegyzi: „az eredeti apostoli igehirdetésnek egyik erős pontja volt, hogy a fültanúk ismeretére támaszkodott; nemcsak azt mondták, hogy »ők tanúi ezeknek a dolgoknak«, de azt is, hogy »amint ti is jól tudjátok« Csel 2,22.”

Miért volt/van szükség rá?

Kezdetben Jézus összes követője zsidó volt. Tény, hogy az első században zsidók ezrei, még „a papok közül is nagy sokan” elfogadták Jézust a ’Mózeshez hasonló prófétának’, a Messiásnak :Cselekedetek 2:5, 37, 41; 4:4; 6:7; 5Mózes 18:18. Ugyanezek a zsidók képezték az alapját Jehova Isten imádói új nemzetközi csoportjának, amely egy „új szövetség” alapján törvényesen megalakult, ennek a Mózeshez hasonló prófétának a közvetítésével: Jeremiás 31:31–34.

Egy új szövetséghez további ihletett írásokra lett szükség, amelyek gondoskodnak a szükséges kiegészítő ismeretekről azok számára, akik Istent az újszövetség-elrendezés alatt szolgálják. Ezen írások mindegyikét — a Keresztény Görög Iratokat — kizárólag zsidók írták. Beszámolnak Jézus életéről és tanításairól; bemutatják, hogy mi módon teljesedtek be részletek a Héber Iratokban feljegyzett számos próféciára vonatkozóan; világossá tesznek pontokat a Messiással, és az isteni szándékban játszott szerepével kapcsolatban. Továbbá olyan leveleket tartalmaznak, melyek tanácsot és buzdítást adnak az imádók új nemzetközi testületének.