Jézus Isten! Jézus Isten?

A Teremtő Isten, nem teremtett másik vele egyenrangú Istent. Az tény, hogy Istentől származik, ezért Jézus isteni származású, de ezt a többi angyalról is ellehet mondani, és az emberekről is, hiszen az emberek is Istentől származnak.

Az most teljesen mindegy, hogy a született kifejezést, vagy a teremtett kifejezést használjuk, Isten mindenható teremtői mivoltja, nem öröklődik.

Ennélfogva, Isten az első alkotását közvetlen segitség nélkül hozta létre, ami nem jelenti, hogy egyenrangú hatalommal bir. Sőt maga Jézus kijelenti, hogy az élete az Atyától függ, és elsőként láthatta meg az élők közül a "napvilágot". Ezért nem is élt ezzel a kiváltsággal vissza, hanem azt olvassuk Róla, hogy mindenben engedelmességgel volt az Atyja iránt, mint Fiú.

(Héberek 5:7, 8) . . .. 8 Jóllehet fiú volt, engedelmességet tanult azokból, amiket elszenvedett.

Jézus kinek mutatott engedelmességet? Nem saját maga iránt. S ha valaki engedelemsséget mutat valaki iránt, az eleve kizárt, hogy egyenlő, vagy egyenrangú legyen azzal, akinek mutatja.

Szerintem a kérdés teljesen jó, s nagyon is jogos. A probléma abban van, hogy az "Isten" szót több értelemben is használjuk. Az Isten szó ugyanis egyszerre egy személynek a neve, s ugyanakkor egy olyan lénynek a neve, amely történetesen háromszemélyű egyetlen lény.

Amennyiben az "Isten" szó egy személynév abban az esetben Jézus nem maga az Isten, hanem a Fia. Jézus azonban olyan értelemben Isten Fia, hogy Istennek mindennét megörökölte, minden ami az Istené az övé is, tehát egylényegű az Istennel, olyannyira, hogy a személyüket kivéve teljesen egyek. Tehát ilyenformán Jézus is Isten, de ebben az esetben az Isten nem személy név, hanem lény név.

@ "A Teremtő Isten, nem teremtett másik vele egyenrangú Istent."

A "teremteni" szó eleve egy alacsonyabb rendű lény létrehozását jelenti, míg a "szülés" általában azonos lényegű utódra irányul. Az egér egeret, az elefánt elefántot, ember embert, isten istent szül. Ezért mondja a Niceai hitvallás: "született de nem teremtmény az atyával egylényegű"

@ "Az most teljesen mindegy, hogy a született kifejezést, vagy a teremtett kifejezést használjuk, Isten mindenható teremtői mivoltja, nem öröklődik."

De éppen, hogy öröklődik. A Fiú megörökölte Isten teremtői erejét, hiszen Isten a Fia által teremt, vagyis az Atya közvetlenül semmit se teremt, az égvilágon semmit, minden a Fiú által lett.

@ "Sőt maga Jézus kijelenti, hogy az élete az Atyától függ,"

Ez önmagában igaz. A Fiú az Atya által él. Nem tagadjuk, hogy született, de tagadjuk, hogy teremtmény. Született, de nem teremtmény.

@ "és elsőként láthatta meg az élők közül a "napvilágot"."

A "napvilág" Isten teremtménye, vagyis a Fiúé. Ahogy az idő is Isten teremtménye vagyis a Fiúé. A Fiú születése nem időbeli születés, hanem egy kissé titokzatos időtlen-örök születés. Ezért mondja a Niceai hitvallás: "aki az Atyától született az idők kezdete előtt."

@ "azt olvassuk Róla, hogy mindenben engedelmességgel volt az Atyja iránt, mint Fiú."

A Fiú egylényegű az Atyával, mert az Atya mindenét a Fiúnak adta. Minden ami az Atyáé az a Fiúé is. Ugyanakkor mégsem teljesen egyenlőek, hiszen a származásukban valóságosan különböznek: az Atya szülte a Fiút és nem fordítva. Az Atya az atyaságával valóban nagyobb a Fiúnál, de semmi másban. Az Atya a Fiú szülője ezáltal a feje is.

" A Teremtő Isten, nem teremtett másik vele egyenrangú Istent. "

Húúú te magasságos.....

Ezt néha nem vágom,mikor a tanúk egy öröktől fogva létező mindenható istenben hisznek,de mikor felmerül egy másik helyen az isten jelző,rögtön egy teremtett lényre asszociálnak. Most akkor mivan? Jehovát is teremtette valaki,azért ebből indultok ki?