A szent szellem valójában kicsoda, vagy micsoda?

Isten nem személytelen erő, ezért az Ő Szelleme sem az! A Biblia úgy ír Isten Szelleméről, Szent Szelleméről, mint tudat, nem pedig mint erő!

Idézet: " Ez a Lélek a vigasztaló, a tanító, a szent írás magyarázó, a bűnbánatra indító, az igazságra és Isten ismeretére vezető. Ő az, aki újjászüli az ember szívét. Akárhogy is nézzük ezeket, a jelzőket, világosan kitűnik, hogy nem egy hatékony erőre utalnak, hanem személyre. Egy erő lehet akármilyen világrengetően hatékony is, sohasem fog személyre utaló jeleket produkálni. Aki ezt nem érti, és nem akarja elfogadni, azt a biblia érzéki embernek nevezi. Akkor most nézzük az igéket.

I. Kor. 2;14. Érzéki ember pedig nem foghatja meg az Isten Lelkének dolgait: mert bolondságok néki; meg sem értheti, mivelhogy lelkiképen ítéltetnek meg.

Ján. 14;26. Ama vigasztaló pedig, a Szent Lélek, akit az én nevemben küld az atya, az mindenre megtanít majd titeket, és eszetekbe juttatja mindazokat, amiket mondottam néktek.

Ján. 16;8. És az, mikor eljő, megfeddi a világot bűn, igazság és ítélet tekintetében:

Ján. 16;13. De amikor eljő amaz, az igazságnak Lelke, elvezérel majd titeket minden igazságra. Mert nem Ő magától szól, hanem azokat szólja, amiket hall, és a bekövet­kezendőket megjelenti néktek.

Ján. 16;14. Az engem dicsőít majd, mert az enyémből vesz, és megjelenti néktek.

Ján. 16;15. Mindaz, ami az Atyáé, az enyém: azért mondám, hogy az enyémből vesz, és megjelenti néktek.

Luk. 12;12. Mert a Szent Lélek azon órában megtanít titeket, mit kell mondanotok.

Mát. 10;20. Mert nem ti vagytok, akik szóltok, hanem a ti Atyátoknak Lelke az, aki szól ti bennetek.

I. Ján. 2;20. És néktek kenetetek van a Szenttől, és mindent tudtok.

I. Ján. 2;27. És ez a kenet, amelyet ti kaptatok tőle, bennetek marad, és így nincs szükségetek arra, hogy valaki tanítson titeket; hanem amint az a kenet megtanít titeket mindenre, úgy igaz is az és nem hazugság, és amiként megtanított titeket, úgy marad­jatok Ő benne.

I. Kor. 2;10. Nekünk azonban az Isten kijelentette az Ő Lelke által: mert a Lélek mindeneket vizsgál, még az Istennek mélységeit is.

I. Kor. 2;11. Mert kicsoda tudja az emberek közül az ember dolgait, hanemha az ember­nek lelke, amely ő benne van? Azonképen az Isten dolgait sem ismeri senki, hanemha az Istennek Lelke.

I. Kor. 2;13. Ezeket prédikáljuk is, nem olyan beszédekkel melyekre emberi bölcsesség tanít, hanem amelyekre a Szent Lélek tanít; lelkiekhez lelkieket szabván.

Róm. 8;16. Ez a Lélek bizonyságot tesz a mi lelkünkkel együtt, hogy Isten gyermekei vagyunk.

II. Kor. 3;17. Az Úr pedig a Lélek; és ahol az Úrnak Lelke, ott a szabadság.

Ef. 4;30. És meg ne szomorítsátok az Istennek ama Szent Lelkét, aki által megpecsételtettetek a teljes váltságnak napjára.

II. Pét. 1;21. Mert sohasem ember akaratából származott a prófétai szó; hanem a Szent Lélektől indíttatva szólottak az Istennek szent emberei.

Róm. 8;26. Hasonlatosképen pedig a Lélek is segítségére van a mi erőtlenségünknek. Mert azt, amit kérnünk kell, amint kellene, nem tudjuk; de maga a Lélek esedezik mi érettünk kimondhatatlan fohászkodásokkal.

Ésa. 11;2. Akin az Úrnak Lelke megnyugoszik: bölcsességnek és értelemnek lelke, tanácsnak és hatalomnak lelke, az Úr ismeretének és félelmének lelke.

Talán ennyi ige is bőven elegendő ahhoz, hogy megbizonyosodjunk a Szent Lélek Isteni személyéről. Amennyiben figyelmesen olvastunk, láthatjuk, hogy mi a Szent Lélek szerepe itt a földön."

Ezek mind olyan igék melyek bizonyítják a Szent Szellem tudatos állapotát, azaz személyi tulajdonságait, Istenségét, Isten részét, melyek nem egyeztethetőek össze a Jehova tanúi által tanított személytelen erővel!

Ha még teljesebben akarnék válaszolni, akkor azt mondanám, hogy Isten egy tudatos Szellem, akiben fenn áll az egész teremtet világ!

1Móz.1,2. A föld pedig kietlen és puszta vala, és setétség vala a mélység színén, és az Isten Lelke lebeg vala a vizek felett.

Jn.4,24. Az Isten lélek: és a kik őt imádják, szükség, hogy lélekben és igazságban imádják.

Tehát Istenben áll fenn az egész teremtett világ!

Kol.1,17. És Ő előbb volt mindennél, és minden Ő benne áll fenn.

Röviden tehát Isten Szellem, és Ő benne áll fenn az egész teremtett világ.

A Szent Szellem pedig, csúnyán fogalmazva, Isten Szelleméből egy rész, egy darab. Ezért is Isten Jézus, mert Jézus is Istenből született és jött létre a teremtett világ számára. Amikor Mária állapotos lett Jézussal, az is az Isten Szelleme által történt. Ezért Jézusban lakott az Istenségneg egész teljessége testileg. Ezért Jézus a testben megjelent Isten.

Akik pedig hit által behívják Jézust a szívükbe és az életükbe, elfogadják Őt Uruknak, Istenüknek, személyes megváltójuknak és őszinte alázatos megtörtszívű bűnbánatot és bűnvallást tesznek személyesen Jézusnak, azokban lakozást vesz az Isten Szent Szelleme a bűnök bocsánatára és lesznek Jézus örökös társai, azaz Isten fiai, gyermekei!

Szent Szellem!