Mely régről ránk maradt tárgyak ábrázolhatnak ezek közül igazi idegeneket/UFO-kat vagy hozzájuk kötődő dolgot?

Első kép: falfreskó részlet egy 14. századi koszovói kolostor templomából. A teljes képen Jézus keresztre feszítése. Az ősi idegenek rajongók feltehetik maguknak a kérdést:

- Mit keresne egy kolostor falán repülő szerkezet egy vallásos témájú festményen?

- Hol írnak ilyesmiről Jézus keresztre feszítése kapcsán?

- Mi késztette volna az ismeretlen festőt, hogy egy vallási képre ufót fessen?

- Ha ellenállhatatlan vágyat is érzett, hogy így tudassa a világgal, hogy szerinte a keresztre feszítésnél ufók röpködtek, nem félt, hogy valaki esetleg megkérdezi tőle, hogy mi az ott?

- Megrendelőinek, mely ugye a görögkeleti egyház és annak képviselői, soha nem tűnt fel, hogy a szigorú ortodox ikonográfiát felrúgva a fantáziadús művész repkedő szerkezeteken festett Jézus halálát megörökítő képére?

- Máglyán vagy bitón végezte az eretnek piktor?

- A papok miért nem tüntették el 700 év alatt a szentségtelen rajzokat egy szent képről?

- Miért vannak hasonló ábrázolások más középkori képeken, melyekből egyértelmű, hogy megszemélyesített égitesteket ábrázolnak (gy.k.: napot és holdat)?

- Akik ide ufót látnak, miért nem láttak még egy ilyen képet sem?

- Ha láttak, hogy gondolták, hogy ez akkor biztos ufó?

- Ha nem gondolták, miért csapják be a hiszékenyeket?

Nagyjából ugyanezek a kérdések merülnek a többi középkori szentkép kapcsán is.

[link]

[link]

[link]

[link]

[link]

[link]

[link]

[link]