A buddhizmus szempontjából a szervátültetés kérdése? Mit szólnak ők hozzá? Szerintem nem örülnek neki (: igaza volt a cipőnek, hogy nem akarta kivetetni a szívét.

49? És ezt honnan, melyik vallásból? Hindu esetleg?

A buddhizmus szerint 2*7 nap a csönyid bardó.

[link]

7 napig kell a beavatást nyert személy testét érintetlenül hagyni, azaz aki megkapta a phowát annak csak 7.

[link]

"49? És ezt honnan, melyik vallásból? Hindu esetleg? "

A tibeti halottaskönyv szerint 49 nap!Ennek alaposabban nézz utánna.

Figyelj ide.!49 napig tartozkodik maximum a bardóban,de ezek nem naptári napok.!49 naptári napig küldözgetik max itt a földön,de azután feljebbkerül és ott már nem lehet innen elérni.Világos?

A phowa egyik célja,hogy tuti biztos a fejtetőcsakrán lépjen ki a testből.

Szóval azt mondja a halottaskönyv hogy ujraszületik,de valójában feljebbkerül és innen nem lehet elérni.Ugyanakkor átvitt értelemben igaz a halottaskönyv,hogy a bardóba születik ujra(49 nap).Tehát a szellem átalakul,majdnem mondhatom uj lény jön létre.

Ne felejtsd el a Dalai láma és a tulkuk jönnek vissza a leggyorsabban és nekik néhány év kell,ujra testbe leszületni a földre.Nem megvilágosodottnak ennél jóval több idő kell.

Kedves Kérdező!

Egyik hozzászólásodban ezt írtad a kérdés kapcsán:

"Ehhez jobban kellene ismerned a buddhizmust. ők nem így gondolják. a reinkarnáció teljesen elfogadható. szerintem igaz is. és nem szeretnék a következő életemben szív nélkül születni,mert az előzőben elajándékoztam...",

később meg valahol azt válaszoltad valakinek, hogy ezt nem kell "szó szerint" érteni.

Megkérdezhetem, hogy hogyan értetted, mármint hogyan tudná egy szerv adományozása a fizikai halálod után befolyásolni a következő inkarnációdat?

Köszönöm.