Az országalma rendszertanilag pontosan milyen almát ábrázol?

"Az országalma rendszertanilag pontosan milyen almát ábrázol?"

Semmilyet.

Az egy gömb, ami a hatalmat jelképezi. Más nyelvekben nem is alma a neve. Gondolom, nálunk azért nevezték almának, mert az ismertebb volt, mint a gömbnek, mint geometriai testnek a neve.

Két magyar főúr beszélget:

- Te, mi az ott a király bal kezében?

- Egy gömb. A hatalmat jelképezi.

- Mi az a gömb?

- Egy térbeli alakzat. Azon pontok mértani helye, amik a középponttol egyenlő távolságra vannak.

- Ne izélj már. Most szórakozol velem?

- Na jó. Akkor alma.

- De miért van aranyból? (Zárójelben: nem abból van. Aranyozott ezüst.)

- Mert az egy országalma.

Két pápa beszélget.

Hogyan üdvözlik egymást?

- Nincs is két pápa.

Az "Amnesia - The Dark Descent" című videójáték foglalkozik az országalma gömbjének eredetével és lényegi mivoltával. Megtudjátok azt is, hogy miért kellenek rá abroncsok.

El ne felejtsétek bakancslistára rakni, mert igazán életre szólóan mély élményeket nyújt az említett művészeti alkotás!

Ez mint már írták csak magyarul "országalma" és más nyelveken valóban nem ugyanígy nevezik és nem valamilyen "alma", hanem "gömb" vagy "glóbusz". Bár van kivétel ami a német megnevezése. Németül "Reichsapfel", ami a "birodalom" és "alma" szavakból áll és a későbbi középkori latinból ered ("pomum imperiale").

Megnevezései:

"Globus Cruciger" (lat) - "gömb kereszttel"

"pomum globus" (lat) - alma (termés) glóbusz

"Cross and Orb" (en) - "gömb és kereszt"

"Sovereign’s Orb" (en) - uralkodói gömb

"Orbe Impérial" (fr) - "birodalmi gömb"

"Reichsapfel" (de) - (reich - birodalom) (apfel - alma)

Használták már a római császárok korában is, ez érméken és más ábrázolásokon is fennmaradt. A Nyugatrómai és a Keletrómai Birodalom (Bizánci Birodalom) császárainál már megjelentek. A Glóbusz ábrázolást a kereszténység előtti vallásokban is már használták és a láb alatt vagy kézben tartás a világ fölötti uralmat jelentette. Volt rajta angyal is, majd a kereszt később került rá, a kereszténység elfogadottsága után.

A gömb és kereszt a középkorban vált elterjedtté ami az uralkodó hatalmát jelképezi a keresztény világ fölött, a világ fölött. A gömb a világot jelképezi, a kereszt pedig, hogy Krisztus uralkodik a világ fölött. A király vagy császár a kezében tartotta, hogy megmutassa, Isten nevében uralkodik. Az országalma gyakori a címereken is.

Angyalokat ábrázoltak már időszámításunk előtt is, Mezopotámiában. Itt példa egy Irakból.

Taq-e Bostan dombormű, Irán, ie. 4. század.

[link]

[link]

Domitianus római császár (Domitian, Imperator Caesar Domitianus Augustus, 51-96) ezüst dénárja a Földgömbbel és rajta Jupiterrel.

[link]

Globus és angyal ábrázolás az ókori rómaiaknál - némi példa.

Ermitázs Múzeum, Augusztus császár Jupiterként, 1. század. A Glóbuszon egy angyal van.

[link]

[link]

Egy másik Jupiter szintén az Ermitázs Múzeumban az 1. századból.

[link]

Lucius Verus (Imperator Caesar Lucius Aurelius Verus Augustus, 130-169) a Római Birodalom császárának szobra. Vatican Museums.

[link]

Pártus Emlékmű (Parthian Monument), 170 után készül római emlékmű (Ephesos Museum, Vienna). Az emlékmű Lucius Verus pártusokkal vívott harcának állít emléket.

[link]

[link]

Diocletianus római császár (Diocletian, Caius Aurelius Valerius Diocletianus, 242-331) a Római Birodalom császárának arany aureusa 290-ből.

[link]

Honorius (Flavivs Honorivs Avgvstvs, 384-423) Nyugatrómai császár solidus érméje. Honorius egy "labarum"-ot és földbömböt tart a kezében. (labarum - római jelvény és zászló)

[link]

[link]

Honorius (384-423) római császár domborműve labarummal és glóbusszal a kezében.

[link]

A kereszt már a Keletrómai és Nyugatrómai Birodalom korában rákerült.

Anastasius II. (Artemius Anastasius, ?-719) Keletrómai császár arany solidusa.

[link]

I. Baszileiosz Keletrómai császár (Basil I., A Makedón, 811-886) császárt ábrázoló arany solidus érme.

[link]

Az Országalma első magyar ábrázolása a Magyar Koronázási Paláston van, amit I. István magyar király (975-1038) ajándékozott a székesfehérvári Nagyboldogasszony-bazilikának. A Magyar Koronázási Palástnak ez a része I. Istvánt ábrázolja.

[link]

Frederick Barbarossa (Friedrich I., I. Frigyes, 1122-1190) Német-Római császár ábrázolása (középen) a Historia Welforum krónikában, ~1170 körül.

[link]

Charles IV. Szent-római császár (IV. Károly) (1316-1378)

Az 1356-os Aranybulla pecsétjén is szerepel.

[link]