Hitler miért utálta a zsidókat?

Erről szól a fajelmélet:

a különböző emberfajok, népek, nemzetek értékbeli különbözöségét, fölé- és alárendeltségét hirdető reakciós, áltudományos elmélet. A fajelmélet azt állítja, hogy vannak olyan emberi fajok, amelyek átlagon felüli tulajdonságaiknál fogva eleve uralkodásra termettek, míg mások csak szolgaságra képesek. A fajelmélet elméletileg igazolni akarja a kizsákmányolást, a nemzeti és osztályelnyomást, az imperialista politikát. A fajelmélet, mint kidolgozott rendszer, először a gyarmatosítás kezdetén jelent meg, azt hirdetve, hogy a felsőbbrendű "fehér faj" törvényszerűen uralkodik a primitív, alacsonyabb rendű színes bőrűek felett. A fajelmélet az impenalizmus viszonyai között különösképpen eldurvult, legszélsőségesebb formái a fasiszta rendszerekben alakultak ki. A hitleri fasizmus rémtetteinek nagyrészt a fajelmélet az ideológiai alapja. Magában foglalja a zsidóüldözést (antiszemitizmus) és az angol-amerikai fajelméletből eredő négerüldözést. A II. világháború alatt ennek az elméletnek a jegyében milliószámra írtották az európai zsidókat, szlávokat. cigányokat. A fajelmélet a Dél-afrikai Köztársaságban ma is elfogadott állami ideológia

"A zsidok rengeteg penzt adtak es adnak korhazaknak, iskolaknak, szinhazaknak es meg sorolhatnam. Ez az a reteg akik szenved a sajat fajtajatol. "

Azt tudtad, hogy zsidók pénzelték Hitlert is? Pontosan tudták, mit csinálnak.

"Azért a zsidókat kérdeztem, mert a melegekre megtaláltam a választ, a betegekre is, a cigányokat meg én is utálom, szóval ők nem érdekelnek."

:D

Szerinted különb vagy Hitlernél?

"A II. világháború alatt ennek az elméletnek a jegyében milliószámra írtották az európai zsidókat, szlávokat. cigányokat."

Persze. Milliószámra. :)

Egyébként ha nagyon érdekel a dolog, olvasd el a Mein Kampfot. Érdekes könyv, sokmindent megtudhatsz belőle Hitlerről és mozgalmáról. Ha elolvastad, nevetni fogsz a válaszokon.

Az előttem szóló pedig olvasson még el egy-két fajelméletről szóló művet. Aztán lehet írkálni.

az akkori időben nagyon sok zsidó lakta Németoszágot, akik gazdagok voltak... nem pontosan a fajjal volt baj, hanem azzal, h Hitlernek volt egy rögeszméje, miszerint Németországot csak a németek, a tiszta árják kell lakják, akik szerinte egy felsőbrendű nép volt a többihez kepest...

ezért volt tiltva pl. a németek és más nemzetiségűek között a ázasság... a Mein Kampf c. könyvében, részletesen leirta, hogy fog es hogy akarna a zsidóktól megszabadulni, megsemmisiteni őket

"Mein Kampf c. könyvében, részletesen leirta, hogy fog es hogy akarna a zsidóktól megszabadulni, megsemmisiteni őket"

Mert olvastad? Tegnap fejeztem be, de pl. nincs benne az, hogy "küldjük a rohadt mocskokat az összeset a gázgamrába!"

Az van benne, hogy azokat semmirekellőket, akik a háború alatt elárulték az országot, el kellett volna gázositani. Pont úgy, mint ahogy a katonákat is gázositották a harcmezőn.

Mellesleg a harci gázokkal egy zsidó fiatalember kisérletezgetett.

Olvastál már a talmudból?

"A gójok legjobbikát öld meg!" (Tov sebagojim harog. Aboda Zara 26b. Tosephot. Ven. Soph. 13c.) Raschi

(Ad Exod. 14. Am. 7. kiad. a kel. kiadásban: "Az eretnekek már minden hímezés nélkül nevén nevezi a gyereket: "A keresztények legjobbikát meg kell fojtani."

"Aki egy darabot tagad a zsidó hitből, az eretnek és epikureus és az ember köteles őt gyűlölni, megvetni, kiirtani." (Abarbanel ros. 9a.; Majm. ad Sanhedrin 21b.)

Sok zsiósmerősöm van, és elég jelentős részük a talmudot tartja hitük egyik alappillérének. Ha a konkrétan Hitler magyarázata érdekel, olvasd el a Mein Kampfot.

idézek belőle:

Linzben nagyon kevés zsidó élt. Az évszázadok folyamán külsejük európaivá és emberivé vált, úgy, hogy képes voltam õket németeknek tartani. E felfogásom lehetetlen voltát nem vettem észre, mert annakidején csak a vallásbeli különbséget láttam, azt hittem, hogy vallásukért üldözik õket, ami az ellenük tanúsított szidalmazó kifejezésekkel szembeni ellenszenvemet csaknem undorrá fokozta.(...)

Amikor egy alkalommal éppen a belvárosban barangoltam, hirtelen hosszú, kaftános, fekete hajtincses jelenségre lettem figyelmes. Az elsõ pillanatban azt kérdeztem magamtól: "Hát ez is egy zsidó?"

Linzben természetesen nem így néztek ki a zsidók. Lopva, óvatosan figyeltem meg ezt az embert, és minél inkább szemügyre vettem minden arcvonását, annál inkább kezdett átalakulni bennem az elsõ kérdés a második kérdéssé: "Vajon ez is német?"

Ezúttal is, mint mindig ilyen esetekben, a könyveket hívtam segítségül.(...)

Különösen a belvárosban és a Dunacsatornától északra fekvõ kerületekben hemzsegtek e nép tagjai, akik már külsejükben is teljesen elütöttek a németektõl.

De ha mégis kételkedtem volna, akkor bizonytalanságomat magának a zsidóság egy részének az állásfoglalása véglegesen eloszlatta.

A zsidóság körében megindított és Bécsben is nagyszámú követõvel rendelkezõ cionizmus erõsen síkraszállott ugyanis a zsidóság népi, faji jellegének a kidomborításáért. A felületes szemlélõ azt hihette, hogy ezt a mozgalmat a zsidóságnak csak egy töredéke helyesli, a többség azonban elítéli és elveti. Azonban közelebbrõl szemügyre véve a dolgot, ez a tisztára célszerûségi okokból kezdeményezett magyarázkodás, hogy ne mondjuk hazugság teremtette látszat csakhamar szertefoszlott. Mert az úgynevezett liberális zsidóság csak azért utasította vissza a cionistákat, mert zsidóságukat hangsúlyozó kiállásukat ügyetlennek, sõt veszedelmesnek tartotta. Belsõ összetartozásukon azonban ez mit sem változtatott.

A liberális és cionista zsidóság közötti látszatharc belsõ undorral töltött el, hiszen ez a harc teljes egészében valótlan, hazug, és így méltatlan volt e népnek állandóan hangoztatott erkölcsi nagyságához és tisztaságához.

E nép erkölcsi és egyéb tisztasága egyebekben is külön fejezetet érdemel. Hogy a víznek nem barátai, azt már a külsejük is elárulja. Errõl az ember, sajnos még csukott szemmel is meggyõzõdhet. Nemegyszer egész rosszul lettem ezeknek a kaftánosoknak bûzétõl. Ehhez járult még mocskos ruházatuk és kevésbé vitézi külsejük.(...)

Semmi sem tudott engem rövid idõ alatt annyi meggondolásra bírni, mint a zsidóság bizonyos területeken való tevékenykedésének alapos megismerése. Nem létezett semmi gazság vagy becstelenség fõleg kulturális téren , amelyben legalább egy zsidó ne lett volna részes. Mihelyt egy ilyen gennyes sebet az ember óvatosan felvágott, mindjárt rábukkant egy zsidócskára, akár a férgekre a rothadó testben.

És NEM vagyok antiszemita. Csak utánaolvastam pár dolognak.

Elnézést ha hosszúra sikeredett.