Bosznia-Hercegovinában a szunnita iszlám vagy a sííta iszlám az uralkodó vallási irányzat?

# 1

A szunnita és a síita az iszlám kettéválásával jött létre.

Eredetileg a fő különbség, hogy a szunnita szerint a hívők közössége jogosult megválasztani az iszlám vezetőjét, a kalifát.

A síita irányzat szerint viszont csak Mohamed vérvonalából származhat a kalifa.

Mivel az első kalifák Mohamed vérvonalából származtak, ezért nem lehet azt mondani, hogy a szunnita az ősibb, ortodoxabb, hiszen éppen a szunniták szakítottak az eredeti hagyománnyal.

# 3

Mindig meglep, mennyire fontos szerepet játszik a vallás a muszlimok életében.

Két Magyarországon tanult arab barátom van, mindkettő művelt, felvilágosult, de nagyon komolyan veszik a hitüket, anélkül, hogy szélsőségesek lennének. Ez így teljesen rendben van.

"Mivel az első kalifák Mohamed vérvonalából származtak, ezért nem lehet azt mondani, hogy a szunnita az ősibb, ortodoxabb, hiszen éppen a szunniták szakítottak az eredeti hagyománnyal."

kürasszír megint marhaságokat beszélsz. Az első három kalifa nem közvetlen Mohamed próféta vérvonala. A síiták el sem ismerik az első három kalifát.

A síita irányzat egy kisebbségben lévő szekta. Ők azok akik kiváltak a többségből és külön úton járnak.

# 6

Pontosítok.

Az első négy kalifa Mohamed közvetlen családtagja, vagy vér szerinti rokona.

1.) Abu Bakr, Mohamed apósa.

2.) Omár, Mohamed apósa

3.) Oszmán, Mohamed két lanyának férje, azaz a próféta veje, továbbá Mohamed nagynénjének unokája, azaz a próféta vérrokona.

4.) Ali, Mohamed első unokatestvére, a próféta veje, továbbábl a próféta unokájának férje. Ő is vérrokona a prófétának.

A síiták egyáltalán nem szekta, Iránban és Irakban is többségben vannak.

Az első két kalifa nem vér szerinti rokona, a harmadik kalifa pedig távoli rokon. Oszmánt a síiták el sem fogadják kalifának.

Ali az unokatestvére tehát közeli vér szerinti rokona. A síiták őt tekintik az első kalifának.

A síiták pedig szekta. Az iszlám világ 85-90%-a szunnita.

# 8

Két iszlám nagybirodalomban, a Fátimida Kalifátusban és 1501-től a perzsa Szafavida Birodalomban is államvallás volt a síita iszlám.

Ezért sem tekinthető szektának.