Mit jelent az a szó, hogy szép?

Gondolom a szép az ami az érzékszerveinknek jóleső.

Igaz szép tapintást még nem hallottam, de hallani és látnivaló lehet szép, szóval az érzékszerveinkben kellemes hatást keltő dolgok a szépek, de ez meg inkább agyi, pszichológiai dolog, mert a szépség szeretete szerintem részben tanult dolog, nem ösztönös.

Szép az, ami érdek nélkül tetszik.

Immanuel Kant

"Ami érdekből tetszik az valójában nem tetszik, nem szép."

Kant ugyanezt mondta.

Kant ezek szerint képtelen volt tisztán és logikusan gondolkodni, hisz minden szép dolog élvezeti értékkel - így érdekeltséggel is bír törvény szerűen.

A szépség fogalma erősen kötődik az érdek és a hasznosság fogalmához. A szépség egyben valamilyen szempontból kiemelkedő minőséget is jelent, mely az életminőségünket jó irányba befolyásolja.

Na, többek között ezért teszek magasról az "íróasztal-csinálta filozófusok" agymenéseire!

Kiegészítés:

Kanthoz hasonló beteges felfogást mutat be az "American Mary" című dokumentumfilm is ( [link] ), melyben egy divattervező nő abban a téveszmében operáltatja meg magát, hogy nőként szép lehet a szexualitás megélésének képessége nélkül is.

(A film a néző fantáziájára bízza a "tökéletesre" műtött művésznő házasságának további alakulását. XD)

"A szépség fogalma erősen kötődik az érdek és a hasznosság fogalmához. A szépség egyben valamilyen szempontból kiemelkedő minőséget is jelent, mely az életminőségünket jó irányba befolyásolja."

Én szépnem találom pl. a napfényben az olajfolt színjátékát a pocsolya tetején. Ez pl. milyen szempontból jelent kiemelkedő minőséget, amely az életminőségemet jó irányba befolyásolja? Milyen érdekemhez vagy hasznossághoz kötődik ez erősen?

#7 Az olajfolt a vizuális érzékelés szempontjából egy kiemelkedő minőségű jelenségnek számít a környezetében.

Mivel ez a jelenség felhívta magára a figyelmet, így kutatás tárgya lett, és alapját képezte olyan elvont dolgok megértésének, mint a fény hullámtermészete, olaj molekulaszerkezete, felületi feszültség, stb..

Mindezen fentebb említett ismeretek nélkül nem létezne technikai civilizáció a mai szinten. Az LCD monitor, amiről olvasod ezt a szöveget nem létezhetne ezen ismeretek hiányában.

Egy használati tárgyat vagy egy házat - úgy gondolom - én akkor tartok szépnek, ha külalakja jó használhatóságot sugall. Tehát összhang látszik állni a funkcióbeli minőségével, és ez a minőség jó minőség.

Egy állatot pl. akkor látok szépnek, de vmi hasonlót Brehm is írt, ha testalkata azt sugallja, hogy az evolúció egy sikerterméke az adott faj, pl. egy csúcsragadozó, főleg a macskafélék, de talán ezért szép egy sas is, meg egy ló is, bár az nem csúcsragadozó. Vagy talán mert hasonlít vmiben az alkata egy olyan atletikus személyére, amilyenhez hasonlítani szeretnénk.

Egy sportoló testalkata, vagy egy ókori görög-római szobor pl kifejezetten akkor szép, ha jó általános erőnlétet és egészséget, túlélőképességet sugároz.

Egy nőt mi ffiak (de lehet, a nők is) akkor látunk sexualisan szépnek, ha reprodukciósan aktív korban van, és alkata azt tükrözi, hogy képes gyermekeknek életet adni és utána egészségben felnevelni őket, mindamellett olyan lelkivilagot mutat az arca, akinek szellemiségére szívesen bíznánk is utódainkat.

Egy állásra is olyan munkatársat vesznek fel, aki megjelenésével is azt sugározza, hogy sokáig stabilan képes lesz megbízhatóan együttműködni a munkaadóval, és ez belülről jön neki, nem csak tetteti. De egy sima barátság is olyan emberrel köttetik, akinek kisugárzásában megvan mondjuk úgy ez a bajtársiasság.

Tehát olyasvmiként határoznám meg a szépet, amely érzékszervi úton felfogható, nem (forma)nyelvi jelzésekkel azt adja tudtunkra, hogy azt érdemes választanunk, mert megbízhatóan jó minőséget várhatunk tőle. De van, hogy nem is akarjuk ténylegesen birtokolni az adott dolgot, csak megnyugszunk a jelenlétében (látványával, hallgatásával...) azáltal, hogy vannak ilyen jó minőségek körülöttünk az elérhető világban (azaz ha pl másvki háza v felesége v gyermeke a szép, az is pozitív számunkra, mert azt érezzük belőle, hogy vannak mások életterünkben, akiknek hasonló ízlése van, mint nekünk, ami nekünk azért jó, mert van kikre támaszkodni társadalmilag, és ezen emberek szépségigénye sikeresen kielégítést is nyer az általuk birtokolt, általam és általa bizonyosan egyaránt szépnek tartott dolog által, aminek eredményeként ezen dolgok birtokosa boldogabb lesz, tovább és egészségesebben él, azaz biztosabban támaszkodhatunk rájuk - ilyenkor valószínűleg nem csak magunk, hanem megszületendő utódaink elégedettségére is gondolunk, még ha csak ösztönszinten is).