Dél-Koreában azért vannak százezres tüntetések mert az elnök álnéven elment wellnesezni. Itt miért nem tüntetnek akkor az óriási korrupció miatt?

1: a sztrájkjog korlátozva van, a tüntetéseket felügyelik.

2: az emberek félnek. Itt a szabad véleménynyilvánítás kockázatokkal jár, elég a facebookra rosszat írni és kirúgnak, nemhogy még ha nyilvánosan nyilvánítasz rossz véleményt.

Valószínű a mentalitásunk miatt van.

Beszélgettem anno valakivel aki élt Franciaországban.

Ott kisebb dolgok miatt is tüntetnek és utcára vonulnak, mint mi. Hozzájuk képest a magyarok birka nép ,mert sokáig tűrik azt amit mások nem és nem tiltakoznak - volt a véleménye.

Egyrészt nem csak azért vannak százezres tüntetések, mert álnéven elment wellness-ezni. Olvass utána jobban.

De az valós tény, hogy hazánkban zajló dolgok sokkal korruptabbak mint ott. A konfuciánus értékrend és keleti gondolkodásban egyik oldalról sokkal jobban tisztelik a tekintélyt, de ha a vezető/uralkodóról kiderül, hogy morálisan nem méltó a vezetésre, akkor ilyen durván mozdul, kollektíven a társadalom.

A mi individualista kultúránkban, nincs ez az értékrend meg, sokkal megengedőbbek vagyunk, ugyanis bár ágál az egyszerű ember, hogy ilyen-olyan korruptak a politikusak, az egyéni kis életében ő is nap mint nap ezer dologban stiklizik, és a nagy kiakadás ellenére, legbelül egyáltalán nem ítéli el a korrupciót, a becstelenséget.

Ezért a durva korrupciót is többé kevésbé elfogadják az emberek, ha a saját életük elmegy a maga módján, csak inkább szóban kritizálják, leszólják az elitet.

Viszont az éremnek van egy másik oldala is. Ugyanis a kelet-ázsiai konfuciánus kultúrákban egyébként nagyon hierarchikus a társadalom, és a hiteles vezetőket meg nagyon elfogadják és elkötelezetten "szeretik", ha hisznek bennük akkor teljes odaadással követik. Szóval alapvetően az autoriter rendszerben működnek hatékonyan és nem a demokratikusban.

Nálunk viszont ha lenne egy tényleg jó, tökéletes "szent" vezető (Jézus, Buddha, Konfúciusz, Mátyás király, Széchenyi, Washington stb.), akkor is az ország harmada állandóan cinikusan ágálna ellene és keresné benne a hibát, és teljesen ellehetetlenítené, attól függetlenül, hogy valójában feddhetetlen és makulátlan.