Nálunk miért nincsenek ateista karácsonyi énekek?

Ez vajon mitől karácsonyi?

Sima provokatív bunkóság.

Azért ez nem így egyik napról a másikra történt, Kérdező. Most így összegyúrtad körülbelül 150-200 év fokozatos átmenetét, mintha egy-két nap alatt zajlott volna le. A keresztények valószínűleg nem tudatosan tették Jézus születésnapját erre az időpontra, egész egyszerűen részei voltak az antik világnak, kultúrának, szimbólumrendszernek és fokozatosan átvették a dolgot. Ahogy mondjuk maguk az ateisták is azért ünnepelnek ilyenkor, mert az életükbe a kultúrán át beleépült ez az alapvetően pedig vallásos ünnep. Még a kommunista államok is átvették fenyőünnep néven, mert része volt a több évszázados kultúrának.

Plusz a Mithrász-kultusz mellett a római Sol Invictus ünnepe is erre a napra esett, meg több más meghaló-feltámadó isten ünnepe.

DE! A közös mindegyikben, hogy vallási, és nem ateista ünnep. Ateisták miért nem ünneplik Holbach báró (az első nyíltan ateista modern gondolkodó) születésnapját, az Enciklopédia kiadása vagy a francia forradalom egyházügyi törvényének évfordulóját?

December 25., a fény, lelki feltámadás, az isteni világrend megújulása, a káosz felett aratott isteni győzelem ünnepe minden kultúrában. Megváltásünnep.

Ateista szemszögből nem tudom, miért nem abszurd, hogy egy egyszerű, racionálisan megmagyarázható csillagászati dátumhoz ilyen irracionális, vallási eredetű ünnepléseket kötnek.

Előző!

Fontos a szimbolika, de alapvetően a spiritualitáshoz kötődik. Azaz valamivel több, mint szimbólum. A spiritualitás nélkül ugyan van még értelme, meg szép, de közel sem olyan erős egzisztenciálisan.

De nekem nincs gondom az ateistákkal, viszont az ilyen provokatív dalok felhúznak. Egész egyszerűen azért, mert valahol szánalmasak.

Alakítsanak ki önálló ateista ünnepeket, tudomány napja, racionalitás napja, vagy mittudomén mi alapján, csináljanak neki kultúrát, mondhatnám: álljanak kulturálisan az ateisták a saját lábukra.

Az ugyanis világnézetileg eléggé száraz, unalmas és szürke (többek közt ezen esztétikai problémák szorult vissza az ateizmus mint explicit, nyíltan képviselt identitás, holott 150 éve nagyon népszerű volt) hogy "nincs Isten", "nincs pokol és menny" és "senki sem áldd meg".

Kicsit olyan, mint a feleselő gyerek. Elmondja mi nincs, mi nem jó, mi hülyeség, miben NEM hiszünk. Ez unalmas és nem túl mély filozófiai álláspont, sok gondolkodást nem igényel. Tiszta protest dolog az egész.

Ne ateista inverz karácsonyi dalok legyenek, amik elmondják egy vallási eredetű ünnepen, hogy miért hülyeség az ünnep régi tartalma, de alternatíva nélkül. Az Ateista Társaság honosítson meg saját ünnepeket, kultúrát, akkor talán nem lesz kevesebb tagja, mint a legkisebb vallási szektáknak.

Ez így ugyanis elég destruktív. Leépíted a vallási kultúrát, de nem adsz helyette mást. Szimpla feleselés. Az ateista identitás jelen állapotában olyannyira önállótlan szellemileg, hogy kizárólag a vallások relációjában, azokkal vitázva és azokkal szemben állva létezik. Egy vallásos elvan ateisták nélkül, de egy ateista a vallás kritikájában határozza meg saját identitását.

Ez pedig kissé gyermeki.