Szerintetek a keresztények miért vetették el Jézus tanításait, és cserélték le különböző próféták tanításaira? Lehet valamit találni egyáltalán, amit az Egyházak úgy tanítanának, amint azt Jézus tanította?

Köszönöm a válaszokat!

#5

Kedves Shamash!

Ennél mélyebb összefüggések vannak szerintem (a világosság fiainak harca, a világ fiai ellen), és amit megfogalmaztál az, ha a felszínt nézzük, akkor igazad is lehet, de azért én nem általánosítanák, mivel vannak a kereszténységnek igen szép „gyümölcsei” is.

Ha lesz időm, akkor ezt még kifejtem bővebben is.

#6

Az újraszületést (reinkarnáció) tanította Mt 11.14. 17.12, az hogy kinek mit jelentenek a szavak, nem érdemes ezen lovagolni. Bemerítő János az előtte lévő életében Illés volt, Jézus ezt tudta róla, ez a döntő szerintem.

Jézus színe változásánál már Bemerítő nem élt, addigra lefejezték, és mivel Illés volt ezért Illésként is jelent meg, nem értem miért akarod Jézus erre vonatkozó szavait másként értelmezni, mint ahogyan azt Jézus mondta?

#7

Lehet, de ölni sem szabad, mégis ölünk, sokszor keresztények is. Ettől még Jézus erre vonatkozó tanítása semmit sem változott, sem az eskü, sem az ölés vonatkozásában.

Jó, ha azt mondod, hogy ezt meg ezt nem tudjuk megtartani, és vétkezünk azzal szerintem nem lenne baj, na de azt tanítani, hogy ez rendben van, mert így tanította ezt Jézus, vagy nem Jézus szerint kell értelmezni ezt a dolgot, mert úgysem tudjuk megtartani, szerintem ez elfogadhatatlan.

#8

Ez is „sántít”, mivel ha Jézus azt mondta, hogy ne hívjátok egymást atyáknak, akkor ez nem azt jelenti, hogy másnak sem hívathatjátok magatokat (pld tanárnak), hanem azt, hogy atyáknak ne. Szerintem nem véletlenül kérte ezt Jézus, de hát ezt sem értjük, és meg sem tartjuk.

#9

Jézus csak a szolgáló (rabszolgáló) szeretet hatalmát ismerte el, és erre adott felhatalmazást a tanítványainak, nem pedig a másokon történő uralkodásra.

Persze én megértem, ha valaki a trónon ülve, fején a koronával, azt mondja, hogy ő a szolgák szolgálója, csak éppen egy kicsit nehéz el is hinni.

Ezzel sem az a baj, ha az emberek nem tudják betartani Isten törvényét, a baj akkor van, ha ezt nevezik Isten törvényének, mivel Jézus pontosan, hogy nem ezt tanította, hanem ennek az ellenkezőjét.

#10

Ez a válaszod ok. tetszik is. Persze biztos csak nekem tűnik úgy, hogy az Apostoli Egyházak mintha egyedüli és kizárólagos kapcsolatnak tartanák az Eukarisztiát, vagy az Úrvacsorát, és a személyes kapcsolat más formáit nem akadályozzák (Biblia értelmezések, Mária jelenések). Ebben biztos én tévedek.

#11

Megértem, hogy ezt mondod, a gondom ezzel továbbra is az, hogy mindezt Istenre hivatkozva tenni már elfogadhatatlan. Jézus ennek pont az ellenkezőjét tanította, a keresztre feszítés eltűrésével pedig igazolta tanítását, szerintem ezt teljesen tévesen gondolod, ami persze még nem lenne baj, de ezt Istenre hivatkozva, már viszont komoly hiba.

#12

Jézus tanítása nem a Bibliában van, hanem az Evangéliumokban. Jézust az Evangéliumokból lehet megismerni és nem a Bibliából.

Az Evangéliumokban Jézus tanítása erkölcsi szinten semmilyen ellentmondás nincs. Gondolkodás módja egységes és koherens, és meg ismerhető.

A gond az, hogy a keresztények ezt "beletették" és "összekutyulták" és beleválogatták a prófétai tanításokkal, és a próféták tanítása szerint másítják meg Jézus tanítását, ahogyan ezt fent a kérdésfelvetésekben jeleztem.

Így aztán a Bibliából mindent ki lehet olvasni, meg annak az ellenkezőjét is, attól függően, hogy éppen kinek mi az érdeke.