Miért áldozta fel Isten a saját fiát a bűnösök megváltására?

Mert szadista... de legalábbis azok szadisták voltak, akik mindezt kitalálták.

Na, vajon kiktől ered mindez?

Régi "barátainktól" ered, akik valamikor nagyon rég leragadtak az időnyomon és azóta is egyhelyben toporognak

és azt akarják, hogy mindenki más is - hozzájuk hasonlóan - egyhelyben toporogjon.

Régóta tudjuk, hogy "az aberrált a többieket aberrálja".

A Bűnösök megkapták a büntetésüket.

Meghaltak, és nem kapnak lehetőséget arra, hogy újra éljenek.

Sajnos nem érted úgy látom:

A Büntetés a halál, és ezt megkapták a Bűnösök. Meghaltak.

Isten nem évezredekig tartó valamilyen kínzást jelölt büntetésül, hanem a nem létezés állapotát, vissza térve oda ahonnan jött, a semmibe a nem létezésbe,

Mivel Ádám gyermekei a tökéletesség elvesztése után születtek, ezért nem örökölhettük a tökéletességet, és így a halál nélküli életet.

Ezért kellett jogilag egy olyan személynek meghalnia aki Tökéletesen kitart a tökéletességében a haláláig, ami helyettesíti Ádám életét, így az utódok lehetőséget kapnak arra amit Ádámék elvesztettek.

ezért mondta Jézus hogy aki elfogadja ezt az elrendezést Isten részéről, annak lehetősége van erre.

Más részt, Sátán azt állította, hogy minden embert el tud fordítani Istentől, hogyan bizonyíthatta volna az állítását, ha nem ad neki esélyt.

Szeretetéből fakadóan, megengedte Sátánnak a bizonyítást, hogy bebizonyosodjon, vajon igaza van-e vagy sem.

A bizonyítása ideje lejárt, bebizonyosodott hogy nem tud mindenkit eltéríteni Tőle....

Katy Weaver

Szia!

Mivel a szabadság uralmát mindenképpen sértetlenül akarja megőrizni, Isten nem alkalmazott erőszakos megtorlást, nem semmisítette meg a bűn útjára lépett teremtményeit. De szabadon burjánozni sem hagyhatta a bűnt, mert ő tudja a legjobban a törvényt, hogy az „teljességre jutva halált nemz” (Jakab 1,15). Az, hogy „Isten a szeretet” (1János 4,8), azt is jelenti, hogy teremtményei életének és boldogságának a védelmezője. Ezért Isten sajátos módon vette fel a küzdelmet a gonosszal.

Elkészített egy tervet – az igazságosság és a szeretet alapelvének a tökéletes érvényesítésével – arra, hogy miként semmisíti meg a bűnt a földön, és iktatja ki azt az egész világmindenségből is, kizárólag erkölcsi erővel, hogy a szabadság uralma semmit se sérüljön. Ennek a tervnek a neve – a Biblia alapján – a megváltás terve.

Az ember fogságba jutott a bűneset révén, tragikus helyzetbe került, kiszolgáltatottá lett, nem tud önmagán segíteni. Csak úgy lehet segíteni rajta, ha Isten veszi fel a harcot az őt fogva tartó ellenséggel. Isten nem hagyja az embert ellensége kezében, hanem kiszabadítja őt. Beleavatkozik a történelembe, és végül örök szabadulást biztosít neki a bűntől és a rossztól.

Az ember közreműködése szükséges a bűn és a rossz legyőzéséhez. Az ember szabad akaratából választotta Sátán uralmát és állt mellé. Szabadulása csak úgy lehetséges, ha Isten fel tudja éleszteni az ellenállást az emberben, ha az ember hajlandó elfogadni ezt a segítséget. Az embernek kell visszautasítani és kiűzni Sátánt. Ez döntő jelentőségű! A megváltási terv alapeszméje a szabad akarat, a szabad választási képesség tiszteletben tartása. Az emberben éleszti fel az ellenállást, és neki kell legyőznie Sátánt.

Pál apostol írja a Rómabeliekhez írt levél 16. fejezet 20. versében: „A békesség Istene eltapossa a Sátánt a ti lábaitok alatt...” A mi lábunk alatt kell eltaposni az ellenséget. Isten segít, támogat, erősít, együttműködik az emberrel, de az ember lába alatt kell megsemmisülnie Sátánnak. Ez a valódi, erkölcsi győzelem felette.

A következő okokból kellett „váltságdíjat” fizetni az ember szabadításáért:

– Isten nem adhat bűnbocsánatot az embernek úgy, hogy bűnei büntetlenül maradjanak, mert ez nem a megmentését eredményezné, hanem a bűnben való megkeményedését. Azt a csodálatos megoldást választotta ezért Isten, hogy az ember bűneit nem hagyja büntetlenül, de a büntetést maga veszi magára. Ő maga szenvedi el azt a vétkes ember helyett. Úgy marad igazságos, hogy közben ingyen bocsánatot is ad. Krisztusnak, aki – mint Isten Fia és az ember Teremtője – ezt a helyettesítést vállalta, olyan kínhalált kellett elszenvednie a földön, amely a legbűnösebb ember büntetésének is megfelel, amely teljesen kielégíti a bűn igazságos megbüntetését kívánó jogosság követelményét. Így Isten megerősíti az igazság érvényességét, miközben kegyelmet gyakorol.

– Isten meg akarta győzni az embert a maga változhatatlan szeretetéről, amely az ember elesése, lázadása ellenére is létezik és vágyakozik az elveszett teremtmények megmentésére. Isten jellemének a felfoghatatlan nagysága nyilatkozik meg abban, hogy Ő a kezdeményező, Ő igyekszik „megbékéltetni magával” az embert (2Korinthus 5,19), aki ellene fordult és vétkezett Teremtője és Gondviselője ellen. Krisztus áldozata által egyszerre látja meg az ember a bűn borzalmát, Isten erkölcsi ítéletét rá nézve, valamint Isten igazságának és szeretetének szépségét. Jézus tehát nem a rabszolgatartónak fizet váltságdíjat. Nem száll vitába és nem alkudozik Sátánnal. Az ember miatt kell „váltságdíjat” fizetni. Ára van annak, hogy megtörjön az ember lelkében a bűn elvakultsága és hatalma.

Üdv. Péter

Kedves Peter !!

Idezem

"Mivel a szabadság uralmát mindenképpen sértetlenül akarja megőrizni, Isten nem alkalmazott erőszakos megtorlást, nem semmisítette meg a bűn útjára lépett teremtményeit. De szabadon burjánozni sem hagyhatta a bűnt, mert ő tudja a legjobban a törvényt, hogy az „teljességre jutva halált nemz” (Jakab 1,15). Az, hogy „Isten a szeretet” (1János 4,8), azt is jelenti, hogy teremtményei életének és boldogságának a védelmezője. Ezért Isten sajátos módon vette fel a küzdelmet a gonosszal.

Elkészített egy tervet – az igazságosság és a szeretet alapelvének a tökéletes érvényesítésével – arra, hogy miként semmisíti meg a bűnt a földön, és iktatja ki azt az egész világmindenségből is, kizárólag erkölcsi erővel, hogy a szabadság uralma semmit se sérüljön. Ennek a tervnek a neve – a Biblia alapján – a megváltás terve.

"

Nagyszeru, lassuk mit is talalunk a BIBLIABAN:

2 Móz. 32,27 "Ezt mondja az Úr, Izráel Istene: Kössön mindenitek kardot az oldalára, ... és kiki ölje meg az ő attyafiát, barátját és rokonságát."

1 Sám. 6,19 "... És a nép szomorkodott, hogy az Úr ily nagy csapással [az eredeti szöveg szerint: mészárlással] sújtotta vala a népet."

1 Sám. 15,2-3.7-8 "Így szól a Seregek Ura [az Úr]: ... Most azért menj el és verd meg Amáleket, és pusztítsátok el mindenét; és ne kedvezz néki, hanem öld meg mind a férfit, mind az asszonyt; mind a gyermeket, mind a csecsemőt; mind az ökröt, mind a juhot; mind a tevét, mind a szamarat. ... Saul pedig megveré Amáleket ... a népet pedig mind kardélre hányatá."

4 Móz. 15,36 "Kivivé azért őt az egész gyülekezet a táboron kívül, és agyon kövezék őt, és meghala, a miképen parancsolta vala az Úr Mózesnek."

Hós. 14,1 "Meglakol Samaria, mert daczolt az ő Istenével. Fegyver által hullanak el; csecsemőik földhöz veretnek, és terhes asszonyaik ketté vágatnak."

Tovabb

Idezet

"Az ember fogságba jutott a bűneset révén, tragikus helyzetbe került, kiszolgáltatottá lett, nem tud önmagán segíteni. Csak úgy lehet segíteni rajta, ha Isten veszi fel a harcot az őt fogva tartó ellenséggel. Isten nem hagyja az embert ellensége kezében, hanem kiszabadítja őt. Beleavatkozik a történelembe, és végül örök szabadulást biztosít neki a bűntől és a rossztól.

Az ember közreműködése szükséges a bűn és a rossz legyőzéséhez. Az ember szabad akaratából választotta Sátán uralmát és állt mellé. Szabadulása csak úgy lehetséges, ha Isten fel tudja éleszteni az ellenállást az emberben, ha az ember hajlandó elfogadni ezt a segítséget. Az embernek kell visszautasítani és kiűzni Sátánt. Ez döntő jelentőségű! A megváltási terv alapeszméje a szabad akarat, a szabad választási képesség tiszteletben tartása. Az emberben éleszti fel az ellenállást, és neki kell legyőznie Sátánt.

"

Igen, ezt tukmalja minden vallas hogy te magad nem vagy kepes semmire, te nem vagy eros, te nem tudsz megtenni dolgokat, de azt nem mondjak hogy sehol nem irja hogy alkossal akar paranyi vagy hatalmas templomokat es vegyel markas autokat.Hogy a papok a szegenysegre eskudtek es gazdagsagban duskalnak es politikai beleszollasuk van dolgokba.

Hol van a szabad akarat ?? ha nem akarom hogy barmely vallas reszese legyek akkor ki vagyok tolva a tarsadalom szelere, ha nem akarok csak arto kotelezo oltasokat akkor meg vagyok belyegezve, tehat ha megfigyeled kotelezove tesznek dolgokat a szabad akarat mar kevesbe tud ervenyt es jogosultsagot kiharcolni mert az mar senkitse erdekel csak az hogy a tomeggel haladj banban es hinned kell mindenben amit a vallasok hirdetnek, mikozben maga a papok se hiszik.

Es ujra leirom:

A VATIKAN ketsegkivul a leggazdagabb egyhaz a FOLDON megis a papok szegenysegi fogadalmat tesznek. Nem felnek hogy elkarhoznak (pedig allitolag hisznek a karhozatban) mert azt mondjak hogy NEM OK a gazdagok, hanem az Egyhaz.

Ez valojaban csupan jatek a szavakkal mivel ok maguk alkotjak az Egyhazat. Mintha egy multimiliomos fia azt mondana hogy o nem gazdag csak az apja.

A papsag nem valtoztatta meg a Biblia gazdagsaggal kapcsolatos uzenetet. Sot a sajat hasznara forditotta hiszen nem jobb-e ha a gazdag az Egyhaz hasznara lesz szegenyebb ?

Es vegul a kerdezonek valaszolva:

Mert a papok ezt a szemleletet akartak kiemelni a pogany nep szamara es bevalt. Megis a zsido nepnel Jezus miert csak egy a sok profeta kozul ?? mert csak az volt egy intelligens profeta, semmi tobb.

Azért áldozta fel a fiát mert az emberiság letérőben volt az isteni tervet illetően.

A terv az hogy tudatban felemelkedünk és visszatérünk az egységbe de ezt itt a földön szabad akarattal választva kellett volna tennünk ami nagyon keveseknek sikerült.

A tervet meg kellett menteni.

t:)

ami a bűnösöket illeti: a karma automatikusan visszavezeti mindenkihez a saját tetteit...de ez nem segített, hiába a sok szenvedés az emberek még jobban elszakadtak Istentől és egy kegyelmi gesztus az univerzum részéről hatékonyabbnak tűnt hogy minél többen a felemelkedőkhöz csatlakozzanak.

t :)

Kedves kérdező,

Nagyon kiforgatott kezdetleges magyarázat az, amit egyeseknek tulajdonítasz. Isten nem egy valaki akit ki kell engesztelni, méghozzá a saját egyszülött fia iszonyatos halálával.

Názáreti Jézus, isteni kilétére ébredve hívatásának tekintette, hogy kiemelje az emberi (ön-)tudatot szánalmas állapotából. E cél sikerének érdekében hajlandó volt a legnagyobb áldozatot hozni amire egy ember képes lehet. Jézus tehát nem a mi és elődeink bűneiért szenvedte el a kereszthalált, hanem azért hogy tanítványai tanítását el tudják hinni és komolyan tudják venni. Képzeljük csak el tanítványai lelkiállapotát mikor első ízben találkoztak a Mesterrel, miután őt néhány nappal korábban a kereszten láttak meghalni ! Tudatuk akkor kibővült, a magasba szökkent egy ember lehetőségeinek láttára, aki isteni kilétét belátva a Krisztust hozta kifejezésre.

Kellett tehát hogy előbb nyilvánosan elszenvedje a halált, hogy utána egy tökéletesebb testtel mint valaha azelőtt feltámadjon. A zsidó nép előjárói folyamodhattak volna bérgyilkosokhoz is, akik ezt az véres munkát elvégezhették volna titokban, valahol Jeruzsálem valamelyik sötét zugában, de akkor ki hitte volna el, hogy valóban meghalt ? Akkor ma nem beszélnénk róla.