Miért vannak a katolikusoknál ikonok és feszületek, ha Isten megtiltotta a faragott képek és szobrok készítését és imádatát?

BOCSÁNAT előre is, hogy Dániel próféta könyvének egyetlen fejezetét bemásolom, de tökéletesen le van írva, hogy mit jelent a bálványimádás, mit jelent leborulni előtte. Máskülönben ennyit el lehet olvasni a Bibliából egy nap, csak néhány perc az egész. Maga Krisztus is méltán emlegette a könyvet, ráadásúl teljesen tökéletesen választ ad erre a feltett kérdésre, és mindarra a válaszra, melyet azok írtak, miszerint nem a szobrot imádják, csak azt, amit ábrázol. Az emberek, akik Nabukudonozor király által állított szobor előtt leborultak NEM az állóképet imádták, nem a szobrot, csak parancsot teljesítettek, úgymond.

"1. Nabukodonozor király csináltata egy arany állóképet, magassága hatvan sing, szélessége hat sing; felállíttatá azt a Dura mezején, Babilon tartományában.

2. És Nabukodonozor király egybegyűjteté a fejedelmeket, helytartókat, kormányzókat, bírákat, kincstartókat, tanácsosokat, törvénytevőket és a tartományok minden igazgatóját, hogy jőjjenek az állóképnek felavatására, a melyet Nabukodonozor király állíttatott vala.

3. Akkor egybegyűlének a fejedelmek, helytartók, kormányzók, bírák, kincstartók, tanácsosok, törvénytevők és a tartományok minden igazgatója az állókép felavatására, a melyet Nabukodonozor király állíttatott, és megállának az állókép előtt, a melyet Nabukodonozor állíttatott.

4. És a hírnök hangosan kiálta: Meghagyatik néktek, oh népek, nemzetek és nyelvek!

5. Mihelyt halljátok a kürtnek, sípnak, cziterának, hárfának, lantnak, dudának és mindenféle hangszernek szavát: boruljatok le, és imádjátok az arany állóképet, a melyet Nabukodonozor király állíttatott.

6. Akárki pedig, a ki nem borul le és nem imádja, tüstént bevettetik az égő, tüzes kemenczébe.

7. Azért mihelyt hallák mind a népek a kürtnek, sípnak, cziterának, hárfának, lantnak és mindenféle hangszernek szavát: leborulának, mind a népek, nemzetségek és nyelvek, és imádák az arany állóképet, a melyet Nabukodonozor király állíttatott.

8. Elmenének azért ebben az időben káldeabeli férfiak, és vádat emelének a zsidók ellen;

9. Szólának pedig és mondák Nabukodonozor királynak: Király! örökké élj!

10. Te, oh király! parancsolatot adtál ki, hogy minden ember, mihelyt meghallja a kürtnek, sípnak, cziterának, hárfának, lantnak, dudának és mindenféle hangszernek szavát: boruljon le, és imádja az arany állóképet;

11. A ki pedig nem borul le és nem imádja, vettessék be az égő, tüzes kemenczébe.

12. Vannak zsidó férfiak, a kiket a babiloni tartomány gondviselésére rendeltél, Sidrák, Misák és Abednégó: ezek a férfiak nem becsülnek téged, oh király, a te isteneidet nem tisztelik, és az arany állóképet, a melyet felállíttattál, nem imádják.

13. Akkor Nabukodonozor nagy haraggal és felgerjedéssel meghagyá, hogy hozzák elő Sidrákot, Misákot és Abednégót; erre elhozák a férfiakat a király elé.

14. Szóla Nabukodonozor, és monda nékik: Sidrák, Misák és Abednégó! Szántszándékból nem tisztelitek-é az én istenemet és nem imádjátok-é az arany állóképet, a melyet felállíttattam?

15. Ha tehát készek vagytok: mihelyt halljátok a kürtnek, sípnak, cziterának, hárfának, lantnak, dudának és mindenféle hangszernek szavát, leboruljatok és imádjátok az állóképet, a melyet én csináltattam. De ha nem imádjátok, tüstént bevettettek az égő, tüzes kemenczébe; és kicsoda az az Isten, a ki kiszabadítson titeket az én kezeimből?

16. Felelének Sidrák, Misák és Abednégó, és mondának a királynak: Oh Nabukodonozor! Nem szükség erre felelnünk néked.

17. Ímé, a mi Istenünk, a kit mi szolgálunk, ki tud minket szabadítani az égő, tüzes kemenczéből, és a te kezedből is, oh király, kiszabadít minket.

18. De ha nem tenné is, legyen tudtodra, oh király, hogy mi a te isteneidnek nem szolgálunk, és az arany állóképet, a melyet felállíttatál, nem imádjuk.

19. Akkor Nabukodonozor eltelék haraggal, és az ő orczájának színe elváltozék Sidrák, Misák és Abednégó ellen; azért szóla, és meghagyá, hogy fűtsék be a kemenczét hétszerte inkább, mint szokták vala befűteni.

20. És meghagyá a legerősebb férfiaknak az ő seregében, hogy kötözzék meg Sidrákot, Misákot és Abednégót, és vessék őket az égő, tüzes kemenczébe.

21. Erre ezek a férfiak alsó ruhástul, köntösöstül, palástostul és egyéb öltönyöstül megkötöztettek, és az égő, tüzes kemenczébe vettettek.

22. A miatt azonban, hogy a király parancsolata szigorú volt és a kemencze rendkivül izzó vala: azokat a férfiakat, a kik Sidrákot, Misákot és Abednégót felvitték, megölé a tűznek lángja.

23. Az a három férfiú pedig: Sidrák, Misák és Abednégó, az égő, tüzes kemenczébe esék megkötözve.

24. Akkor Nabukodonozor király megijedt és sietve felkele, szóla és monda az ő tanácsosainak: Nem három férfiút veténk-é a tűz közepébe megkötözve? Felelének és mondának a királynak: Bizonyára, oh király!

25. Felele, és monda: Ímé, négy férfiút látok szabadon járni a tűz közepében, és semmi sérelem sincs bennök, és a negyediknek ábrázata olyan, mint valami istenek-fiáé.

26. Nabukodonozor ekkor az égő, tüzes kemencze szájához járula, és szóla és monda: Sidrák, Misák és Abednégó, a felséges Istennek szolgái, jertek ki és jőjjetek ide! Azonnal kijövének Sidrák, Misák és Abednégó a tűz közepéből.

27. És egybegyűlvén a fejedelmek, helytartók és kormányzók és a király tanácsosai, nézik vala ezeket a férfiakat, hogy a tűznek semmi hatalma nem lett az ő testükön, és hogy egy hajszáluk sem égett meg, és az ő alsó ruháik meg nem változtak, és a tűz szaga sem járta át őket.

28. Szóla Nabukodonozor, és monda: Áldott ezeknek Istene, a Sidrák, Misák és Abednégó Istene, a ki küldötte az ő angyalát és kiszabadította az ő szolgáit, a kik ő benne bíztak; és a király parancsolatát megszegték és veszedelemre adták az ő testöket és nem szolgáltak és nem imádtak más istent az ő Istenökön kivül.

29. Parancsolom azért, hogy minden nép, nemzetség és nyelv, a mely káromlást mond Sidrák, Misák és Abednégó Istene ellen, darabokra tépessék, és annak háza szemétdombbá tétessék: mert nincs más Isten, a ki így megszabadíthasson.

30. Akkor a király nagy tisztességre emelé Sidrákot, Misákot és Abednégót Babilon tartományában.

31. Nabukodonozor király minden népnek, nemzetnek és nyelveknek, a kik az egész földön lakoznak, mondá: Békességetek bőséges legyen!

32. A jeleket és csudákat, a melyeket cselekedett velem a felséges Isten, illendő dolognak tartom megjelenteni.

33. Mely nagyok az ő jelei és mely hatalmasak az ő csudái! az ő országa örökkévaló ország és az ő uralkodása nemzedékről nemzedékre száll."

11.27-es.

Amikor meghalsz, Isten megadja neked az utolsó lehetőséget, hogy vele élj örökké.

Ha elfogadod, akkor "bekerülsz" a tisztítótűzbe, ahol a Földön élő emberek imádkozhatnak azért, hogy felkerülj a Mennybe.

Ha elutasítod, akkor mész a pokolba, és fájdalmas kínok közt fogsz ott élni, örökkön-örökké. Onnan nincs kiút.

De még a Földön is van lehetőséged! :):)

Megkeresztelkedni, és Istenhez fordulni sosincs késő.

14/l

Elsősorban a Biblia értelmezése nem kilóra megy (melyik iratból, próféciából idézett Krisztus), azért fontos megemlítenünk azt a tényt, hogy az apostolok hite nem az Ószövetségen alapult, hanem Krisztuson, aki saját maga gondoskodott róla, hogy a Szentlélek mindent elmondjon, ami miatt más, mint az ábrahámita szövetség. Ez nem azt jelenti, hogy valaki ezt kitalálja, hiszen a pápa tévedhetetlenségét is csak 200 évvel mondták ki.

A bálványimádás azt jelenti konkrétan, hogy Isten nem nyilvánította ki önmagát; meg azért is, mert a bálványok elszenvedik (passzív) az ember akaratát, és nem tanúsítanak engedelmességet, ellentétben Istenünkkel akinek önálló akarata van (aktív).

Jézussal minden beteljesedett, ezért tudjuk, ki Isten, Krisztus nekünk tanította. És Krisztus is Isten, és neki van földi alakja, amelyet ábrázolni lehet. Az "az vagyok, aki vagyok" elv kiteljesedett. A Szentlélek is galamb formában jött le. Az Atyát ritkán ábrázolják, jelenleg Michelangelo Sixtus kápolnájára gondolok. Jézust, Szentlelket, Atyát imádni, mivel ezeknek vannak attribútumai, amelyekből megnyilvánulnak, nemhogy lehet, hanem kötelező. A szobrok, festmények azért vannak, hogy ne a sebesült ember hite illuziónáljon egy hamis képet, amely igen csak meglehet. A leborulás az rítusbeli szigorlat, az már más téma.

Kedves Kérdező !

Azért , mert a katolikusok nem Istent imádják.

Jelenések könyve: 18:2. " démonok lakóhelye "

akik ehhez a valláshoz tartoznak, leginkább félrevezett, szellemileg kiürült, hagyományőrző emberek, akiknek fogalmuk nincs arról, KI az Igaz Isten, és mik az Ő törvényei.

:)

Sziasztok!

A kérdés szerintem is jogos, mert az Izraeliták miután kijöttek Egyiptomból csináltak egy arany borjút és elkezdték imádni.

Ám érdekes, hogy ők is azt magyarázták, hogy nem a borjút imádják, hanem azt az Istent akit az jelképez: 2 Mózes 32:2. - valójában magára a Teremtőre gondoltak.

De úgy látom ez nem nagyon győzte meg a Teremtőt az éppen aktuális jelkép jogosságáról.

Persze, megmagyarázni mindent lehet.

Nem csak a katolikusoknak van(nagyon "pikkel"nek rájuk az emberek)!!!!--->evangélikusok,görög keletiek,protestánsok.

Az Ószövetségben,Mózes könyvében van----arról pedig tudjuk,hogy: Ószövetség = Tóra . Abban pedig Isten haragos,bosszúálló,bűntető.

Az Újszövetség alapján/is tudjuk,hogy a zsidók Jézust elutasították, Jézus pedig azt mondta,hogy az Atya szeret minket és megbocsájtó. ---->de János evangéliumában/is választ találsz mindenre(hogy Jézus hogy vélekedik a "zsidók istenéről) !