Épp olvasom az igazmondó Bibliát, és csak engem háborít fel, hogy milyen hülyék voltak azok akik Jézus Krisztus helyett, a gyilkos Barabást engedték el? Mi van ha újra gyilkolni fog?

Máté27,20

A főpapok és a vének pedig rábeszélék a sokaságot, hogy Barabbást kérjék ki, Jézust pedig veszítsék el.

Ennek a tekintély, és a hatalom rombolástól való félelem volt az oka.

A Farizeusok féltették a pozíciójukat, az emberek pedig a farizeusoktól féltek, hogy kizárják őket a zsinagógából.

Nem Isten szavára figyeltek, hanem az emberi érdekekre, értékrendre.

Biztosan olvastad:

(János 11:47, 48) . . .Ez az ember ugyanis sok jelt tesz. 48 Ha nem teszünk ellene semmit, mindenki hinni fog benne, a rómaiak pedig eljönnek, és elveszik tőlünk a helyünk meg a nemzetünk feletti hatalmat.”

Látták a bizonyítékokat, amiből az írások a messiást azonosították, még sem ez volt a fontos számukra. Teljesen elvakította őket a nemzeti érdek, és a hatalom.

Napjainkban ugyan ez van.

Ha a teokratikus elrendezés szerint kellene élni, akkor sokan elveszítenék a hatalmukat, vagyonukat, és kénytelenek lennének dolgozni, mint más emberek.

4

Hát, nem igazán van mit sajnálni rajta, bár az emberektől való félelem az, amiért Ő sem mert a Császár ellen akciózni.

Köztudott volt, hogy a császár kegyetlenül megbünteti azokat akik ellene szegülnek neki. Neki az volt a feladata, hogy rendet tartson ott, és a lázadásokat leverje.

Ezzel a "vallási" kérdéssel pedig nem tudott helyesen megbirkózni, mert nem politikai lázadás volt. Ez meghaladta a képességét.

Mivel Ő is féltette az életét, pozícióját, és hogy ez ne jusson a császárfülébe, engedett az emberektől jövő nyomásnak.

6

Igen, ez így van. De az engedélyt a kivégzésre, csak a Római Prókutáror, vagy is a helytartó adhatta ki. E nélkül nem ölhettek meg senkit.

Az a helyzet, hogy Pilátus nem rendelkezett valójában Jézus felett, akit zsidó tanács ítélt el.

Barabás valójában szabadságharcos volt, római katonákkal került összetűzésbe, pontosabban egy csoport tagja volt, akik összecsaptak a római katonákkal és volt halálos áldozat is, ezért akarták őt is kivégezni.

Pilátusnak joga volt Barabásnak megkegyelmezni és nem tudhatjuk, a háttérben mik zajlottak le?

Van annak valószínűsége, hogy esetleg kínzás, vagy alku hatására a lator Barabás információkkal segítette a római hatóságokat és lényegében ezért kapott kegyelmet - ezt a fogást azóta is előszeretettel alkalmazzák, egy kisebb bűnösnek megkegyelmeznek, ha feltáró vallomást tesz, ami alapján esetleg egy egész lázadó csoportot fel lehet számolni.

Nagy valószínűséggel Barabás feladta társait, vagy egyéb, a rómaiak számára kedvező információval szolgált, ezért nyilván neki kedveztek a kegyelemmel.

Hát Pilátus azt is mondhatta volna, hogy:

"nem, srácok, ti hülyék vagytok. Jézus, te szabad vagy. Ti többiek meg húzzatok innen a bánatos f.szomba!"

De nem ez lett. Mert a zsidók bedobták a JollyJoker kártyát:

„Ha elbocsátod, nem vagy a császár barátja! Mert aki királlyá teszi magát, ellene szegül a császárnak!”

Jézus pedig jó előre megmondta, hogy „Senki sem szolgálhat két úrnak, mert vagy az egyiket gyűlöli, és a másikat szereti, vagy az egyikhez ragaszkodik, és a másikat megveti: nem szolgálhattok Istennek és a mammonnak.”

Így Pilátus azt választotta, akitől a zsé-t kapta: A császárt.

De azért megpróbálta a Barabásmanővert. Meg próbálkozott. Végül mosta kezeit, hogy ő ebben nem vétkes. Hát nem tudom, Pilátus mennyire vétkes. Szerintem arra játszott, hogy így húzza ki Jézust a slamasztikából. De a zsidó vallási vezetők ezt nem engedhették meg. Jézus nagy károkat okozott a hitelességükben. Nekik jobb volt, ha egy gyílkos szabadon járkál, mint egy ember, aki fenyegeti a hatalmukat.

A Bibliából az jön le, hogy Pilátus értelmes ember volt, de félt a néptől, félt a nép haragjától és attól, hogy a császár fülébe jut, hogy elengedett valakit, akinek a működése politikailag megkérdőjelezhető. Itt a félelem vezérelte Pilátust és nem akart vérontást. Jóra való restséggel meg lehetne vádolni Pilátust, de ezek alapján minden más politikust is, aki komoly döntéseket kénytelen meghozni.

istennek így tetszett. Talán így aznak 2 apa is megölelhette a fiát. Máskülönben egyik fiút sem ölelhette volna át apja. Nem tudni, de Barabás szerettei biztosan őrültek ennek a fejleménynek. Biblia nem tesz említést Barabás sorsáról. De irodalmi alkotás született a témában. Annak a végén Barabást is keresztre feszítik később, mert a bűn és a hít között vívódva végül hirdette Isten országának örömhírét.