Miért van most csecsemőkeresztelés amikor egy csecsemő nem tud tudatosan dönteni és a régi ősi keresztényeknél csak felnőttkorban volt keresztelés?

"Ahogyan a csecsemők kötelező oltása is annak a precedensét teremti meg, hogy bárkit be lehet oltani, akár akarata ellenére is."

A ruha adása a gyerekre, a gyógyszer adása a gyermeknek, az étel, vitaminok, stb az élete megóvása miatt, a gondozója döntése, amíg önmagától ezekről nem tud vagy akar döntést hozni. Ennek nincs jelentősége, ez "csak" a fizikai test.

A lélek azonban maga kellene hogy válasszon.

Te nem tudsz sajnos különbséget tenni Titus Pullo a test és a lélek között, ezért gondolod hogy a keresztség felvétele is csak egy oltás.

"Te nem tudsz sajnos különbséget tenni Titus Pullo a test és a lélek között, ezért gondolod hogy a keresztség felvétele is csak egy oltás."

Akkor jól teszi, mert a Biblia is egységben kezeli a lelket és a testet, nem valami két különválasztható, külön létező dologként. Sőt tovább megyek, hatással is van egymásra a kettő, hiába tagadod ezeket. Például akiknek a lelke "beteg", azoknak könnyebben a lesz a teste is az.

"Akkor jól teszi, mert a Biblia is egységben kezeli a lelket és a testet, "

A halhatatlan lelket. De a Biblia nem a pszichológiai lélekről beszél amiről te utána írsz.

"Például akiknek a lelke "beteg", azoknak könnyebben a lesz a teste is "

Tehát te is két különböző "dolognak" gondolod, a példád alapján.

#24

A Biblia szerint ezek nem egymástól elválasztható dolgok. Vagyis pontosabban csak a halál választja el őket, egyes teológusok szerint az sem.

Nincs külön pszichológiai és halhatatlan lélek, az embernek teste és lelke van, ami a fogantatás pillanatától kezdve egy egységet alkot.

"A pszichológia az emberi elme tudatos és nem tudatos részét, működését vizsgálja. Ez a működés magában foglalja a viselkedés minden elemét: az érzelmeket, a motivációt, a kognitív funkciókat (észlelést, tanulást, memóriát, figyelmi folyamatokat, gondolkodást stb.)."

Ezek mind kapcsolódnak a fizikai determinisztikusan működő agyhoz.

Ehhez semmi köze nincs egy halhatatlan vagy egy szabad akarattal rendelkező léleknek. Azonos szó de eltérő jelentésekkel.

1./7. válaszadó vagyok.

A természetfilozófiai lélek (élőlényt éltető lényegadó forma, ami lehet anyagi eredetű vagy szellemi), a vallási antropológiai lélek (az embert éltető szellemi lényeegadó forma) és a pszichológiai lélek (az emberi tudatfolyamatok) fogalmának a terjedelme tér csak el. Az ember esetében ez a három jelentés ugyanarra az összetevőre utal, csak az egyik tágabb a másik szűkebb értelemben.

Az is félreviheti a dialógust, hogy az antropológiai lélekfogalom teljesen összemosódik a vallási "szellem" fogalmával (hisz az emberi lélek a vallás szerint szellemi természetű), és a magyar nyelvben ezt a testetlen, túlvilági lényekre is kiterjesszük ("Szentlélek", "tisztátalan lélek"), pedig ezeknek a természetére a többi nyelvben külön szó (pneuma, spiritus) létezik.