Az ember tönkretette a világot! És ezért miért szeretik sokan Istent hibáztatni? (főleg az ateisták)

"Mivel ez az egész nem igazságos" és nem azt mutatja, hogy ez az Isten szeretné az embereket...

Ezenfelül még sok másik érvet is le lehetett volna, írni amik alátámasztják a konklúziót.

Az az érdekes, hogy abból a nézőpontból, ahogy főleg az ateisták nézik a világot, Isten a Biblia szerint se igazságos és szerető. Nyiltan kijeleti, hogy Isten igazsága nem az emberek igazsága, és hogy az isteni szeretet más, mint az emberi szeretet. Tehát ezért kár úgymond Istent hibáztatni. Mert nem is ígérte senki azt a fajta igazságot és szeretetet, amit sokan elvárnának Istentől.

Az emberi felelősség határai viszont tényleg homályosak. Mert kollektív felelősségről is beszél a Biblia és egyéniről is. Istennek persze nem kell alkalmaznia az objektív felelősség elvét, mert ő látja kinek mi áll éppen szándékában, mire van képessége az illetőnek az adott döntésekor. Csak ezt mi nem nem tudjuk, ezért homályos a dolog. De az ember döntési felelősségét teljesen eltagadni nagy hiba lenne. Egy ilyen alaptézisre nem lehet egy világnézetet felépíteni.

"Az az érdekes, hogy abból a nézőpontból, ahogy főleg az ateisták nézik a világot, Isten a Biblia szerint se igazságos és szerető. Nyiltan kijeleti, hogy Isten igazsága nem az emberek igazsága, és hogy az isteni szeretet más, mint az emberi szeretet. Tehát ezért kár úgymond Istent hibáztatni."

Miért mondják Istenre, hogy szereti az embereket? Lehet mondani, hogy az egy más szeretet, de attól még az nem lesz szeretet.

Ennyi erővel mondhatnád azt is, hogy Hitler szerette a zsidókat csak más szeretettel. Így mindenki szeret mindenkit csak más-más szeretettel. Majd a végén a szeretet szó jelentését veszti és a szó létezésének sem lesz értelme.

Ugyan ez az igazságosra is igaz.

Amúgy akkor azt is mondhatjuk, hogy Isten irigy az emberekre csak az ő irigysége más. Ennek sem lenne több értelme.

Amúgy, aki nem hisz istenben, az miért őt okolná? Azok okolják maximum istent akik le akarják az emberek válláról venni a felelősséget.

Ateista vagyok. Nem hiszek istenben.

Ha meg a szó másik jelentésére gondolsz, akkor legalább ne írj le mindenkit aki valamiféle ateistának tartja magát.

#15:

Szóval csak és kizárólag az a szeretet, amit Te annak gondolsz. Ugyanezt gondolod az igazságosságra is. Ez egy eléggé öntelt és kizárólagos gondolkodásra vall. Pedig a világi gondolkodásban is többféle szeretetet- szerelmet különböztetnek meg, az igazságosság mögötti jelentéstartalom pedig kultúránként, koronként változott. Persze mindenki hajlamos a saját kora és kultúrája igazságát felsőbbrendűnek tekinteni.

Nem csak az a szeretet létezik amit ÉN annak gondolok.

De szerinted az az apa szereti a gyerekét aki minden második nap úgy megveri, hogy éppen nem kerül kórházba gyerek (már amikor nem kerül kórházba) és mindezt csak azért mert éppen olyan kedve volt? Közben pedig elhordja mindenféle sz*rnak?

Az iskolai lövöldözések is azért vannak mert a gyerek annyira szereti azokat akiket lelő?

Sorolhatnám még. Szerinted ezek is mind a szeretetet mutatják?

#18:

Mellébeszélsz vagy félreérted. Eddig arról volt szó, hogy a Bibliában Isten másfajta szeretetéről és igazságáról olvashatunk, mint amit az ember magának elképzelt. Mondhatod persze, hogy ez nem szeretet és nem igazság. De a Biblia szövegéből azt semmiképp nem lehet kihozni, hogy bármiféle emberi gonoszságot szeretetnek lehetne titulálni. Egyszerűen Istennek joga van olyan dolgokhoz a Biblia szerint, amihez embernek nincs. Mivel Ő teremtett, el is pusztíthat. De ezt persze nem muszáj elfogadni, ez a Biblia egy alapelve. Nem hazudik, ebből következik a többi kijelentés és cselekedet.

19

"másfajta szeretetéről"

Nem érted. Ha az "másfajta" szeretet akkor mi alapján lesz az még szeretet?

Hol van a határ aközött hogy valamire azt mondhatjuk, hogy az másfajta szeretet és azt hogy például az gyűlölet?

Mitől lesz az a másfajta szeretet, még szeretet és nem egy bármi más? Miért nem használnak csak simán rá egy másik szót? Ha más szó lenne rá használva akkor az ateisták sem ugrálnának miatta.