Miért nem fogadja el leginkább a Római katolikus egyház, hogy Jézusnak voltak testvéri?

Nem csak a Jehova Tanúi, hanem protestáns keresztény közösségek is hiszik azt, hogy Jézusnak voltak féltestvérei.

[link]

A Római katolikus egyház Jézus anyjának örök szüzességében hisz: szerintük az anyuka a születés előtt, alatt és után is szűz maradt, fizikailag is! :)

Továbbá a római felekezet a Biblia tanításával ellentétes módon tiltja a papjainak a házasodást, akkor is, ha többségük egyáltalán nem szűzi életet él! (gyermekek megrontása, férfi szeretők, női szeretők, stb.)

"

Szükséges annakokáért, hogy a püspök feddhetetlen legyen, egy feleségű férfiú...

Ki a maga házát jól igazgatja, gyermekeit engedelmességben tartja, minden tisztességgel;

(Mert ha valaki az ő tulajdon házát nem tudja igazgatni, mimódon visel gondot az Isten egyházára?)

"

(Biblia)

#2

NEM az volt a kérdés, hogy mit hisznek a protestánsok Máriáról.

NEM az volt a kérdés, hogy mit hisz a Katolikus Egyház, hanem hogy MIÉRT. Erre nem válaszoltál.

NEM az volt a kérdés, hogy hogyan viszonyul a Katolikus Egyház a papi nőtlenséghez.

NEM az volt a kérdés, hogy te mit gondolsz a Katolikus Egyházról.

A válaszodnak SEMMI köze nincs a kérdéshez, ezért jár a piros kéz.

A kérdésre a válasz röviden itt (katolikus lexikon):

[link]

Kimerítő hosszúságban:

[link]

Kedves 3-as hozzászóló,

Véleményem szerint a papi nőtlenség erőltetése és Jézus anyjának szűznek vélése a SZÜLÉS UTÁN is egy tőről fakad: ez egy házasság-ellenes és Biblia-ellenes tanítás, amely biztosan nem Istentől származik. Ez a római felekezet hamis tanítása.

A házasság szent dolog, Isten alapította, Jézus anyja is jegyes volt már egy zsidó férfival, amikor az angyal meglátogatta! Jézus édesanyja nem volt apáca, erre bizonyíték a Bibliában is szereplő, Jézus testvéreinek a megnevezése. Péter apostol is házas ember volt, istenfélő feleséggel.

Isten a Biblián keresztül a püspököknek és a diakónusoknak is a házasságot ajánlja. A szent, és jól működő házasságot. Plusz a gyermekvállalást. Ez utóbbi azért is jó, mert meg lehet általa nézni, hogy hogyan tudja a leendő keresztény vezető a saját házát igazgatni, alkalmas-e arra, hogy Isten egyházáról gondot viseljen?

4

Jézus a leginkább kedvelt apostolára bízza az édesanyját, aki már bizonyára özvegy. Tudja, hogy a féltestvérei, Mária fiai nem hisznek benne. Ezért gondoskodik így az édesanyja fizikai és szellemi szükségleteiről.

Mivel a testvérei még ekkor sem hittek Jézusban, nem őrájuk, hanem az őszinte követőjére bízta Máriát. Ezzel rámutatott, hogy milyen fontos egy hívő embernek gondoskodnia az övéiről, különösen ami az Istennel ápolt kapcsolatukat illeti

Mária ekkor már alighanem özvegy volt. Ezért Jézus mint József családjának elsőszülött tagja átruházta a felelősségét János apostolra

Vajon miért nem az egyik féltestvérére bízta Jézus az anyját? Nem esik szó arról, hogy bármelyikük ott lett volna. Azonfelül ők még nem voltak hívők, és Jézus fontosabbnak tartotta a szellemi rokonságot a vér szerintinél

szomorú dolog ez.

A Görög Iratokban nem használják az a·del·phoszʹ szót az olyan történetekben, ahol unokaöccsről vagy unokatestvérről van szó. Ehelyett inkább így fejezik ki ezt a rokoni kapcsolatot: „Pál nővérének a fia” vagy ’Márk, Barnabás unokatestvére’ (a·ne·pszi·oszʹ)

A Lukács 21:26-ban mind a görög szün·ge·nónʹ (rokonok, például unokatestvérek), mind pedig az a·del·phónʹ (testvérek) szó előfordul, ami arra mutat, hogy a Görög Iratokban nem használják pontatlanul, válogatás nélkül ezeket a kifejezéseket.

Jézus szembeállította a vér szerinti testvéreit a tanítványaival, mely szerint szorosabb kötelék fűzi Őt a szellemi testvéreihez.

Az a kijelentés, hogy Jézus Mária ’elsőszülötte’ volt (Lk 2:7), és hogy József „nem hált vele [Máriával], míg az fiút nem szült”, ugyancsak amellett szól, hogy Józsefnek és Máriának több gyermeke is volt

Még a názáreti szomszédaik is elismerték és kimondták, hogy Jézus „Jakab, József, Júdás és Simon testvére”, majd hozzátették: „És nincsenek-e itt velünk a húgai?”