Isten miért engedte meg, hogy egy őrült 150 embert vigyen a halálba?

Ezt a hosszú szöveget nem fogom elolvasni, már csak azért sem, mert a végefelé ahogy beleolvastam, ezt írja a szerző:

"A hit legnagyobb nehézsége talán az, hogy elhiggyük, hogy Isten jó"

Aztán meg ezt:

"Isten sohasem kéri tőlünk, hogy megértsük; csak bíznunk kell benne"

Vagyis ő maga sem tudja a választ. Csak írt egy vallásfilozófiai cikket, ami tele van üres locsogással, hogy végül az unalmas, és sablonos konklúziót levonja, ami kb. ez lehet: Isten jó, nem értjük a tetteit, de akkor is bíznunk kell benne.

Ez azonban nem válaszolja meg a kérdésemet, hogy miért engedte meg azt, hogy egy őrült 150 embert vigyen a halálba. Egy értelmes Istennek hogy juthat olyan az eszébe, hogy ezt jóvá kell hagyni?

"De ez érdekes miért Istent kezded hibáztatni, miért nem az embereket?"

Ahhoz már hozzászoktam, hogy az apologéták ezeket a kérdéseket úgy igyekeznek elkenni, hogy Istent mosdatják, és az emberre hárítják a felelősséget. Mindenesetre válaszolni fogok a kérdésedre.

Senki sem tagadja, hogy a Légitársaság óriási hibát követett el, az emberi része ennek a dolognak nyilvánvalóan ott van. Isten felelőssége azonban szinén ott van, mert nem tett semmit a katasztrófa megakadályozásában. Az Abu Gharibi visszaéléseket - az amerikai katonák fogolykínzásait - egy olyan fiatalember hozta nyilvánosságra, aki a seregben véletlenül bukkant rá a bizonyítékokra. Joe Darby-ról van szó. Ha Darby hallgatott volna, és nem tett volna semmit, erkölcsileg elítélték volna? Igen, sőt talán az állami törvények is büntették volna, mulasztásért. Ha azonban soha nem derültek volna ki a visszaélések, csak mondjuk 100 év múlva, Istent senki sem hibáztatta volna, ugye így van?

Jakab apostol azt mondja, hogy aki tudnak jót cselekedni, de nem teszi, bűne az annak (Jak 4,17). Ez a szentírási szakasz vonatkozhat az ember mulasztásaira, de Istenre nem!? Isten simán tudott volna adni mondjuk egy látomást a Légitársaság igazgatójának, hogy van egy őrült, aki hamarosan tömeggyilkosságot fog elkövetni. De nem tette.

Érdekes világképed van. A bűnt, a mulasztást meglátod ott, ahol az ember van jelen, de amikor ugyanaz az Istenre is vonatkozik, akkor megy a mosdatás.

A Sátánnal kapcsolatos érv már egy újabb vitára - a gonosz eredete - vezetne bennünket, amiben már nem biztos, hogy részt szeretnék venni.

Annyit mindenesetre hozzátennék, hogy ha összehasonlítod a mai, 21. század eleji állapotokat a 20. század eleji állapotokkal, láthatod, hogy ma jobb a helyzet. Akkor az I. Világháború meg a spanyolnátha sok emberi életet követelt. Ma pl. a fejlett európai országokban nincsenek háborús gondok. Meg bár itt van a nyakunkon a Covid-19 de ez szerintem túl is van tolva, nem olyan rossz a helyzet.