Templomi esküvő lehet úgy?

1: Ez nem vallási kérdés?

2: Ha valami hiányzik, azt kötelező megcsinálni esküvő előtt.

Formailag lehet, az esküvőnek nem feltétele az áldozás.

De fel kell tenni a kérdést, hogy miért nem volt elsőáldozó? Az esküvő érvényességének van négy feltétele. Az első a szabad elhatározás - tényleg akar templomi, szentségi házasságot kötni? Ha igen, akkor miért nem akar áldozni? Miért kéri az egyik szentséget, ha a másikat nem kéri?

A negyedik feltétel a gyerekek katolikus hitre való nevelése. Hogyan akarja ezt teljesíteni, ha ő maga nem áldozhat? Ha vállalja, hogy a gyerekeit később elsőáldozásra küldi, akkor ő maga miért nem megy?

Ha tehát az elsőáldozás eddig csak elmaradt, de az illető vágyik rá, és az esküvő után pótolja, akkor minden rendben. De ha az illető nem is akar elsőáldozó lenni, akkor a hitével kapcsolatos alapvető kérdéseket meg kell válaszolnia, mielőtt templomi esküvőt kér.

Ha a #6-osban leírt mondat igaz, az saját bevallása alapján azonnal érvényteleníti a templomi esküvőt. Teljesen mindegy az elsőáldozás. Tudva és akarva érvénytelen (megjátszott) templomi esküvőt tartani minimum felesleges, kicsit szigorúbban ízléstelenség, még szigorúbban szentségtörés.

Arról nem is beszélve, hogy ha neadj' később válásra kerül sor, akkor az egyházi házasság nagyon könnyen semmissé lesz nyilvánítható, mivel ténylegesen, a felek által egymásnak is beismerten semmis volt. Az ilyen esetek tömkelege nagyon rossz fényt vet mások őszinte házassági ígéretére, és általában a szentségi házasságra.

Ha valaki az esküvője napján képtelen a család előtt a (nem-)vallása mellett kiállni, hogyan akarja később a mindennapokban, gyereknevelésben az elveit érvényesíteni? Tessék felnőni, és inkább felvállalni egy veszekedést, mint megszentségteleníteni egy szent dolgot. Mert aztán két év múlva jön a következő kérdés, hogy lehet-e valaki elsőáldozás nélkül keresztszülő az anyós kedvéért megjátszott keresztelőn...

"Most meg felesleges “ideg és nyűg” de a párja szülei ragaszkodnak a templomi esküvőhöz. Magyarán rá erőszakolják a templomi esküvőt..."

Jó, ez eleve akkor érvénytelen, mert nincsenek meg a házasságkötés feltételei (egész konkrétan a szabad döntés. Az első kérdés, amit a házasságkötés szertartásakor feltesz a pap, hogy Megfontoltad-e Isten előtt szándékodat és szabad elhatározásból jöttél ide, hogy házasságot köss? - Ebben az esetben erre a válasz az, hogy nem. Vagy hazudik.)

A házasságkötés már két felnőtt ember szabad döntése, nem a szülők óhaja-sóhaja (legalább is normális esetben).