Melyik vallás az, ahol valaki nem készíthet véreshurkát kóstolással?

Van néhány vallás, ahol nem megengedett a véres hurka megevése:

Zsidó, iszlám, Jehova Tanúi.

Egyik keresztény irányzattal sem kompatibilis a véreshurka, meg a fűszerezett vér, csak némelyeket jobban érdekli, hogy más emberek mit mondanak, mint a Biblia. Az Újszövetség a bálványokkal és a paráznasággal együtt említi, és tiltja, valamint azt is egyértelművé teszi, hogy ez nem a zsidókra, hanem kifejezetten a pogányságból, azaz a nemzetekből megtértekre vonatkozik.

"Azokáért én azt mondom, hogy nem kell háborgatni azokat, kik a pogányok közül térnek meg az Istenhez; Hanem írjuk meg nékik, hogy tartózkodjanak a bálványok fertelmességeitől, a paráznaságtól, a fúlvaholt állattól és a vértől." (ApCsel 15,19-20)

"Küldöttük azért Júdást és Silást, kik élőszóval szintén tudtotokra adják ugyanezeket. Mert tetszék a Szent Léleknek és nékünk, hogy semmi több teher ne vettessék ti reátok ezeken a SZÜKSÉGES DOLGOKon kívül, Hogy tartózkodjatok a bálványoknak áldozott dolgoktól, a vértől, a fúlvaholt állattól, és a paráznaságtól; melyektől ha megóvjátok magatokat, jól lesz dolgotok. Legyetek egészségben!" (ApCsel 15, 27-30)

"A pogányokból lett hívők felől pedig mi írtunk, azt végezvén, hogy ők semmi ilyenfélét ne tartsanak meg, hanem csak oltalmazzák meg magokat mind a bálványoknak áldozott hústól, mind a vértől, mind a fúlvaholt állattól, mind a paráznaságtól." (ApCsel 21,25)

A zsidók feltehetőleg már Ábrahám óta nem ették a vért, ugyanis ezt a parancsot eredetileg Noénak és leszármazottainak adta Isten, azaz minden ma élő ember számára. Ez alól pedig a plébános úr sem tud olyan felmentést adni, amit Isten is elfogadna:

"Minden mozgó állat, amely él, legyen nektek eledelül; amint a zöld füvet, nektek adtam mindazokat. Csak a húst az őt elevenítő vérrel meg ne egyétek." (1Mózes 9,3-4)

Keresztények közül az adventisták

"Egyik keresztény irányzattal sem kompatibilis a véreshurka"

Azt ugye tudjuk, hogy az Apcsel 15-ben nem általános keresztényi rendelkezés történt, hanem a jeruzsálemi pogány-keresztényeknek szólt ez a rendelkezés, a botránkozás elkerülése végett. Szövegkörnyezet!!! Ne csináljunk törvényeket egy egy mondat kiemelésével a szövegkörnyezetből.

Róma 14-et és az 1 Korintus 8-at ajánlatos mellé olvasni

Szóval ezek nem tilosak, csak akkor ne együk, ha hitben gyengéket megbotránkoztatnak ...

Szegény Pál! Kevesen használják a teológiáját:(

"Azt ugye tudjuk, hogy az Apcsel 15-ben nem általános keresztényi rendelkezés történt, hanem a jeruzsálemi pogány-keresztényeknek szólt ez a rendelkezés, a botránkozás elkerülése végett."

Ezt rosszul tudjuk, mert éppen Antióchiából indult ki a kérdés, nem pedig Jeruzsálemből, ahogyan ez ki is derül a 14. fejezet végén, ami egybefolyik a 15. fejezet elejével, és nem is a jeruzsálemi hívekre vonatkozott elsősorban, hiszen a válaszukat Pállal üzenték meg a pogányságból megtért, nem jeruzsálemi híveknek:

"Némelyek pedig, kik Júdeából jöttek alá, így tanítják vala az atyafiakat: Ha körül nem metélkedtek Mózes rendtartása szerint, nem idvezülhettek. Mikor azért Pálnak és Barnabásnak nagy háborúsága és vetekedése lőn azok ellen, azt végezék, hogy Pál és Barnabás és némely mások ő közülök menjenek fel az apostolokhoz és a vénekhez Jeruzsálembe e kérdés ügyében." (ApCsel 15,1-2)

Ennek az eredménye volt, amit fentebb idéztem, és amit Isten olyan fontosnak tartott, hogy háromszor is leíratta az egyébként meglehetősen helytakarékos Bibliában.