A sátán voltaképp nem okoz fájdalmat, sőt mi több, inkább élvezetekben részesít?

Így értehető, csak kicsit kusza volt a mondat.

Nem az a lényeg hogyan pontoznak. Nem is tudom ez az értelmetlen funkció minek is van az oldalon.

ja, én se - értelmetlen volt, mert viaskodtam magammal, nem kéne már a vallás részt megnyitni, mert csak dől a sok butaság és keresztény-ellenesség (ugyanaz a 10-20 ember teszi fel ám a kérdéseket)

*

Például megjegyezném, hogy ennél a kérdésnél itt érdekes módon megjelenik a lényeg: "élvezetekben részesít"

Sőt! az ördög igen készségesen részesít ezekben - ezzel fog meg, és veszejt el.

A világvallások két részre oszthatók: vannak az áldozati és a lemondás-alapú vallások A buddhizmus és a kereszténység LEMONDÁS ALAPÚ. Elég kényelmetlen, kellemetlen, mert míg az áldozati csak feláldoz egy bakot az oltáron és minden rendben, mehet bulizni, addig a lemondás-alapúnak sajátos feladatai vannak - mintegy önmagát áldozza fel a Lét oltárán, az életet a Létbe emeli.

(Mael ezt ismered? Jó! [link] )

*

Buddha négy árja igazsága erről szól:

A létezés szenvedés. A szenvedés oka a vágyakban van. A vágyak megszüntetése megszünteti a szenvedést. Ennek útja a nyolcrétű nemes ösvény.

*

Nem könnyű.

Az ördögi erő pont a vágyak felkorbácsolásával dolgozik. És egyre erősebb és erősebb módszerekkel kell a hatást kell elérnie - és egyre nagyobb szenvedés felé tart ez az út.

*

Jó éjszakát!

Weöres Sándor, A teljesség felé

A kívánság, mint veszély

Az egyéni-embernek az élvezet, a haszon látszik leg-kellõbbnek; nem különbözteti meg az élvezetest a jótól, a hasznot a céltól. Még az emberiség sorsának javítását is úgy képzeli, mint mennél több embernek mennél kellemesebb állapotba helyezését. S az üdvösséget úgy képzeli, mint örök élvezetet és örök hasznot; holott az üdvösség az élvezetre és haszonra irányuló kívánság lidércének szétfoszlása. A kellemességnek és haszonnak kívánása semmi egyéb, mint testi mivoltodból feltörõ elemi igény; ne hagyd, hogy lelked is behódoljon ennek az igénynek. A lélek elemi igénye más: mindennel összhangba jutni. S az összhangra-törekvést az élvezet és haszon, mihelyt túl-lép a szükségleten, megzavarja.

A kívánság, mint veszélytelen

Az önkínzás többnyire zsákutca; néha nagy kerülõ; csak igen ritkán a legrövidebb út. Legtöbb ember részére az élvezetekrõl való teljes lemondás éppoly káros, mint az élvezetekben tobzódás. Ami pedig a kettõ közt van, a mértékletesség ("élvezek, de kiskanalanként, óvatosan, takarékosan"): összezsugorító. Úgy neveld kívánságaidat, hogy ne az élvezetek és hasznok felé irányuljanak: ezzel elkerülöd a lemondást, tobzódást és mértékletességet egyaránt. Úgy alakítsd kívánságaidat, hogy akár az élvezeteket és életbeli hasznokat, akár ezeknek hiányát mellékesen fogadhasd, ne kelljen sokat törődnöd azzal, hogy részesülsz-e bennük, vagy sem. Ha érzésvilágod nem a változóra, hanem az állandóra irányul, ha a változót kívülről, idegenül szemléled, ha mindennel összhangra törekszel, ha az örök mértékre figyelsz: ezzel életbeli kívánságaid méregfogát kihúzod és számodra az élet javai és kárai nem veszedelmesek többé, csak felületesen érintenek.

[link]