Zsidó és keresztény vallás messiás fogalma miben tér el és egyáltalán miért van eltérés?

Alapvetően semmiben sem kellene eltérnie, de mégis eltér. A zsidók egy olyam Messiást várnak, aki visszaállítja a hatalmukat itt a Földön. A keresztényeknek a Messiás az üdvözítő, akiben szellemben újjászülettünk és újra közvetlen kapcsolatunk van Istennel.

A zsidóknak nincs szüksége áldozatra a bűneikért, mert Ábrahám magva és a törvény miatt tisztának tartják magukat (kiválasztottak), a keresztény pedig tudja, hogy bűnös és szüksége van Istenre a szabaduláshoz.

Olvasd el János evangéliumát

#2-es jót ír.

Jézust is azért nem tartották legitimnek, mert nem szabadította meg őket a rómaiaktól.

A zsido szabadsagvagy miatt van ekkora elteres.

Jezus megszuletese elott volt a Makkabeus lazadas, aminszinten fuggetlensegi haboru volt, hat a Messisastol is leginkabb ezt vartak volna nem azt, hogy keghaljon a kereszten. A zsido tarsadalom is szet volt toredezve, oriasi ellentetek voltak ilyen olyan dsoportok kozoztt. Ezt os keg kellett volna oldania a profeciak szerint.

Beket fog hozninugsanos akikor megjelenik es felefedi kagat. De Jetus pl soha nem jelentette ki magarol, hogy o Isten. Az, hogy Messias,

Igen, Jehova leíratta hogy a messiást miről lehet felismerni.

Olyat sehol nem ígért nekik, hogy megszabadítja Őket egy hatalomtól. Mert a megváltó, minden emberért vállalja a halált, nem csak értük mint valamikori választottakért, hanem minden nemzetben élőkért, ha elfogadják Isten vezetését, és imádatának feltételeit.

Ábrahámnak ezt ígérte:

(1Mózes 22:17, 18) . . .. 18 És a te magod által nyer áldást a föld minden nemzete, mert hallgattál a szavamra.«”

Ebből jól látható, hogy a test szerinti Zsidóknak lehetett volna kiváltságuk, hogy tanítsanak meg másokat a helyes imádatra, és arra, hogyan kell élni Isten elvárása szerint.

De mivel megölték és nem fogadták el, ezért választott Isten másokat, hogy Ők végezzék ezt a feladatot, mindegy hova tartoznak.

Mint test szerinti Zsidó is lehet Jehova imádója, csak fel kell hagynia a régi Rabbinikus hagyományok által gondolt "vallásos" életet, és elfogadva a megváltót, és annak törvényeit kell élnie az életét.

Most néhány vers amiről a messiást fellehetett ismerni, akiknek tiszta volt a szívük, fel is ismerték.

Betlehembe születik: (Mikeás 5:2) 2 És te, ó, Betlehem Efrata, aki túl kicsiny vagy ahhoz, hogy Júda ezrei közé számláltass, belőled származik nekem, aki uralkodó lesz Izraelen, akinek származása ősidőkbe, időtlen idők napjaiba nyúlik vissza.

Egyiptomból tér vissza a szüleivel, (Hóseás 11:1) 11 „Mikor még gyermek volt Izrael, már szerettem őt, és Egyiptomból hívtam ki fiamat.

Példabeszédekben beszél: (Zsoltárok 78:2)  2 Példabeszédre nyitom számat, Hajdani talányokat csörgedeztetek,

elárulják 30 ezüstért:(Zakariás 11:12) 12 Ekkor ezt mondtam nekik: „Ha jónak tűnik szemetekben, adjátok meg béremet; de ha nem, akkor ne tegyétek.” Ők pedig kifizették béremet: harminc ezüstöt.

egy szamárcsikón bevonul Jeruzsálembe: (Zakariás 9:9) 9 Örülj nagyon, ó, Sion leánya! Kiálts diadalmasan, ó, Jeruzsálem leánya! Íme, királyod jön hozzád. Igazságos, igen megmentett; alázatos, és szamárháton ül, kifejlett állaton, szamárkanca fiának hátán.

szűztől születik: (Ézsaiás 7:13, 14) . . .? 14 Ezért maga Jehova ad nektek jelt: Íme, a fiatal nő teherbe esik, és fiút szül, és az Immánuel nevet adja neki.

sírnak a lemészárolt gyermekek miatt, akiket Jézus miatt öletett meg Heródes:

(Jeremiás 31:15) 15 „Ezt mondja Jehova: »Hang hallatszik Rámában, siralom és keserves sírás: Ráhel siratja fiait. Nem akar vigasztalódni fiai miatt, mert nincsenek többé.«”

Keresztelő János, akit pusztába kiáltó szónak neveztek, előkészíti az utat Jézusnak ((Ézsaiás 40:3) 3 Figyeljetek! Valaki kiált a pusztában: „Készítsétek elő Jehova útját! Tegyétek egyenessé az országutat Istenünk számára a kietlen síkságon át!

Olvasd el Izajás próféta írásait a Messiásról, ha érdekel az Ószövetségben milyennek írják le.

Sajnost ezen próféciák felett az akkori (és a mostani) zsidóság szemet hunyt, mert inkább egy olyan messiásra vártak, aki felszabadítja őket. Helyette olyan Messiást kaptak, aki a világot szabadította fel.

A zsidóság az Ó Szövetség alapján a kiválasztott nép felkent vezetőjét várja, aki majd győzelemre viszi a zsidóságot a többi nep fölött.

Jézus nem a zsidó nép felkentje (azaz messiása), hanem az egész emberiség megváltója, aki az őt követőket győzelemre viszi az emberi sötétség felett.

9-eshez kiegészítés:

Jézust nem a zsidó nép azaz papjaik kenték fel, ahogy az uralkodóka, prófétákat, és papokat szokták, hanem az Isten Szentlélek... ezért az egész emberiség vezetője, papja és prófétája.