Beszéltes Istenel lattat már eszt?

"Nem tudsz kitalálni jobbat"

"Nem ezeket a droidokat keresitek"

:'D

Ne ezzel foglalkozz!

Imádkozz Istenhez, hogy tanítson meg helyesen írni, többre mész vele!

Ez egy okkult hamistanító.

Ez nem az igazi Isten, akiről beszél.

Ki az a Beszéltes? Az egy illető, aki istenel? Szentségel, káromkodik?

Mit láttatnak az észtek? Eddig még nem láttattak, de most már láttat az észt?

Igen, olvastam ezt a könyvet, és nagyon sok káromlás van benne, ami félre vezeti azokat, akik nem ismerik az Istent.

A könyvnek az a célja, hogy a gőgöt szítsa fel, pld. "ne foglalkozz kéréssel, határozz és úgy lesz", ami egy rendkívül gőgös magatartásra neveli azt aki beveszi.

"Drága Gyermekem!

1. Minden ami épít, buzdít és vígasztal, az Tőlem származik, azt Én, Jézus sugallom számotokra azért, hogy képesek legyetek szeretetben növekedni. Minden, ami elkeserít, elbizonytalanít, kétségbe ejt, az ördögtől van azért, hogy ne legyetek képesek a szeretetben növekedni. Az Én irányultságom az örök szeretet, a sátáné pedig az örök kárhozat. Az általad említett gondolatok abból a könyvből, amelyből idézel – kettő kivételével – istenkáromlás! A négyes és a hatos pontot azért nem tartom annak, habár nem igaz állítások, mert ezek a szeretet megélésének, az egyén megtérésének következményei is lehetnek. (Gondolj az egyik latorra, akit Velem együtt feszítettek fel!)

Az Isten attól Isten, hogy teljes és tökéletes. Mivel e két tartalom elválaszthatatlan egymástól, ezért az Istenben nincs ellentmondás! Így is szoktátok nevezni, hogy abszolútum! Lényegéből fakadóan tehát nem lehet belőle kettő, mert ellentmondásba kerülne önmagával, ugyanis két teljesség nem létezhet! A teljesség attól tökéletes, hogy ahhoz hozzáadni, abból elvenni nem lehet. Nem, mert mind a két lehetőség a tökéletességhez képest hiányt fogalmazna meg. Tehát az Isten a teljességében tökéletes, ezért képtelenség azt feltételezni, hogy az Isten nem ismeri önmagát! Az önismeret hiánya is hiány! Ha úgy lenne, ahogy a könyv írója állítja, akkor szellemtestbe született teremtményeimtől, mint kísérleti patkányoktól várnám nyomorúságos életük megtapasztalását, hogy azt beépítve magamba, törekedjek a teljességre. Ilyen gondolatokra csak a sátán képes! Azért is káromkodás az idézet, mert teremtményeim csak Általam juthatnak önismeretre, ezért bárhogyan cselekednek, abból a jó Tőlem van, a rossz pedig továbbra is a szeretet hiányát jelenti, s az nem származhat Tőlem! Azt, hogy Jóisten vagyok, azt eddig is tudtam, Nekem ehhez nem kell „kívülről” megtapasztalás! Megtapasztalás nektek kell erről, mert így nyer az életetek értelmet!

2. „Megfordult és rászólt: Távozz tőlem, sátán! Botránkoztatsz, mert nem arra van gondod, amit az Isten akar, hanem arra, amit az emberek akarnak.” (Máté 16:23) – Mondottam kétezer évvel ezelőtt Péternek, pedig előtte fél órával bíztam rá az Egek Királyságának kulcsait! Természetesen nem Péter volt a sátán, csak akkor úgy gondolkodott, mint a sátán! A sátán pedig minden esetben úgy gondolkodik, hogy ne az Isten akarata legyen meg, hanem az embereké. Ezt a tartalmat képviselte a pusztában, ezt az elfogatásom éjszakáján, és ezt egész működésem alatt. Ez maga a kísértés!

Hogy kiben és mikor, és milyen mértékben nyilvánul meg a sátán, azt mindig a bennetek élő hit határozza meg. Az biztos, hogy Engem, Jézust is csak rövid időre hagyott el. (Lukács 4:13) Soha nem hittem neki, mégsem adta fel! Mindig újra és újra megpróbálta, hogy önző emberi értékek alá helyezzem az Isten akaratát. Az tény, hogy a sátán nemcsak személyben, de hivatalban is meg tud nyilvánulni. Az önző és gonosz emberek hivatalában. Ha a nagytanácsra gondoltok, amelyik halálra adott Engem, nem találtok benne egyetlen embert sem, akit a kísértő ne csavart volna az ujjai köré. Aki tagadja a sátán létezését, az tagadja a bűn létezését is! Mérhetetlen vakság és hatalmi vágy kell ahhoz, hogy azt az embertelen pusztítást, amelyet a Földön véghez visztek önmagatokban és embertársaitokban, ezt jónak mondjátok! ERRE CSAK A SÁTÁN KÉPES!

Nincs a Földön olyan emberi élet, amely valamilyen erkölcsi normához ne tartozna. Óriási kísértés az, és biztos pusztulással jár, ha valaki emberi normákhoz, és nem isteni normákhoz akarja igazítani életét! A tízparancsolat nem Értem, hanem értetek van! Én, Jézus e nélkül sem estem volna bűnbe! Ti evvel együtt is bűnbe estek, mert állandóan kimagyarázzátok, mert emberi normák szerint akartok élni! Nagyon sokan még mindig úgy gondolják, hogy Nekem kell hozzátok igazodni, és nem fordítva! Mindenki, aki így gondolkozik, lefizeti az árát. Káoszhoz igazodni nem lehet! Igazodni csak rendhez, igazsághoz, örökkévalósághoz lehet. Ennek a foglalata számotokra a tízparancsolat! De hogy törekvési irányotok ne rajtatok kívül legyen, ezért minden teremtményem lelkébe is beírtam ezt kitörölhetetlenül! Nem mondhatjátok, hogy nem olvastam azt, hogy nem szabad lopni, ölni, házasságot törni, mert ez a törvény bennetek is él! Aki képes a tízparancsolatot megcselekedni, arra már nem vonatkozik a törvény! Nem, mert ő maga válik azzá! Nekem, Jézusnak sem volt szükségem tizenötödik vagy ötszázadik parancsolatra. Működésem alatt bármit tettem, a tízparancsolattal egytől egyig igazolható. Erről beszéltem a hegyi beszédben a népem előtt, ahol azt mondtam, hogy betölteni jöttem a törvényt, és ahol nyilvánosan tisztítottam meg a tízparancsolatot azoktól a tartalmaktól, amelyeket az emberi önzés rakott rájuk, és amelyek miatt a törvény személyválogatóvá és erkölcstelenné silányult!

Minden teremtett lény az Én Mennyei Atyám gyermeke, ha jó ember, ha rossz ember! Én Jézus rossznak senkit nem teremtettem, mert akkor nem lennék Jóisten! Rosszá csak ti tudtok válni! Mindenki a gyermekem marad akkor is, ha nem Belőlem, hanem az ördögatyából táplálkozik. Én soha nem mondok le az enyéimről, de Rólam le lehet mondani. Így tett a könyv írója is! Megértem őt, hogy azt, aki lángba borította a világot, – és ha csak rajta múlik, kiirtotta volna nem csak a választott népemet, hanem mindenkit –, azt az embert mennyben szeretné látni. Én, Jézus is ott szeretném látni, és ott is fogom, ha eljön az ideje, vagyis ha megtér! De ennek a megvalósulása nem úgy fog történni, ahogy az író gondolja, hanem úgy, ahogy Én, Jézus gondolom! Hitler nem tartotta bűnnek a mészárlást, a könyv írója sem tartja annak. Hitler is Isten akart lenni, a könyv írója is az akar lenni. Hitler sem ismerte az irgalmat, a könyv írója sem ismeri, mert mi szükség az irgalomra, ha nincs bűn!? Ehhez már csak az a határozottság kell, amit az ötödik idézet megfogalmaz: soha ne könyörögj, határozz, hogy úgy legyen! Ez a receptura maga a sátán, és létfontosságú számára az, hogy ebből szentírás legyen, de nem lesz ebből más, csak az ördög bibliája! Azé az ördögé, aki saját létezését is tagadja, mert ő is tudja azt, hogy minden tanítás, amely szembekerül önmagával meghasonlik, és többé nem áll meg! EZÉRT ÚJRA MONDOM NEKTEK, MINDENKI, AKI AZ ÉGIG EMELI MAGÁT, AZ MEGALÁZTATIK, KÜLSŐ SÖTÉTSÉGRE JUT, LESZ OTT SÍRÁS ÉS FOGCSIKORGATÁS! (Máté 8:12, Máté 13:42, Máté 13:50, Máté 22:13, Máté 24:51)

A könyörgésetekre nem Nekem, Jézusnak van szükségem, hanem nektek, hogy ki tudjátok fejezni kétségbeeséseteket, erőtlenségeteket. Igenis az elveszettséget, az elviselhetetlen fájdalmakat, a kilátástalanságot, a meg nem értettséget őszinte ember csak szívből jövő könyörgéssel tudja kifejezni. Olyan ez az idézet, mintha azt akarnám nektek megtiltani, hogy sírjatok! Igenis sírjatok, mert a könnyek adománya Szent Lelkem ajándéka is lehet! Nincs valódi bűnbánat könyörgés és könnyek nélkül! Aki nem tudja vagy nem akarja fájdalmát kifejezni, az mérhetetlen gőgje által nem hisz az irgalmas Istenben! Enyhülését mindenki csak Nálam találja meg! Minél mélyebben élitek át fájdalmaitokat, annál nagyobb lesz utána a megnyugvás"

Jézus; A HANG - könyv 4727

Én elolvastam pár éve az egészet,elég érdekes,okos gondolatok vannak benne.Persze nem szentírás,és nem is szabad annak venni,ezt tisztázza is a végén.

emánuel113

"A könyvnek az a célja, hogy a gőgöt szítsa fel, pld. "ne foglalkozz kéréssel, határozz és úgy lesz", ami egy rendkívül gőgös magatartásra neveli azt aki beveszi."

A határozottság miért egyenlő a gőggel?