A kereszténység hogyan viszonyul a hitelhez és a kamathoz?

Az 1. válaszoló nyilván nem tudja, hogy a mózesi törvények közül a keresztényekre csak a Tízparancsolat vonatkozik a többi nem.

Keresztény adhat és vehet fel hitelt kamatra. A kamat mértéke viszont a tisztességes határokon belül kell hogy maradjon. Nem lehet akkora, amivel másokat (vagy saját magát) kiszipolyozza és anyagi romlásba dönti vagy tartós anyagi függésbe kényszeríti.

Ilyen szempontból bizony a mai bankrendszer is sokszor ellene mond a keresztény elveknek.

Érdekesség: A maga korában Kálvin János volt aki először kimondta, hogy a kamat nem bűn.

Nem ellentétes a keresztyénséggel, amíg mondjuk nem uzsorás vagy, aki naponta növeli a kamatot kedve szerint, és addig ver, amíg ki nem fizeted.

Szia

Egyéni döntés. De a Biblia rengeteg tanácsot ad azzal kapcsolatosan, hogyan tekintsük a pénzt és az anyagi javakat, főleg napjainkban.

"Ha csak a Tízparancsolat vonatkozik a keresztényekre akkor az Ószövetség miért része a Bibiának?"

Mert azokban a könyvekben, amiben a 613 micva le van írva, nem csak a micvák vannak leírva, hanem sok minden más is, a messiási próféciák például.

Keresztényként illik tudni az Ósz és Úsz viszonyát:

Az Újszövetség el van rejtve (előre van vetítve) az Ószövetségben, az Ószövetség viszont csak az Újszövetségben tárja fel teljes értelmét.

Vagyis az Ószövetséget sohasem értelmezzük önmagában, hanem csakis az Újszövetség tanításának ismeretében.

"Lehetséges hogy egyházanként mások a vélemények a kamatról?"

Ebben egészen biztos lehetsz.

Olyan is van az Ószövetségben, hogy ne együnk disznót, metéljük körül a fiúkat, meg sok minden más.

Valami oknál fogva annak a kornak az íródott. Én azzal nem értek egyet hogy csak a tízparancsoalt vonatkozik a ránk, meg hogy az Újszövetség fontos az Ószövetség alárendelt, együtt és egészében kell nézni a dolgokat.