Akkor is bűn a házasság előtti szex ha komoly kapcsolatban történik (azzal aki a férj/feleség lesz majd) vagy az alkalmi szex/egyéjszakás kaland bűn?

szerintem nem bűn, csak vétek. vétek kihagyni :)

de a mélyen vallásos emberek majd másképp látják.

Isten akaratával, eredeti tervével szándékával ellentétes. De ezt már annyiszor kérdezték.

A Jézusba vetett hit reményt ad.

Bár a világ nagyon jónak, egészséges és normális dolognak tekinti a házasság előtti szexet, ez még nem teszi azt helyessé Isten szemében. Jézus Krisztus arra emlékeztet minket, hogy „ami magasztos az emberek között, az Isten előtt utálatos” (Lukács 16:15). Istennek megvannak a maga irányadó mértékei az elfogadható viselkedésre vonatkozóan. „Mert azt akarja Isten — mondja a Biblia —, hogy legyetek megszenteltek, hogy tartózkodjatok a paráznaságtól, hogy mindenki tudja köztetek, hogyan birtokolja saját edényét szentségben és tisztelettel . . . Mert Isten nem a tisztátalanság megtűrésére, hanem a megszentelődésre hívott el minket” (1Thessalonika 4:3–7).

Ami tehát Istent illeti, egy fiatal férfi vagy nő szüzessége nemcsak rendjén való, hanem tiszta és szent is! Az ősi Izraelben a szűz lányok tiszteletre méltó állapotnak örvendtek. A Törvény védelmet nyújtott nekik az ellen, hogy szexuális téren kihasználják őket (5Mózes 22:19, 28, 29). És a szüzesség továbbra is tiszteletreméltó az igaz keresztények között. Maga a keresztény gyülekezet is, erkölcsi tisztasága miatt, egy „tiszta szűz”-höz hasonlítható (2Korinthus 11:2; Jelenések 21:9).

A Biblia sehol sem biztatja a fiatalokat arra, hogy átoknak tekintsék a szüzességüket. Épp ellenkezőleg Pál apostol azt mondta: „Ha azonban valaki szilárdan eltökélte szívében . . . hogy megőrzi szüzességét [azáltal, hogy egyedül marad], jól teszi. Következésképpen, aki szüzességét házasságra szánja, az is jól teszi, de aki nem szánja házasságra, még jobban teszi.” Pál nem ítélte el a házasságon belüli tisztességes szexuális kapcsolatot. Inkább arra mutatott: az a keresztény, aki azt választja, hogy megőrzi a szüzességét azáltal, hogy egyedül marad, ’figyelemelvonás nélkül az Úr iránti állandó szolgálatkészségnek’ örvendhet (1Korinthus 7:25, 33–38).

Egy fiatal keresztény esetében a szüzesség tehát nem a szégyen jegye, hanem az egyén Isten iránti feddhetetlenségének a bizonyítéka. El kell ismerni, hogy nem könnyű tisztának maradni; ez óriási önuralmat követel. De a Biblia arról biztosít minket, hogy Isten ’parancsolatai nem nehezek’ (1János 5:3). A zsoltáríró is biztosít minket: „Jehova rendelései egyenesek, megörvendeztetik a szívet; Jehova parancsolata tiszta, felragyogtatja a szemeket” (Zsoltárok 19:8 [19:9, Károli]). Isten útjainak követése mindig egészséges és a javunkra válik.

Szembeállításképpen a Biblia az 1Korinthus 6:18-ban azt mondja: „Aki azonban paráználkodik, az a saját teste ellen vétkezik.” A közismert néphagyományok ellenére, nincs bizonyíték arra, hogy a szextől való tartózkodás fizikailag ártalmas lenne. Az engedékenység az, ami fizikai kockázatokkal jár! Egy kiváló orvos ezt mondja: „Várható, hogy a szexuális úton terjedő betegségek előfordulása tovább növekszik, hacsak nem alkalmaznak hatékony ellenőrzési stratégiákat, s a terjedés újabb növekedése részben a fiatalok közötti szexuális tevékenységek fokozódásának tulajdonítható” (Current Controversies in Marriage and Family).

A fiatalok közötti szabad szerelemnek köszönhető a tizenévesek terhességének járványszerű növekedése is. Az Egyesült Államokban ezen terhességek fele spontán, vagy művi abortusszal végződik. Azután ott van az érzelmi károsodás is, amit az erkölcstelen szex hozhat magával. „Miután megkapta, amit mindvégig akart — emlékszik vissza a fiatal Diana —, eldobott magától.” Pál szavai az igazságot visszhangozzák. A házasság előtti szex ’a saját testünk elleni vétek’.

A paráznaság ugyanakkor mások ’jogainak a megsértése és korlátozása’ (1Thessalonika 4:6). A legkevesebb, hogy megfosztja a másikat attól a jogától, hogy tiszta erkölcsi állapotban lépjen házasságra. Egy eljövendő házastárs is meg van fosztva attól a jogától, hogy szűz házastársat kapjon.

A Why Wait Till Marriage? című könyv ezt a kijózanító megjegyzést teszi: „Az első szexuális kapcsolatod után már nem vagy többé szűz . . . Csak egyszer választhatsz.” Válassz helyesen! Ne indítson a világi propaganda arra a gondolatra, hogy valami nincs rendben nálad, ha megtartod a Biblia irányadó mértékeit. A szüzesség nem különös, és nem is rendellenesség. Az erkölcstelen szex az, ami lealacsonyító, megalázó és ártalmas. Ha megtartod a szüzességedet, ezzel megőrzöd az egészséged, az érzelmi jólétedet, és ami a legfontosabb, az Istenhez fűződő kapcsolatodat.

A Bibliában „szűz”-nek fordított görög szót a férfiakra és a nőkre egyaránt alkalmazták.

Ha a kapcsolat olyan komoly, akkor miért nem házasodnak össze? Ja, hogy egzisztenciát kell teremteni? Akkor miért nem tudnak várni? Miért most kell?

Igenis, a házasság előtti szex tiltott. Jellemző, hogy ha ebből a kapcsolatból új ember fogan, akkor megölik. Az ilyen kapcsolatokban a lány kiszolgáltatott: vagy elveteti a gyereket, vagy megtartja, de rámegy az élete, mert ekkor a fiú magára hagyja, elfut a felelősség elől.

A Bibliában is bűnnek számított a házasság előtti szex. Jóvá lehetett tenni házassággal.

A válasz megírásának időpontja: ma 18:44

"....Válassz helyesen! Ne indítson a világi propaganda arra a gondolatra, hogy valami nincs rendben nálad, ha megtartod a Biblia irányadó mértékeit. A szüzesség nem különös, és nem is rendellenesség. Az erkölcstelen szex az, ami lealacsonyító, megalázó és ártalmas. Ha megtartod a szüzességedet, ezzel megőrzöd az egészséged, az érzelmi jólétedet, és ami a legfontosabb, az Istenhez fűződő kapcsolatodat."

ez a "propaganda", amit itt leírsz, az nem "világi"? talán túlvilági? ezek szerint te "túlvilági" vagy?

mi köze van a szüzességnek az egészséghez?

mi köze van a szüzességnek az isteni kapcsolatoz?