Vajon a Mikulás valóban a Sátánt szimbolizálja?

Vagy lehet, hogy Szent Miklóst?

Hát, lehet.

Nem, dehogy.

Volt egy püspök, akit Miklósnak hívtak. Ő az, akit a mai világ Szent Miklósként ismer. Az ő ünnepe december 6-a (sok/minden szentnek van ünnepnapja).

A hagyományban valahogy elterjedt a magyar Mikulás (még valahol van hasonló, mint Magyarországon) és a külföldi karácsony (a Mikulás bejön a kéményen, ajándékokat hoz). A csizmás és a karácsonyos Mikulásnak semmi köze nincs Szent Miklóshoz.

Általában úgy tartják, hogy a Mikulás mítoszát Szent Miklós élete ihlette, aki a Kis-Ázsiában (ma Törökország) található Müra püspöke volt. „Tulajdonképpen minden, amit Szent Miklósról tudunk, csak legenda” – mondja a The Christmas Encyclopedia.

Bari legjelentősebb műemlékei elválaszthatatlanul kötődnek egyes történelmi eseményekhez. A San Nicola bazilika az egyik olyan építmény, mely különösen szoros kapcsolatban van Bari történelmével. Az említett Nicoláról, azaz Miklósról azt mondják, hogy a kis-ázsiai város, Mira egyik püspöke volt az i. sz. negyedik században. Az ókori időkben Nicolát életének egyes mozzanatai alapján összekeverték egy másik, hasonló nevű pappal, aki a hatodik században élt. Így Nicola eltérő legendák homályába burkolódzott. Az egyik ilyen legenda Nicolát a gyermekek védelmezőjeként tartja számon, mivel az járta, hogy Nicola feltámasztott három gyermeket, akiket egy gonosz fogadós feldarabolt és bepácolt! Nem meglepő hát, hogy a középkorban sokan Írás-ellenes hódolattal adóztak a nevének, és igen népszerűek voltak azok a kegytárgyak, melyek állítólag tőle származtak.

A Puglia-Dal Gargano al Salento című könyv szerint Nicolából — latinul Sanctus Nicolaus — „az Alpoktól északra, majd később Észak-Amerikában »Santa Claus«-t csináltak: püspöki köpönyegéből prémmel szegélyezett reverenda lett, püspöksüvegéből pedig csuklya; a szentet egy jószívű, fehér szakállú idős bácsikává alakították át, akinek a zsákja telis-tele van ajándékokkal”. Íme, a Mikulás!

KÍNÁBAN Karácsonyi Öregúrnak hívják. Nagy-Britanniában Télapónak ismerik. Oroszországban az emberek a Jégapó nevet használják, az Egyesült Államokban pedig Mikulásnak nevezik.

Sokan úgy tekintenek erre a derűs, nagy hasú és hófehér szakállú öregúrra, mint a karácsony tökéletes megszemélyesítőjére. Köztudott azonban az is, hogy a Mikulás egy mítosz, hagyományokon alapuló legenda, mely a negyedik századi (a mai Törökország területén lévő) Müra püspökéhez kapcsolódik.

A Télapót „az ősi germán mitológiából [lopták]: »Thor egy idősebb férfi volt, derűs és barátságos, zömök testfelépítésű hosszú fehér szakállal. Egy szekérrel járt, és azt mondták róla, hogy az Észak országában él . . . Éltető eleme volt a tűz, a színe a piros. A kandallót minden otthonban neki szentelték, és azt mondták róla, hogy lejön oda a kéményen keresztül«” (United Church Herald).

Ebből látható, hogy semmi köze ennek a keresztény élethez, ugyan is amíg ezzel foglalkoznak, nem törődnek az emberek azzal, hogy Isten ezen a napokon lejjebb kerül a "ranglétrán"

Kinek kedvez ez?

Hiszen nem Istent dicsőítik ezzel, hanem egy emberektől eredő szokást gyakorolnak, amire Jézus azt mondta:

(Márk 7:7, 8) . . .« 8 Az Isten parancsolatát elhagyva, az emberek hagyományához ragaszkodtok erősen.”

levezetve ezt a kérdés?

Ki az akinek tetszik, hogy ez így legyen?

Nem de annak aki ellene van Istennek?

!!!FONTOS!!!

az előbbi hozzászóló egy jehova tanúja!

jehova tanúi úgy hazudnak ahogy í víz nem folyik, csak akkor higyjetek nekik ha a megadott forrást a SAJÁT SZEMETEKKEL láttátok, ellenőriztétek, biztosak vagytok benne, hogy valóban am egnevezett forrást olvassátok, nem valami kivágott részletet, vagy "fotót" valami honlapon, és szóról szóra ugyan az

jehova tanúinak módszere, hogy nem számítanak rá, hogy megnézed a forrásokat, ezért bármit írhatnak nagy tekintélyű forrásokra hivatkozva, bátran hazudnak és torzítanak

mentségükre szóljon ,hogy többségük maga sem ellenőrzi a forrást, és ő is cak továbbadja, tehát neki is hazudtak

de ez még nem jelenti, hogy önmagában rossz, ilyen alapon pl meg lehetne csinálni, hogy egy kis elzárt szigetre beviszünk egy bibliát, valami kamu vallást alakítunk köré, semmi köze nel egyen a kereszténységhez, és a könyvet kell imádni, magát a papírt, akkor a biblia a sátán eszköze? nevetséges, nyilván nem

hasonló a helyzet a mikulás - szent miklós kapcsolattal is

ha jön december 6-a, inkáb meséljétek le a gyerekeiteknek mi is kéne legyen ez az ünnep, és miért őrizte meg ennek a férfinak az emlékét a néphagyomány annyi ideig, és ne örjöngjetek