A hit gyülekezete miért filoszemita?

Az európai vallások a zsidó vallásból váltak ki, vagy zsidó vallás ihletésűek. Pl. a katolikus egyház egy zsidó szektaként indult. Gondolom a hit gyülekezete jobban ápolja a gyökereit, bár a katolikus egyház is a tudomásom szerint nagyon sok kérdésben közös álláspontot képvisel a zsidó egyházzal.

Egyébként konkrétan miben nyilvánul meg, hogy filoszemita a hit gyülekezete?

Üdv!

A homoszexualitás nem betegség. A diaszpóra zsidóság torzult etnikai identitása annál inkább. Ennek a terméke a filoszemitizmus.

Szervusz

A kérdésed alatti részhez.

Mindenki szabadsága viszonylagos. Csak Isten szabadsága korlátlan. A Biblia szerinti alárendeltség: Istennek van alárendelve Krisztus, neki a férfi, a férfinak a feleség, a gyerekek a szüleiknek. Na és a törvények, amely országban élünk.

Akkor "működik" jól az élet, ha az isteni alárendeltségen belül mindenki betölti a szerepét. Még így is rengeteg szabadsággal rendelkezünk:-)

Persze ezeket a korlátokat át is lehet lépni, ahogyan Ádám, Éva is átlépte, csak a látható eredmény alapján mindenki eldöntheti, érdemes-e?

A Hit Gyülekezetét lehet abban az értelemben "fundamentalistának" is nevezni, hogy a legfőbb alapértéknek a Bibliát tartja és 100%-ban elfogadja a bibliai kinyilatkoztatást, az abban leírtak igazságát.

Ennek fényében, illetve azt ismerve, hogy a Bibliában mind az Ó-, mind az Újszövetséget zsidó emberek írták, és mindkettő "filoszemita" is abban az értelemben, hogy pozitív történelmi szerepet és nagy fontosságot tulajdonít a zsidó népnek a múltban és a jövőben egyaránt, egyáltalán nem meglepő, hogy egy bibliai alapú vallási irányzat filoszemita. És ez nem kizárólag a Hit Gyülekezetére igaz, hanem többnyire minden olyan felekezetre, akik komolyan gondolják, hogy a Bibliára alapozzák a hitüket.

A kereszténység alapállapota szerint rendkívül közel áll a zsidósághoz, sőt egyáltalán, az első keresztények azt hitték, hogy a kereszténység ugyanúgy az izraelita nép sajátja, mint a zsidó vallás, csak később vált számukra nyilvánvalóvá, hogy Isten a kereszténységgel a pogány nemzeteket is meg akarja szólítani. Aztán Pál apostol egyik legfontosabb alapművében, a Rómaiakhoz írt levelében (10., 11. fejezet) elég világosan kifejti, hogy mi a helyes álláspont egy pogány nemzethez tartozó keresztény részéről a zsidóság felé. De ha nem akarja valaki elolvasni ezt a roppant világos és érdekes részt, bemásolom a lényeget:

"Róm 11:25 Mert nem akarom, hogy ne tudjátok atyámfiai ezt a titkot, hogy magatokat el ne higgyétek, hogy a megkeményedés Izraelre nézve csak részben történt, ameddig a pogányok teljessége bemegyen.

(...)

Róm 11:28 Az evangéliumra nézve ugyan ellenségek ti érettetek; de a választásra nézve szerelmetesek az atyákért."

Pál szerint "SZERELMETESEK" [agapétosz = szeretett; akit szeretnek] a zsidók egy keresztény számára!

Később a történelmi kereszténység sajnálatos módon ezt a Pál-féle álláspontot felcserélte az úgynevezett helyettesítési teológiára, aminek lényege, hogy Isten teljes mértékben elfordult Izrael népétől, és annak helyét minden, jövőre vonatkozó próféciában és üdvösségi tervben a keresztény Egyház vette át. Ez a Biblia alapján nagyon könnyen cáfolható nézet (ld. pl. az imént idézett 2 fejezetet), mégis a mai napig meghatározza a keresztények többségének gondolkodásmódját. Óriási tévedés egy kereszténynek gyűlölettel vagy akár csak érdektelenséggel lenni a zsidósággal szemben, mivel a jövőben rendkívüli szerep fog jutni Isten (továbbra is) kiválasztott népének. "Mert megbánhatatlanok az Istennek ajándékai és az ő elhívása!"