Igaz az, amit Pál tanított, hogy senki se mondhatja Úrnak Jézust, csak a Szent Lélek által (1 Kor 12:3)?

Az idézetek egyértelműek? De nem is hallottam soha a templomban, hogy Jézust ne mondjuk Uramnak!

Ezt csak valamelyik szekta hirdetheti.

T. Kerdezo!

Mivel a szent szellem által járunk, szoros kapcsolatot tudunk ápolni Istennel és a Fiával. A szellemi ajándékokról írva Pál a következőket mondta korintuszi hívőtársainak: „Szeretném . . . tudtotokra adni [korábbi bálványimádóknak]: Isten szelleme által szólva senki sem mondja, hogy Jézus átkozott!; és senki sem mondhatja, hogy Jézus Úr!, csakis szent szellem által” (1Korintusz 12:1–3). Annak a szellemnek, amely átkot mondat az emberekkel Jézusra, Sátántól, az Ördögtől kell származnia. Mi azonban mint szent szellem által járó keresztények meggyőződéssel valljuk, hogy Jehova feltámasztotta Jézust a halálból, és minden más teremtmény fölé emelte (Filippi 2:5–11). Hiszünk Krisztus váltságáldozatában, és elfogadjuk Jézust mint Urat, akit Isten rendelt fölénk.

Raternek a fentebb leirt 3 kerdesedre.

A bolond szuzekrol: ennek a magyarazata az, hogy a "bolond szuzek" elmentek, vagyis nem vartak a volegenyt.

Nem alltak keszenletben. Amikor az eljott, bezarodott az ajto, es ok kivul rekedtek.

Ez a tortenet jo pelda nekunk, hogy allandoan legyunk keszenletbe, mert nem tudjuk melyik nap jon el a veg.

A talentumrol: ez a szolga, aki 1 talentumot kapott, nem szaporitotta, hanem elasta.

A tobbiek pedig felhasznalva a kapott talantumot, megforgattak, azaz szaporitottak a gazda vagyonat.

Ez atvitt ertelemben azokrol szol, akik ismereteben vannak az igazsagnak, de nem mondjak el masoknak, hanem ugymond "elassak", megtartja maguknak. Akik pedig vegzik a predikalo munkat, azok "megforgatjak a kapott talentumot" es gyarapitjak a gazda vagyonat. Azaz embereket visznek ajandekba Jezusnak, olyan egyeneket akik elfogadjak az igazsagot es kovetik Jezust.

Ahol azt irja, hogy: "Uram, uram, nem a te nevedben profetaltunk, es nem a te nevedben uztunk -e ordogoket, es nem cselekedtunk- sok hatalmas dolgot a te nevedben"?

Ez azoknak a "latszat keresztenyeknek" szol, akik ugyan keresztenynek valljak magukat, de nem az igazsag szerint.

Valoban tesznek csodakat, ordogoket uznek, mindezt Isten neveben. De vajon ugy cselekednek-e, ahogy Isten elvarja tolunk? Hamis tanokat tanitanak, ezzel a hiveket felrevezetve. A cselekedeteik nincsenek osszhangban azzal, amit tanitanak.

Ahogy Jezus megdorgalta a farizeusokat es az irastudokat is, amiert a nepet eltavolitottak Istentol, ugyan ez vonatkozik a mai keresztenysegre. Ezert irta meg Jezus: "Sohasem ismertelek titeket; tavozzaatok tolem, ti gonosztevok." Remelem a valaszom megfelelt szamodra? Udv: Judit!

Igaz az, amit Pál tanított, hogy senki se mondhatja Úrnak Jézust, csak a Szent Lélek által (1 Kor 12:3)?

- Mivel a sz. szellem által van Jézus Úrnak kijelentve, ezért aki annak nevezi, a sz. szellem által teszi. De ez még nem garancia arra, hogy a kijelentéséhez méltó gyümölcsöket is teremjen.

Azért nem érted, mert a mai világban a szavak már "csak" szavak, kevésbé érzékeljük a bennük rejlő valóságot, potenciális erőt.

Bárki mondhat bármit, nincs megvizsgálva (vagy értékelve) a valóságtartalma, az adott szónak, egy szóbeli ígéretnek, egy fogadalomnak, egy eskünek a mai emberek nagy többsége számára semmi értéke nincsen, sőt a jog is alig-alig foglalkozik ilyesmivel.

Számtalan ember mondja ma ki, hogy "szeretlek", olyan embereknek, akiket később elárul, megcsal, elhagy, megutál. Vagyis valahányszor kimondta, mindannyiszor hazugság volt, mert a szeretet szó egy olyan valóságot jelöl, amely soha nem múlik el.

Hasonlóképp kimondják az örökkön-örökkét, az ígéremet, hűséget fogadnak stb., a forma kedvéért, de aztán ha megszegik a szavukat, nincs semmi következménye.

Pál idejében, az ő számára még ez másképp volt, és a szavaknak az emberek tisztában voltak az erejével, ez nagyon jól látható az egész Bibliában. Pál nyilvánvalóan nem azt értette az 1Kor. 12:3-ban leírtak alatt, hogy egy hitetlen ember nem képes kimondani a szájával azokat a szavakat, hogy "Jézus az Úr". De amikor azt mondjuk, hogy "Jézus az Úr", sorsdöntő fontosságú, hogy van-e a szavaink mögött valóságtartalom, vagy nincsen. Egy ember akkor tudja valósággal Jézust Úrnak mondani, ha valóban az életének az Urává tette Őt. Ki az én Uram? Akinek engedelmeskedem, akinek a puszta szava számomra parancs. Ez abban az időben, amikor a szolgaság egy teljesen hétköznapi, megszokott élettapasztalat volt a legtöbb ember számára, nem kellett magyarázni.

De egy ember hiába mondja, hogy "Jézus az Úr", ha nem engedelmeskedik neki, mert azzal cáfolja és semmissé teszi a szavait. Arra viszont, hogy valóságosan Úrnak mondhassa Jézust, csak olyan személy lehet képes, aki Szent Szellem által újjászületett és a Szellemben jár, mert csak egy ilyen személy képes az Ő parancsolatait megtartani.

Ha megnézed a kontextusukban a három szövegrészt, amit idemásoltál, pontosan erről van szó mindegyikben. A mai világban (de már kezdettől fogva!) háromféle ember van. Az egyik, aki nem hisz az igaz Istenben és nem is foglalkozik azzal, hogy neki engedelmeskedjen. A másik, aki állítólag hisz Istenben, de a cselekedetei elárulják, hogy valójában csak egy vallásos képmutató, de Istent a maga valójában nem ismeri. A harmadik pedig, akinek a beszéde és a cselekedetei összhangban bizonyítják, hogy hisz az Atyában és a Fiúban, és a Szellemben jár, vagyis valóságosan ismeri Istent. Ez utóbbiak egyedül azok, akik valóságosan Úrnak mondhatják Jézust, és erről szól a Páltól származó idézet is az 1Kor. 12:3-ban:

"senki sem mondhatja Úrnak Jézust, hanem csak a Szent Lélek által." - mert az eredeti szöveg szó szerintibb fordítása alapján úgy is lehetne fordítani, hogy "senki sem képes Jézust Úrnak kijelenteni, csak a Szent Szellemmel".

Mert a Bibliában két külön eset az, amit a szánkkal mondunk, és a szavainkban lévő valóság. Más kimondani a szánkkal, hogy "Jézus az Úr", és más Jézust valóságosan Úrnak mondani a Szent Szellem által. Jézus fel is emleget egy részt Ézsaiás könyvéből a zsidóknak szemrehányásul:

"Máté 15:7 Képmutatók, igazán prófétált felőletek Ésaiás, mondván:

Máté 15:8 Ez a nép szájával közelget hozzám, és ajkával tisztel engemet; szíve pedig távol van tőlem."

Visszatérve a korábbi példához, ha valaki teljes szívéből gyűlöl valakit, a szájával attól még képes kimondani neki, hogy "szeretlek", de arra nem képes, hogy a "szeretlek" szó mögött az általa jelölt valóság is benne legyen a beszédében.

Pedig döntő fontosságú, hogy a szavaink "csak" szavak-e, vagy valóságot jelölnek, különösen, amikor Jézusról mint Úrról van szó, mert Jézus megmondta:

"Máté 12:34 Mérges kígyóknak fajzatai, mi módon szólhattok jókat, holott gonoszak vagytok? Mert a szívnek teljességéből szól a száj.

Máté 12:35 A jó ember az ő szívének jó kincseiből hozza elő a jókat; és a gonosz ember az ő szívének gonosz kincseiből hozza elő a gonoszokat.

Máté 12:36 De mondom néktek: Minden hivalkodó beszédért, amit beszélnek az emberek, számot adnak majd az ítélet napján.

Máté 12:37 Mert a te beszédeidből ismertetel igaznak, és a te beszédeidből ismertetel hamisnak."

A "hivalkodó" helyén eredetiben az "argosz" áll, ami azt jelenti, hogy "lusta, hasznavehetetlen, haszontalan". A szavaknak a Biblia szerint valóságos, szellemi tartalma van. Az embereket megtéveszthetjük a beszédünkkel, de Istent nem - és a fenti idézet mutatja, hogy az ítélettételben (="megkülönböztetés") óriási szerepe van a beszédnek.

Az általad említett példák épp azt mutatják be, hogyan történik az, amikor Jézus megkülönbözteti a névleges és a tényleges keresztényeket, azok között, akik a szolgájának vallják magukat. Kicsit viccesre véve, ezek az emberek mind bejelölték Jézust a facebookon ismerősnek ("Uram, Uram!"). De Jézus csak azokat az ismeretségeket "igazolja vissza", akiknél azt látja, hogy ennek megfelelően is éltek, hogy hitték, hogy Jézus az Úr, és visszajön.

A kérdező kommentje:

Most szépen megmagyaráztad, hogy mégis csak mondhatjuk Jézust Úrnak a Szent Lélek nélkül is! Tehát nem igaz az, amit Pál tanított.

Hogy Jézus Úrrá tette Isten, mindenki a Bibliából tudja, a Biblia pedig Isten szelleme által íratott, tehát aki Úrnak mondja Jézust, az ezt a Sz. szellem által mondja.

Egyébként neked nem a kérdezés a fő profilod, hanem a kötözködés, nyilván ahhoz képest, amekkora bölcsességgel az Isten megáldott, a jellemedhez méltóan.