Mi kell mondani gyónásnál, amikor a maszturbációt gyónjuk meg?

Ha mindenképpen mondani akarod, akkor inkább a "magamhoz nyúltam" mert akkor tudja miről van szó, és nem a szomszédasszony férjét szeretted el :D

De mint már itt többen leírtuk, csak azt kell meggyónni, amit bűnnek érzel.

A maszturbációt tisztátalanságként említi a biblia sok helyen.

Amikor maszturbál az ember, képzeleg, pornót néz, másik nemmel (jobbik esetben) elköveti gondolatban a bűnt.

Jézus a paráznaságot a törvénynél is jobban megerősítette, és újjászületettként lehet csak megtartani!

Ószövetségben azért nem is volt halálos bűn, de áldozatot kellett érte bemutatni engesztelésért.

De Jézus, úgy mint a többnejűséget is, a szív keménysége miatt hagyta, és ezt mondja erre:

Máté 5:27

Hallottátok, hogy megmondatott a régieknek: Ne paráználkodjál!

28

Én pedig azt mondom néktek, hogy valaki asszonyra tekint gonosz kivánságnak okáért, immár paráználkodott azzal az ő szívében.

29

Ha pedig a te jobb szemed megbotránkoztat téged, vájd ki azt és vesd el magadtól; mert jobb néked, hogy egy vesszen el a te tagjaid közül, semhogy egész tested a gyehennára vettessék.

30

És ha a te jobb kezed botránkoztat meg téged, vágd le azt és vesd el magadtól; mert jobb néked, hogy egy vesszen el a te tagjaid közül, semhogy egész tested a gyehennára vettessék.

31

Megmondatott továbbá: Valaki elbocsátja feleségét, adjon néki elválásról való levelet.

32

Én pedig azt mondom néktek: Valaki elbocsátja feleségét, paráznaság okán kívül, paráznává teszi azt; és aki elbocsátott asszonyt veszen el, paráználkodik.

Gondolom érdekel a dolog valódi miértje, ezért is írtál, regisztráltál.

Azoknak igazuk van itt, akik írták, ha nem gondolod bűnnek, felesleges meggyónni, mert őszinte bűnbánatra jön a bűnbocsánat.

Ha nincs bűnbánat, akkor nem hitből van a gyónásod (ami eleve maga nem teljesen igei, lejjebb kifejtem), akkor az bűn!

Róma levél:14:23 Aki pedig kételkedik, ha eszik, kárhoztatva van, mert nem hitből eszik. Ami pedig hitből nincs, bűn az.

mondat második fele a lényeg, de első is magyarázza a vallásos cselekedetek feleslegességét!

Gyónásról:

Katolicizmus még a középkori téveszméiben van hivatalosan sok dologban. Bibliában ez van:

Jakab levél:5:16 Valljátok meg bűneiteket egymásnak és imádkozzatok egymásért, hogy meggyógyuljatok: mert igen hasznos az igaznak buzgóságos könyörgése.

Tehát egymásnak, ami tényleg jó ha vezető, de újszövetségben nincs olyan kasztrendszer, mint a katolicizmusban. nincsenek papi rendek!

Jézus a megvallásunk főpapja, illetve ha már pap, akkor minden hívő pap. Férj a családjában, pásztor a juhaiért, egymásért. ami azt jelenti ha pap valaki, hogy áldozatot mutat be! Jézus áldozata végleges:

Zsidó levél:10:14 Mert egyetlenegy áldozatával örökre tökéletesekké tette a megszentelteket.

15

Bizonyságot tesz pedig erről mi nékünk a Szent Lélek is, mert minekutána előre mondotta:

16

Ez az a szövetség, melyet kötök velök ama napok után, mondja az Úr: Adom az én törvényemet az ő szíveikbe, és az ő elméjökbe írom be azokat,

Maga az, hogy az ember a bűneit megvallja, az igei, de az, hogy ezt egy pap, vagy ember oldaná fel, az igeellenes.

aki megvallja, annak kell hinnie abban, hogy:

Példabeszédek könyve:28:13 Aki elfedezi az ő vétkeit, nem lesz jó dolga; aki pedig megvallja és elhagyja, irgalmasságot nyer.

I. János levél:1:9 Ha megvalljuk bűneinket, hű és igaz, hogy megbocsássa bűneinket és megtisztítson minket minden hamisságtól.

Ha valki az igében hisz, akkor annak meg vannak bocsátva. ebben legfeljebb megerősítheti a hitét az a szolgáló, aki jelen van, pl ezen igét kimondva. DE NEM OLDHATJA FEL! AZ JÉZUS PRIVILÉGIUMA!

Ez középkori, és Római kori kövület, a pápai hatalom bekövezése, ebből ered a sok istentelenség, hogy kisajátították a jogokat, így szedve töménytelen aranyat búcsúcédulákért...

A hitből megtett cselekedetre jön az Isteni válasz, hit cselekedeteivel lehetsz kedves Isten előtt, nem hagyományok, meg ceremóniák, megszokások gyenge követésével, főleg, ha még nem is tudod, minek mi az értelme.

Gyónás elvileg újra ,meg újra feloldoz (ez nem igaz) a bűnök alól, de a hitből való megtérés, újjászületés álltal létrejött új élet nem cselekedhet bűnt. ez a cél, nem az ótermészet izzadtságszagú erőlködése.

Pál Apostolnak Rómabeliekhez írt levele » 8. fejezet

1

Nincsen azért immár semmi kárhoztatásuk azoknak, akik Krisztus Jézusban vannak, kik nem test szerint járnak, hanem Lélek szerint.

2

Mert a Jézus Krisztusban való élet lelkének törvénye megszabadított engem a bűn és a halál törvényétől.

3

Mert ami a törvénynek lehetetlen vala, mivelhogy erőtelen vala a test miatt, az Isten az ő Fiát elbocsátván bűn testének hasonlatosságában és a bűnért, kárhoztatá a bűnt a testben.

4

Hogy a törvénynek igazsága beteljesüljön bennünk, kik nem test szerint járunk, hanem Lélek szerint.

5

Mert a test szerint valók a test dolgaira gondolnak; a Lélek szerint valók pedig a Lélek dolgaira.

6

Mert a testnek gondolata halál; a Lélek gondolata pedig élet és békesség.

7

Mert a test gondolata ellenségeskedés Isten ellen; minthogy az Isten törvényének nem engedelmeskedik, mert nem is teheti.

8

Akik pedig testben vannak, nem lehetnek kedvesek Isten előtt.

9

De ti nem vagytok testben, hanem lélekben, ha ugyan az Isten Lelke lakik bennetek. Akiben pedig nincs a Krisztus Lelke, az nem az övé.

10

Hogyha pedig Krisztus ti bennetek van, jóllehet a test holt a bűn miatt, a lélek ellenben élet az igazságért.

11

De ha Annak a Lelke lakik bennetek, aki feltámasztotta Jézust a halálból, ugyanaz, aki feltámasztotta Krisztus Jézust a halálból, megeleveníti a ti halandó testeiteket is az ő ti bennetek lakozó Lelke által.

12

Annakokáért atyámfiai, nem vagyunk adósok a testnek, hogy test szerint éljünk:

13

Mert, ha test szerint éltek, meghaltok; de ha a test cselekedeteit a lélekkel megöldökölitek, éltek.

14

Mert akiket Isten Lelke vezérel, azok Istennek fiai.

15

Mert nem kaptatok szolgaság lelkét ismét a félelemre, hanem a fiúságnak Lelkét kaptátok, aki által kiáltjuk: Abbá, Atyám!

16

Ez a Lélek bizonyságot tesz a mi lelkünkkel együtt, hogy Isten gyermekei vagyunk.

János Apostolnak közönséges első levele » 3. fejezet

1

Lássátok milyen nagy szeretetet adott nékünk az Atya, hogy Isten fiainak neveztetünk! A világ azért nem ismer minket, mert nem ismerte meg Őt.

2

Szeretteim, most Isten gyermekei vagyunk, és még nem lett nyilvánvalóvá, hogy mivé leszünk. De tudjuk, hogy ha nyilvánvalóvá lesz, hasonlókká leszünk Ő hozzá; mert meg fogjuk őt látni, amint van.

3

És akiben megvan ez a reménység Ő iránta, az mind megtisztítja ő magát, amiképpen Ő is tiszta.

4

Valaki a bűnt cselekszi, az a törvénytelenséget is cselekszi; a bűn pedig a törvénytelenség.

5

És tudjátok, hogy ő azért jelent meg, hogy a mi bűneinket elvegye; és ő benne nincsen bűn.

6

Aki ő benne marad, egy sem esik bűnbe; aki bűnbe esik, egy sem látta őt, sem meg nem ismerte őt.

7

Fiacskáim! senki el ne hitessen benneteket: aki az igazságot cselekszi, igaz az, amiként Ő is igaz:

8

Aki a bűnt cselekszi az ördögből van; mert az ördög kezdettől fogva bűnben leledzik. Azért jelent meg az Istennek Fia, hogy az ördög munkáit lerontsa.

9

Senki sem cselekszik bűnt, aki az Istentől született, mert benne marad annak magva; és nem cselekedhetik bűnt, mivelhogy Istentől született.

10

Erről ismerhetők meg az Isten gyermekei és az ördög gyermekei: aki igazságot nem cselekszik, az egy sem az Istentől való, és az sem, aki nem szereti az ő atyjafiát.