Kik Isten fiai? Van-e az embernek magának lelke, vagy csak Istené van az emberben?

Ha elolvasod a teremtés történetét, ott megtalálod az ember "receptjét"

"És formálta vala az Úr Isten az embert a földnek porából, és lehellett vala az ő orrába életnek lehelletét. Így lőn az ember élő lélekké."

Tehát, amiről az általad említett igerész szólt, az az élet lehellete, ami Istentől van. Amikor ez távozik a testből, akkor beáll a halál. A Biblia szerint ez a lehellet önmagában nem tudatos lény, a testtel együtt alkot élő lelket.

Isten fiai Séth leszármazottai, az Istent követő családrész

Ahány felekezet annyi válasz :)

Nefilinek is szóba kerülhetnek, de simán az ember is. Szerintem erre a választ ebben az életben nem fogjuk megtudni.

Isten az Élet így van bennünk.A test az csak test a lélek pedig lélek...A lélek megmentése az örök élet Istenben.

(K.Gy)

Tipikus Jehova tanús kérdés.

Kik Jehova Isten fiai? Azok, akik megkívánták az emberek lányait, és hibrideket szültek a földre.

Van-e az embernek lelke? Nincs, mert maga az ember a lélek.

Nekem egyébként nem ez a véleményem, de a kérdező erre kíváncsi.

Kedves kérdező!

Enged meg, hogy először az első kérdésedre válaszoljak.

Kik Isten Fiai?

Mint tökéletlen emberek, nem nevezhetjük magunkat születésünktől fogva Isten gyermekeinek. De mindannyian Ádám leszármazottai vagyunk, aki teremtése idején mint tökéletes ember, „Isten fia” volt (Luk 3:38).

Csel 10:34, 35: „nem részrehajló az Isten, hanem minden nemzetben elfogadható előtte, aki féli őt, és igazságosságot cselekszik.”

Ján 3:16: „Isten annyira szerette a világot, hogy az ő egyszülött Fiát adta, hogy mindaz, aki hitet gyakorol benne, el ne pusztuljon, hanem örök élete legyen.” (Ahhoz, hogy helyreállítsuk azt az Istennel való kapcsolatot, amelyet Ádám elveszített, mindannyiunknak igazi hitet kell gyakorolnunk benne. E kiváltsághoz az emberek minden rassza előtt nyitva áll az út.)

1Ján 3:10: „Ebből a tényből ismerhetők fel az Isten gyermekei és az Ördög gyermekei: mindaz, aki nem gyakorol igazságosságot, nem az Istentől származik, és az sem, aki nem szereti a testvérét.” (Isten tehát nem tekint minden embert a gyermekének. Szellemi értelemben azoknak, akik szándékosan gyakorolnak olyasmit, amit Isten elítél, az Ördög az atyjuk. Lásd: János 8:44. Az igaz keresztények azonban Isten tulajdonságait tükrözik vissza. Közülük Isten meghatározott számú keresztényt kiválasztott, hogy királyként uralkodjanak Krisztussal az égben. Róluk úgy beszél Isten, mint a ’gyermekeiről’ vagy ’fiairól’.)

Róma 8:19–21: „a teremtés sóvár várakozással várja az Isten fiainak kinyilatkozását . . . maga a teremtés meg is fog szabadulni a romlottság rabszolgaságából az Isten gyermekeinek dicsőséges szabadságára.” (Az emberiség megkönnyebbül, ha ’Isten fiai’ — miután megkapták az égi életet — ’kinyilatkoznak’, azaz Krisztus vezetésével az emberiség érdekében határozott lépéseket tesznek. Miután a földön lévő hűségesek [akiket a fenti szöveg ’teremtésnek’ nevez] eljutnak az emberi tökéletességre, és bebizonyítják rendíthetetlen lojalitásukat Jehova, az egyetemes Szuverén iránt, ők is örülhetnek annak a nagyszerű kapcsolatnak, melyet Isten gyermekeiként élvezhetnek. Ebben mindenféle rasszhoz tartozó emberek részesülni fognak.)

A kérdésed második rész: Van-e az embernek magának lelke, vagy csak Istené van az emberben?

A Bibliában a „lélek” szó a héber ne′fes és a görög pszü·khé′ szavak megfelelője. A szó bibliai használata alapján felismerhető, hogy a lélek szó egyaránt vonatkozik emberre és állatra, vagy az emberi és az állati életre. Sokak szerint azonban a „lélek” az ember anyagtalan vagy szellemi részét jelenti, amely túléli a test halálát. Mások az életelvet értik alatta. Ám e két utóbbi felfogás nem bibliai tanítás.

Néhány Bibliai idézet amelyből megértheted, hogy a lélek az maga az ember.

1Móz 2:7: „Jehova Isten megformálta az embert a föld porából, és az orrába lehelte az élet leheletét, így lett az ember élő lélekké.” (Figyeld meg, hogy nem azt olvassuk itt, hogy az ember lelket kapott, hanem azt, hogy lélek, azaz élő személy lett.) (A héber szónak az a része, melyet itt „lélek”-nek fordítottak, a ne′fes. A Kár. és a Kom. hasonlóképpen fordítja. A Káldi, Kat., ÚRB, KNB azt írják, „élőlénnyé lett”.)

1Kor 15:45: „Így is van megírva: »Az első ember, Ádám, élő lélekké lett.« Az utolsó Ádám életadó szellemmé lett.” (A Keresztény Görög Iratok megfogalmazása tehát megegyezik a Héber Iratokkal a lélekre vonatkozóan.) (Az itt „lélek” szóval fordított görög szó a pszü·khé′ tárgyesete. A Csia, a Kár. és a Káldi, 1865 szintén a „lélek” szót használja; a Kat., a B.—D., a Káldi és a KNB a „lény” szóval él.)

1Pét 3:20: „Noé napjaiban . . . kevés ember, azaz nyolc lélek vitetett át biztonságban a vízen.” (Az itt „lélek” szóval visszaadott görög szó a pszü·khai′, a pszü·khé′ többes száma. Ilyenformán fordítja ezt a B.—D., Csia, Káldi, Kár. és az ÚRB is, míg a Szep. azt írja, hogy „ember”.)

1Móz 9:5: „Ezenkívül számon kérem a ti lelketek [azaz „életetek”, a héber ne′fes szóból] vérét.” (Itt a szöveg azt mondja, hogy a léleknek van vére.)

Józs 11:11: „Kardélre hánytak abban minden lelket [héberül: ne′fes], és pusztulásra adták azokat.” (Itt a lélekről azt olvassuk, hogy karddal megérinthető. Ezek a lelkek tehát nem lehettek szellemi lények.)

Nézd mit ismernek el a hittudósok:

„ Az Ósz.-ben [Ószövetségben] nem választható szét a test és a lélek. Az izraelita tárgyilagosan látta a dolgokat, a maguk teljességében, így az embert személynek, és nem összetett dolognak tekintette. A nepeš [ne′fes] kifejezés — jóllehet mi a lélek szóval fordítjuk — sohasem jelent a testtől vagy személytől különálló lelket . . . A [pszü·khé′] kifejezés a nepeš megfelelője az Úsz.-ben [Újszövetségben]. Jelentheti az életelvet, magát az életet vagy az élőlényt” (New Catholic Encyclopedia. [1967] XIII. köt., 449—50. o.).

„ A ’lelket’ jelentő héber kifejezést (ne′fes, az, ami lélegzik) Mózes használta . . . , ’megelevenített lény’ a jelentése, és alkalmazható nem emberi lényekre is . . . Az újszövetségbeli pszü·khē (’lélek’) használata hasonló a nefes alkalmazásához” (The New Encyclopædia Britannica. [1976] Macropædia, 15. köt., 152. o.).

„ A test feloszlása után tovább élő lélekbe vetett hit inkább filozófiai vagy teológiai spekuláció, mintsem egyszerűen hit dolga, és ezért a Szentírás sehol sem tanítja kifejezetten” (The Jewish Encyclopedia. [1910] VI. köt., 564. o.).

Akár utána is nézhetsz.

http://www.gyakorikerdesek.hu/kultura-es-kozosseg__vallas__4..

Az utolsó válasz (Péter) tökéletesen válaszolt.

Tök jó, elolvastam amit a többiek is válaszoltak. Érdekes maga a kérdés is...

Kik vagyunk mi valójában?

Mik azok a gondolatok?

A gondolatok a saját gondolataink és egyedül mi férhetünk hozzá ezekhez? Vagy sem?

A döntéseinek mi befolyásolja?

A szellem és a gondolat között van kapcsolat?

A test és szellem között van kapcsolat?

Ha csak szellemek vagyunk, miben különbözünk?

Ha csak testek, akkor miben vagyunk mások?

Halál után mik leszünk?