Azt, hogy apokrif egy irat mi alapján döntik el?

Szia!

A fő irányvonal az volt, hogy ami nem egyezik a judaizmussal az apokrif. Ami egyezik vagy csak kis mértékben tér el azt átírják.

Ellenben nem végeztek jó munkát! Például apokriffé nyilvánították az Esszénus Béke Evangéliumot, amelyben Jézus gyakran beszél az Apa Isten mellet Anya Istenről, ellenben Mózes első könyve egy kétnemű,androgűn Istennel kezdődik.

Valójában az az érthetetlen, hogy nagyon sokan elítélik azt a Klérust, amely világhatalmi bázist épített a vallás által, viszont a döntésükre-jelesül, hogy apokriffé nyilvánítottak egyes könyveket-bólintanak!

Csak szólok, hogy olyan dolgokat is tartalmaz a könyv, ami teljesen ellene megy annak, amit néhányan művelnek Isten nevében.

Érdekes módon nem lettek kiszűrve ezen állítások csak elferdítve vagy figyelmen kívül hagyva...

Tamás például tök jó dolgokat írt.

[link]

A lényeg a politika volt.

A 325-ös niceai zsinaton határoztak arról, hogy mi a kánoni és mi nem. Magyarul - mi a legjobb nekik, és mi kevésbé jó.

Azokat az iratokat emberek írták. Érdekes, hogy sugalmazott írásnak tartják mindazt, ami a Bibliában van, hogy Istentől ered, azonban, ha ellentmondásokra világítasz rá, akkor meg egyből rávágják, hogy emberek írták. Na? Akkor mi van?

Arius én követői azt mondták, hogy Jézus nem egylényegű az Atyával, csupán hasonlatos hozzá, ám az ellentábor sikeresebben lobbizott Konstantinnál, így ők nyertek és a Szentháromság, és ehhez mérten válogatták össze az Újszövetség könyveit.

Emberek írták, emberek válogatták, a hatalom végett.

apokriff:

Mik az apokrif könyvek? Olyan írások, amelyeket egyesek belefoglaltak a Bibliába, mások viszont elutasítottak, mivel nem viselik magukon az Isten általi ihletettség bizonyítékait. A görög a·po′kry·phos szó jelentése: „gondosan elrejtett” (Márk 4:22; Luk 8:14; Kol 2:3). Ezt a kifejezést használták az olyan könyvekre, amelyeknek szerzője vagy hitelessége kétséges vagy amelyek — jóllehet bizonyos szempontból értékesek és érdemes azokat elolvasni — nem rendelkeznek az isteni ihletettség bizonyítékával. Néhány ilyen könyvet félretettek és nem olvastak fel nyilvánosan, ezért kapták a „rejtett” jelzőt.

Apokrif evangéliumok: képzelet szülte történetek Jézusról

PL:

▪ Jakab ősevangéliuma Mária születéséről, gyerekkoráról és a Józseffel kötött házasságáról ír. Jó okkal tekintik vallásos fikciónak vagy legendának. Mária örök szüzességét hangsúlyozza, és nyilvánvalóan abból a célból íródott, hogy dicsőítse őt (Máté 1:24, 25; 13:55, 56).

▪ Tamás gyermekségevangéliuma Jézusnak az 5 és 12 éves kora közti időszakáról ír, és számos valótlannak tűnő csodát tulajdonít Jézusnak. (Lásd: János 2:11.) Rossz, hirtelen haragú és könyörtelen gyermeknek állítja be Jézust, aki arra használja természetfölötti erejét, hogy bosszút álljon a tanárain, a szomszédjain és a gyerekeken. Megvakítja, megbénítja, vagy akár meg is öli őket.

▪ Néhány apokrif evangélium, mint például Péter evangéliuma, Jézus perével, halálával és feltámadásával kapcsolatos eseményekről szól. Más evangéliumok, mint a Pilátus cselekedetei, mely Nikodémus evangéliumának a része, az előbb említett események szereplőivel foglalkozik. De mivel valótlan történetekről és kitalált személyekről olvashatunk bennük, nem megbízhatóak. Péter evangéliuma felmentést keres Poncius Pilátus tettére, Jézus feltámadásáról pedig irreális képet fest.

Ezzel mi a baj, kedves tanú?

[link]

Mert amit írtál, az nem létezik ebben a részletben.

Nem ebben a részben

de, hogy ilyet írni, hogy oroszlánná válik az ember ha eszik oroszlánt.. hát ilyet Jézus soha nem mondott az biztos,

de a többi is egyáltalán nem egyezik sem Jézus stílusával, se az Ő királyság érdekeinek előmozdításával.

Az egész nem illik bele Isten királyságának létre hozásával, és Jézus tanításával,

az ember meg nem eszik oroszlánt.

Na de hagyjuk ez nem is lehetne kérdés, az egész teljesen elüt......

Persze külön külön mindegy egyes versben vannak téves eszmék amiket Jézus soha nem mondott, vagy tett.

Nylíván az orszonlános szöveget sem szó szerint kell venni.

Akkor a jelenések könyve is egy zöldség, ökörség lenne.

Gondolom ez számodra is evidens.

A másik, hogy legalább a 90% ennek az evangélimnak majdnem szó szerint metalálható a többi irományban is. (legalábbis tartalmilag teljesen azonos).

Kedves válaszoló.

Kevesebb mint 90%, és ha így is volna, ami nem igaz, akkor ezzel a 10%-al is kizárta magát az Istentől való ihletettségből.

Az apokrif írások igencsak különböznek a kanonikus írásoktól. Az első apokrif könyveket a második század közepén írták meg, sokkal később, mint a kanonikus írásokat. Olyan képet festenek Jézusról és a kereszténységről, amely ellentmond az ihletett Írásoknak.

Például Tamás apokrif evangéliuma számos furcsa kijelentést tulajdonít Jézusnak, többek közt azt, hogy férfivá fogja változtatni Máriát, hogy beléphessen az egek Királyságába. Tamás gyermekkor-evangéliuma a fiatal Jézust gonosz lelkű gyerekként mutatja be, aki szándékosan egy másik gyermek halálát okozta. A szintén apokrif eredetű Pál apostol cselekedetei és Péter apostol cselekedetei nevű könyvek a szexualitástól való teljes tartózkodást hangsúlyozzák, sőt, úgy mutatják be az apostolokat, mint akik arra sürgetik a feleségeket, hogy különüljenek el a férjüktől. A Júdás evangéliuma pedig azt írja Jézusról, hogy kinevette a tanítványait, amikor azok Istenhez imádkoztak az étellel kapcsolatban. Az ilyen elképzelések nincsenek összhangban azzal, amit a kanonikus könyvekben olvashatunk (Márk 14:22; 1Korintusz 7:3–5; Galácia 3:28; Héberek 7:26).

Sok apokrif írás a gnosztikusok elképzeléseit tükrözi, akik nem tartották jóságos Istennek a Teremtőt, Jehovát. Hitnézeteik szerint a feltámadást nem kell szó szerint érteni; minden, ami anyag, az gonosz; és Sátántól ered a házasság és a nemzés képessége.

Több apokrif könyvet tévesen bibliai szereplőknek tulajdonítanak. Vajon ezek a könyvek valamilyen sötét összeesküvés folytán maradtak ki a Bibliából? Az apokrif írások egyik szakértője, M. R. James ezt mondta: „Nem vitatható egyikük kizárása sem az Újtestamentumból: maguk zárták ki magukat.”

A bibliaírók figyelmeztettek a közelgő hitehagyásra

A kanonikus könyvek többször is figyelmeztettek arra, hogy a küszöbönálló hitehagyás majd megrontja a korai keresztény gyülekezetet. A hitehagyás valójában már az első században elkezdődött, de az apostolok fékezték a terjedését (Cselekedetek 20:30; 2Tesszalonika 2:3, 6, 7; 1Timóteusz 4:1–3; 2Péter 2:1; 1János 2:18, 19; 4:1–3). Ezek a figyelmeztetések azt jelezték, hogy az apostolok halála után olyan írások jelennek majd meg, amelyek ellentmondanak Jézus tanításainak.

Én csak a Tamásról nyilatkoztam. ...

Ezt írod hülyeségnek:

"hogy férfivá fogja változtatni Máriát, hogy beléphessen az egek Királyságába. "

Jó, lehet nem történt meg a valóságban az az eset, ami le van írva, hogy az egyik apostol a nőkre csúnyát mond.

De az egész tanítása lényege az, hogy Jézus egész idő alatt arról prédikál, hogy egyenlőség, mert csak az mehet be Isten országába, aki nem diszkriminál.

Erre mi lesz a story vége?

Semmit nem értettek meg a tanításból...