Istent ki teremtette?

Nekem az a véleményem, hogy Isten soha nem volt, nincs és nem is lesz. Ezt olyan beteg emberek találták ki, akik féltek és legyen mi mögé bújni. Érthető is hiszen amikor Isten lett akkor még a civilizált ember kanyarban sem volt. Viszont ma már megdöbbentő, hogy mennyi hülye él még a Földön. Hisz Istenben. Valójában azt sem tudják hogy miben hisznek. Erre egy példa: Ha Isten kezdetben 2 embert teremtett, Ádámot és Évát, és annak született 2 fia Káin és Ábel, Akkor hogy az Istenben lehet az hogy 3 férfi csinált egy nőnek gyereket, ráadásul abból 2 a fia. Ez undorító. Ezt onnan veszem am hogy Ők népesítették be a Földet. Ja és két fehér ember hogy csinált négereket, kínaiakat? Hmmm? Na erre a kérdésre a válasz:

Hívő szemmel: Isten teremtette őket is

Kritikus szemmel: Egy nagy baromság az egész.

Ha mindent Isten teremtett, és Ő olyan hű de nagyon ügyes meg hibátlan. Akkor hogy lehet hogy ilyen selejt embereket gyártott? Gyilkolnak, meg lopnak. Vagy éppen -elnézést a kifejezésért- nyomoréknak születik. Jah igen az Isten akarata. De miért akarja Isten, hogy valaki is nyomorék legyen? Na ennyit a vallásról. Még mesének is rossz. Annyi ellentmondás van benne, hogy azt már tényleg csak Isten képes kitalálni.

A végére csak annyit, hogy amikor Káin elmenekült mert megölte Ábelt, egy városba menekült. De ki építette azt a várost? Hiszen csak 4-en éltek még akkor a Földön. Továbbá ez az Istennek nevezett akármicsoda elég béna fazon lehetett, ha már az első generációja megölte saját öccsét. Meg minek teremtette egyáltalán azt a retkes almafát? Vagy a Sátán teremtette? És a Sátánt miért teremtette?

Na mind1. Szarság az egész.

Káin felesége

Először is a Szentírás nem feltétlenül akar konkrétan Ádámról, mint személyről szólni. Nem Ádám, mint személy történetét akarja elmesélni, hanem Ádám, mint korporatív személyiség, azaz az Ember történetét. Hiszen a héber szövegben az Ádám szó (ha’ adam) mindenhol annyit jelent, hogy „az ember”. Ez világosan kitűnik a Ter 5,2-ből, ahol mind „ádámot” mind „évát” (a férfit és a nőt) „adam”-nak nevezi. Személynévvé csak később vált a különböző fordításokban. Tehát a Teremtés könyvének az első fejezetei az első ember személyében az egész emberi faj történetét mondja el. Ez nem azt jelenti, hogy nem volt egy első ember (logikailag mindenképpen kellett lennie, de ezt az újabb mitokondriális DNS-kutatások is kezdik alátámasztani: a ma élő emberiség összes tagja egyetlen anyára vezethető vissza), de a Teremtés könyvében nem feltétlenül erről van szó. Így nem kérdés, hogy a történetben honnan szerzett feleséget Káin.

Ha valaki mindenképpen ragaszkodni akar a Biblia szövegéhez, és szószerinti értelmezéséhez, akkor neki is van válasz erre.

Ugyanis a Ter 5,4-ben ez áll: „Azután, hogy Szetet nemzette, Ádám még nyolcszáz esztendeig élt, és nemzett még fiakat meg leányokat.”. Tehát Káin találhatott magának feleséget nőtestvérei közül. (Ekkor a genetikai vérfertőzés még nem állhatott fenn, hiszen Ádám, mint első és tökéletes ember nem adhatott át súlyos mutációkat fiainak és lányainak, amik veszélyeztették volna gyermekeik életét.)

Kain és Ábel története a bűn elterjedését jelzi az emberiségben. Az Isten elleni lázadás magával hozta az egymás közti ellenségeskedést. A prófétai igehirdetés valószínűleg meglevő törzsi mondát (Keniták, kainiták) használ fel és alakít át. Hiszen már feltételezi a törzsi közösséget, a vérbosszút és a városalapítást stb.