A Jehova tanúi miért hisznek olyan hülyeségben, hogy Jézus az Mihály arkangyal?

Szia!

Két helyesbítés a kérdéshez: nem csak Jehova tanúi hiszik, és nem hülyeség. A Biblia szerint angyalok Isten "követei, küldöttei". (A héber "mal'ak" és a görög "angelosz" szó jelentése: követ, küldött.) Az angyalok Isten akaratának hírvivői és megvalósítói az egész világmindenségben. Magasabb rendű lények, mint az emberek, és a Szentírás szerint a feltámadáskor az övékéhez hasonló, dicsőséges testet kapnak a megváltottak is. Ugyanakkor az angyalok is teremtmények, ezért nem illeti őket imádat. Az angyalok számáról, rendjeikről, neveikről sokat olvashatsz a Bibliában, például Dániel könyve 7. fejezet 10. versében, vagy Jelenések könyve 5:11-ben, de ír róluk Ézsiaás próféta is a 6:1-2-ben, vagy Ezékiel a 10:18-20 versekben. Az egyetlen angyal személynév szerepel a Bibliában: Gábriel = Geber + Él (birtokviszonyban) Gábri-él, melynek jelentése Isten erős vitéze. Megjelent Dánielnek, de Máriának Jézus anyjának is.

A "Mihály" héberül (Mi-ká-él "Ki olyan, mint Isten") név 5-ször fordul elő a Bibliában, és

nem angyalnév, hanem a Fiú, Jézus Krisztus neve, amikor "arkangyalként", vagyis az

angyalseregek fejedelmeként, és a Sátánnal vívott küzdelem kapcsán szól róla a

Szentírás. Az "arkangyal" egy görög kifejezés, és ha az "ark" előtagot nézzük, akkor azt találjuk, hogy az arch- előtag jelentése első, fejedelem, fő, vezető. Különböző igeversek egybevetéséből kitűnik, hogy "Mihály" azonos Jézus Krisztussal.

Dániel könyve szerint Mihály az Isten népének fejedelme. (Dán. 10,21.) Ez a fejedelem

azonban maga is Isten. (Józs. 5,13-15.) Júdás apostol pedig "arkangyalnak" mondja

Mihályt. (Júd. 9.) Pál apostol viszont arról beszél, hogy Jézus visszajövetelekor az igazak

feltámadása "arkangyal szózatára" történik. (I.Thess. 4,16.) Jézus pedig azt mondja el,

hogy a halottak az Ő szavára, az "ember Fiának" szavára támadnak majd fel. (Ján. 5,28.)

Jézus Krisztus a történelem folyamán mindig akkor lépett fel "Mihály"-ként, amikor Isten

és az Ő népe oldalán a gonoszság erőivel szemben küzdelembe indult. A perzsa uralkodóval szemben azért, hogy az Ő népét bocsássa el, és engedélyezze Jeruzsálem és

a templom felépítését. (Dán. 10,13.) Mózes sírja felett Sátánnal szemben. (Júd. 9.) A végső

időben, amikor Isten népét megszabadítja a bűn világából. (Dán. 12,1.)

Üdv. Péter

Kedves Kérdező!

Jézus Krisztus nem azonos Mihály arkangyallal. Jézus Isten fia, illetve a Szentháromság része. Mihály pedig egy főangyal.

"Annyival feljebbvaló az angyaloknál, amennyivel különb nevet örökölt náluk.

Mert az angyalok közül kinek mondta valaha: "Fiam vagy te, ma nemzettelek téged!" majd: "Atyjává leszek, és ő Fiammá lesz."

Amikor pedig bevezeti az elsőszülöttet a világba, ismét így szól: "Imádja őt az Isten minden angyala!"

És az angyalokról ugyan ezt mondja: "Angyalait szelekké teszi, és szolgáit tűz lángjává",

de a Fiúról így szól: "A te trónusod örökké megáll, ó Isten, és királyi pálcád az igazság pálcája.

Szeretted az igazságot, és gyűlölted a gonoszságot: ezért kent fel téged az Isten, a te Istened öröm olajával társaid fölé." - Zsid 1,4-9

Ebből egyértelművé válik, hogy Jézus feljebbvaló az angyaloknál, Ő Isten fia.

Áldás, békesség!

Mihály

Itt már kiveséztük ez a kérdést:

http://www.gyakorikerdesek.hu/kultura-es-kozosseg__vallaskri..

Bár adventistáknak lett szegezve a kérdés, átment JT-vitába...

"Áldás, békesség!

Mihály"

Csak nem az arkangyal? :)

Mond már meg nekik, hogy te csak "egyike vagy az előkelő fejedelmeknek", és nem te vagy Jézus...

Vajon Jézus és Mihály arkangyal ugyanaz a személy?

▪ A válasz röviden az, hogy igen. Sok kultúrában szokás, hogy egy embert több néven is neveznek. A bibliai személyek között is van olyan, akinek több neve van. Például Jákob patriarchát Izraelnek is hívták (1Mózes 35:10). Péter apostolnak öt neve is volt: Simeon, Simon, Péter, Kéfás és Simon Péter (Máté 10:2; 16:16; János 1:42; Cselekedetek 15:7, 14). Miért lehetünk biztosak abban, hogy a Mihály név Jézusnak egy másik neve? Figyeld meg a következő szentírási bizonyítékokat.

A Biblia ötször említi a hatalmas szellemteremtményt, Mihályt. Három esetben Dániel könyvében. A Dániel 10:13, 21-ben arról olvasunk, hogy Mihály – „az egyik elöljáró fejedelem” és „a ti fejedelmetek” – megszabadított egy angyali küldöttet. A Dániel 12:1-ből pedig megtudjuk, hogy a vég idején „feláll Mihály, a nagy fejedelem, aki a te néped fiaiért áll”.

A Jelenések 12:7-ben is olvashatunk Mihályról. Ez a vers leírja, hogy „Mihály és angyalai” egy fontos háborút vívnak, melynek eredményeként Sátánt, az Ördögöt és gonosz angyalait levetik az égből.

Figyeld meg, hogy az eddig említett esetekben Mihály úgy van ábrázolva, mint egy harcos angyal, aki Isten népéért küzd, és megvédi őket, sőt még Isten legfőbb ellenségével, Sátánnal is szembeszáll.

A Júdás levelének 9. verse ’arkangyalnak’ nevezi Mihályt. Az „ark” előtag görög megfelelőjének jelentése ’fő’ vagy ’legfőbb’, és az „arkangyal” szót a Biblia soha nem használja többes számban. Ezen a versen kívül csak az 1Tesszalonika 4:16 említi az arkangyal szót, ahol Pál a feltámasztott Jézusról beszél. Ezt írja: „maga az Úr [Jézus] le fog szállni az égből parancsszóval, arkangyal hangjával és Isten trombitájával”. Tehát Jézus Krisztus itt van azonosítva az arkangyallal, vagyis a legfőbb angyallal.

Mindezek alapján mire következtethetünk? Arra, hogy Mihály arkangyal valójában Jézus Krisztus. A Mihály név is (jelentése: ’ki olyan, mint Isten?’), és a Jézus név is (jelentése: ’Jehova megmentés’) arra a szerepére hívja fel a figyelmet, hogy ő Isten szuverenitásának legfőbb támogatója. A Filippi 2:9 ezt írja: „Isten . . . magasabb állásba is emelte [a megdicsőített Jézust], és kedvesen megadta neki a nevet, amely minden más névnek felette áll”.

Fontos megjegyeznünk, hogy Jézus élete nem akkor kezdődött, amikor emberként megszületett. Jézus születése előtt egy angyal meglátogatta Máriát, és elmondta, hogy Mária a szent szellem által foganni fog méhében, és fiút fog szülni, valamint hogy Jézusnak kell neveznie a gyermeket (Lukács 1:31). A szolgálata idején Jézus gyakran beszélt az ember előtti létezéséről (János 3:13; 8:23, 58).

Tehát Mihály arkangyal nem más, mint az emberi létezése előtti Jézus. A feltámadása és égbe menetele után Jézus visszakapta a tisztségét, ismét Mihály, a legfőbb angyal lett, „Istennek, az Atyának dicsőségére” (Filippi 2:11).

Kár volt Pétert lepontozni, gondolom most Én jövök, bár Ő nem tanú de ezt nagyon helyesen írta.

nagylzs válasza:

Csak az a fő, hogy te nem hiszel hülyeségekben.

Légy boldog.

A Bibliában megfigyelhető, hogy csak két angyali csoportról beszél.

Isten hűséges angyalairól.valamint, Istentől elidegenedett angyalokról.

Hűseges angyalok Istent szolgálják.

Istentől elidegenedett angyalok Sátánt szolgálják.

Nincs még egy harmadik csoport sehol a bibliában, ami ide vagy oda húzna, tartozna.

Vagy Istenhez tartozik, vagy Sátánhoz.

E két csoport között zajlik a csata, amiről a Jelenések 12:7-9. ír.

7,, És háború tört ki az égben: Mihály és angyalai harcra keltek a sárkány ellen, és a sárkány is harcra kelt angyalaival együtt, 8 de nem diadalmaskodott, és többé már helyet sem találtak számukra az égben. 9 Levetették hát a nagy sárkányt, az őskígyót, akit Ördögnek és Sátánnak neveznek, aki az egész lakott földet félrevezeti; levetették őt a földre, és az angyalait is levetették vele együtt.,,

Júdás 8:9.

9,,Pedig Mihály, az arkangyal, amikor nézeteltérése volt az Ördöggel, és Mózes testéről vitatkozott, nem mert becsmérlő kifejezésekkel ítélkezni felette, hanem így szólt: „Dorgáljon meg téged Jehova!”

1Thesszalonika 4:15-17.

15,, Mert ezt mondjuk nektek Jehova szavával: mi, az élők, akik megmaradunk az Úr jelenlétéig, semmiképpen nem előzzük meg azokat, akik halálalvásba merültek; 16 mivel maga az Úr le fog szállni az égből parancsszóval, arkangyal hangjával és Isten trombitájával, s először feltámadnak, akik Krisztussal egységben halottak. 17 Azután mi, az élők, akik megmaradunk, velük együtt elragadtatunk felhőkben, hogy találkozzunk az Úrral a levegőben; és így mindenkor az Úrral leszünk.,,

Az Úr, aki leg fog szállni az égből nyilván Jézus Krisztus ,aki... parancsszóval,.... arkangyal hangjával....száll le.

A másik Úr, akit itt megemlít a versidézet,az az Isten,...

..mivel a , hogy találkozzunk az Úrral kijelentés nem lehet azonos azzal, aki leszáll az égből, mert ő viszi fel a felkenteket az Úrhoz,hogy találkozzanak vele, azzal, aki mindvégig fennvan.

Ez teljesen összhangban van a következő versek tartalmával:

Máté 24:29-31.

,, És akkor megjelenik az Emberfiának jele az égen, és akkor a föld minden törzse siránkozva veri magát, és látni fogják az Emberfiát eljönni az ég felhőin, hatalommal és nagy dicsőséggel. 31 És elküldi angyalait nagy trombitaszóval, azok pedig egybegyűjtik választottait a négy szél felől, az egek egyik végső határától a másik végső határáig.,,

János 14:1-3.

14 „Ne nyugtalankodjon a szívetek. Gyakoroljatok hitet az Istenben, gyakoroljatok hitet bennem is. 2 Az én Atyám házában sok lakóhely van. Ha nem így volna, megmondtam volna nektek, mert elmegyek, hogy helyet készítsek nektek. 3 És ha elmegyek, és helyet készítek nektek, ismét eljövök, és magamhoz fogadlak titeket, hogy ahol én vagyok, ti is ott legyetek.,,

üdv.László