Hogyan értelmezhető a Jel.20:17?

"Ha az 1. halál is halál, csak abból lesz

feltámadás, akkor a 2. halál miért ne lenne

az?"

Kedves kérdező!

Ján 5:25 Bizony, bizony mondom néktek, hogy eljő az idő, és az most vagyon, mikor a halottak hallják az Isten Fiának szavát, és akik hallják, élnek.

Ez nem a jövőre vonatkozik, hanem a jelenre. Most akik hallják az Isten Fiának a hangját, azok a 'halottak' Jézus szerint átmennek a (szellemi) halálból az örök életbe. Nem majd hanem most van ez az idő. Ez tehát nem a fizikai test feltámadására vonatkozik, hanem a bűn miatt halott szellem megelevenedésére. A bűn zsoldja a szellemi halál. Megerősíti Pál apostol is, hogy az igazak feltámadásának első momentuma a szellemnek a halál uralma alóli kiszabadulásával kezdődik azoknál akik hittel befogadják az evangéliumot:

Ef 2:5 Minket, kik meg voltunk halva a vétkek miatt, megelevenített együtt a Krisztussal, (kegyelemből tartattatok meg!)

A másik kijelentése Jézusnak pedig a fizikai feltámadásról szól, ami a jövőben lesz:

Ján 5:28 Ne csodálkozzatok ezen: mert eljő az óra, amelyben mindazok, akik a koporsókban vannak, meghallják az ő szavát,

Ján 5:29 És kijőnek; akik a jót cselekedték, az élet feltámadására; akik pedig a gonoszt művelték, a kárhozat feltámadására.

Itt azt mondja Jézus hogy 'eljő az óra', de azt nem mondja hogy 'az most vagyon'. Itt a koporsókban lévőkhöz fog szólni majd Jézus Krisztus, és itt használja a feltámadás szót.

"Jézus is meghalt, 3

napig halott volt. Szerintem a halál az halál,

a létezés megszűnése."

A minta valóban Jézus, mert isteni természete mellé emberi természetet vett fel hogy meg tudjon halni. De róla nem írja sehol a Biblia hogy a szelleme vagy a lelke megsemmisült volna a fizikai halála után. Sőt utolsó szavai ezek voltak:

Luk 23:46 És kiáltván Jézus nagy szóval, monda: Atyám, a te kezeidbe teszem le az én lelkemet(szellememet). És ezeket mondván, meghala.

Jézus az Atya Istenre bízta szellemének a halál utáni sorsát. Testét sírba tették, szellemét pedig Isten kezébe tette le. Ez vár minden emberre a (fizikai) halál után. A test porrá lesz, a szellem pedig felmegy Isten elé, hogy meghallja az isteni határozatot, melyet a feltámadásig és végső ítéletig jelöl ki Isten az ember szellemére. Ez még nem a végső ítélet, mert arra az ember teljes személyisége (szelleme, lelke, teste) fog Isten elé állni. Itt a sorsa vagy az elkárhozott szellemek gyűjtőhelyén folytatódik a hádészban, vagy Ábrahám hitének követőinek a helyén az 'Ábrahám kebelének' nevezett helyen. Jézus feltámadása óta pedig az Úrnál várakoznak a feltámadásra az igazak.