Három éve elköltöztem azóta nem fizetek egyházi adót. Be kell fizetnem visszamenőleg az új lakhelyemen?

Nem a Nagyfőnöknek fizeted az adót, hanem annak a szervezetnek, aki legalább a helyet biztosítja, hogy legyen hol összejönni az azonos gondolkodásúaknak, és ne legyen probléma abból, hogy egyeseket ez zavar, akit zavar, kint marad. Hadd ne írjam le a mi plébániánk fenntartási költségeit, de tudom, hogy arra megy, ami nálunk befolyik, illetve felújításokra, mert szükséges. Se atya se a plébániánk nem gazdag, minden beadott fillér visszaforog, és valamire még így se jut.

Természetes dolog, hogy vannak fenntartási költségek, mindenki önkéntesen hozzájárulhat." A jókedvű adakozót szereti az Isten". A baj ott van, hogy a keresztelés nem szolgáltatás, pénzt se lenne szabad érte kérni. Nálunk 5 évre visszamenőleg igazolni kell nem csak a szülőknek, hanem a leendő keresztszülőknek is a befizetett egyházi adót, különben nem keresztelik meg a gyereket. Ezt a saját példámmal tudom bizonyítani. A fentebb említett péda (add meg a császárnak, ami a császáré...)pedig teljesen félreértelmezett. Ezek szerint a császár = az egyházzal?! Lássuk be, sajnos igen. Keresztelő János mellett, később Fülöp mellett nem voltak titkárok, akik az egyházi adót igazoló csekkeket ellenőrizték volna.

A lényeg: nem szabad általánosítani.Vannak papok,akik valóban a templom fenntartására,szegények segítésére költenek.Tisztelem őket, de egyre kevesebben vannak.Negatív példát többet tudnék sorolni.Pl. ahogy előttem is írták, a keresztelés szentség,ingyenesnek kellene lennie.Sok pap 20000-es tarifákat szab,csak akkor hajlandó a gyereket megkeresztelni.De tudnék még mesélni,hogy van,aki kártyán a kocsmában autót nyert.Van,aki a szeretőjével luxusutazásra ment.Van,aki 10 milliós autóval furikázik,van,aki kisebb palotát építtetett magának és a családjának.Az említettek között van katolikus,református és evangélikus pap is.Sajnos, kezdem úgy gondolni, hogy Isten és az egyház két különböző dolog.