Honnan ered a katolikusoknál az ereklye imádat? (halott testrészek tisztelete és imádata)

Mivel az ereklyékkel kapcsolatos dolgokban ott szerepelnek a 'szentek', jó lenne tudni, kik azok.

A római katolikus egyház tanítása szerint szentek azok, akik meghaltak, és most Krisztussal a mennyben vannak, és akiknek az egyház kivételes szent voltuk és erényességük miatt elismeréssel adózik. A tridenti hitvallás kijelenti, hogy a szenteket segítségül kell hívni közbenjárókul Istennél, s a szentek ereklyéit és képmásait tisztelni kell. (Remélem nem tévedtem.) Más vallások is folyamodnak szentekhez segítségért. Egyes vallások azt tanítják, hogy minden tagjuk szent és bűn nélküli. A Biblia többször hivatkozik szentekre. Krisztus szellemmel felkent követőit is szenteknek nevezi.

Azt tanítja a Biblia, hogy valaki csak akkor lehet szent, ha már elnyerte az égi dicsőséget?

A Biblia kétségtelenül hivatkozik olyan szentekre, akik az égben vannak. Istenről mint ’a Szentről’ (görögül: ha′gi·on) beszél (1Pét 1:15, 16; lásd még: 3Mózes 11:45). Jézus Krisztust földi életében ’az Isten Szentjének’ (ha′gi·osz), az égben pedig ’Szentnek’ (ha′gi·osz) nevezi (Márk 1:24, Kat.; Jel 3:7, Kat.). Az angyalok is ’szentek’ (Csel 10:22, Kat.). Ugyanezt az eredeti görög nyelvben lévő alapfogalmat nagyszámú földi személyre is alkalmazzák.

Csel 9:32, 36–41, Káldi: „amikor Péter valamennyiöket felkereste, eljutott a szentekhez [ha·gi′usz], kik Liddában laktak. Joppéban pedig egy nőtanítvány vala, a neve Tabita [aki meghalt]. [Péter] a holttesthez fordulva szóla: Tabita, kelj föl! Erre az felnyitá szemét s meglátva Pétert, felült. Ő meg kezét nyujtá neki és felsegíté. Azután odaszólítá a szenteket és az özvegyeket s bemutatá őt nekik élve.”

(Világos, hogy ezek a szentek még nem voltak az égben, s hogy nemcsak a Péterhez hasonló, kiemelkedő személyeket tekintették szenteknek.)

2Kor 1:1; 13:12, Kat.: „Pál, Isten akaratából Jézus Krisztus apostola és Timóteus testvér Isten korintusi egyházának és egész Achájában minden szentnek [ha·gi′oisz].” „Köszöntsétek egymást szent csókkal! A szentek mind köszöntenek titeket.”

(Ezeket a korai keresztényeket, akiket Krisztus vére megtisztított, és akiket elkülönítettek Isten szolgálatára mint Krisztus jövendőbeli társörököseit, mind szentnek nevezték. Szent voltuk elismerését nyilván nem halasztották el a haláluk utáni időre.)

A szentek, mint 'közbenjárók', vagy mint akikhez imádkozni lehet, már kivesézett téma.

A katolikusok nem imádnak bálványokat ! Minden ereklyében és minden szentben Isten nagyságát tisztelik, ünneplik, az Ő művét, amit emberek életében, vagy halálában véghezvitt ! Istent dicsőítik a szentekért, mert Isten működött az életükben ,és úgy válhattak szentté. A katolikusok Istent imádják, és hálát adnak neki a szentekért, akik ma is élő emberek, az örök boldogságban élnek, és ezért lehet hozzájuk szólni, akár a segítségüket is kérni, mert ők már végigjárták a földi utat, és van tapasztalatuk.

De ez nem jelenti azt, hogy őket imádják. Ha az ember szól a szomszédaihoz, vagy az éppen körülötte lévő emberekhez , az nem jelenti azt, hogy imádja őket. Ez így van a szentekkel is ! Ha valaki szól hozzájuk, az nem azt jelenti, hogy imádja őket, hanem azt, hogy hisz a feltámadásban, a megváltásban és az örök életben. Ezért szólhat a szentekhez,akiket Jézus megváltott, feltámadtak, az örök életben élnek most, mint igazi emberek, és ezért lehet hozzájuk beszélni is.

A 19:00-ás válaszoló nem a bibliáról beszélt, sőt így nem is lehet a bibliáról beszélni, hiszen ha van tanítás, ami egyértelműen van megfogalmazva, akkor ez az! A többi filozófia, magyarázkodás. Sok ilyen példa van a bibliában, hiszen az ókorban is minmdenféle fortélyhoz folyamodtak egyesek, hogy megmagyarázzák, miért is teszik pont fordítva a dolgokat, mint kéne. De az Írás világos e kérdésben is!

Nem is szabad készíteni sem imádat és tisztelet céljából semmit!

Ja igen. A közbenjáró Istenhez sem lehet akárki a Biblia szerint, csak Jézus, ez is világosan meg van fogalmazva benne.

A 'szentek' pedig nem pusztán a katolikus állítás szerinti 'halottak', akik 'lelke egyesült' a testel, hiszen az élő földi ember is lehet 'szent' (szellemi tisztaságra törekvő, de nem tökéletes). Erről jó néhány egyértelmű vers ír.

A ma emberének bálványai egy jó autó, vagy a legújabb mobiltelefon stb. nem pedig az ereklyék. Ha valaki ma nem akar bálványokat imádni, ezeknek a minden elé helyezésétől kell megtisztítania a szívét.

A ma embere nem igazán tudja, mi a tisztelet. Nem igazán tiszteljük egymást családon belül, szülő a gyermekét, gyermek a szüleit és tesvéreit,de baráti körben, munkahelyeken, szórakozás közben sem találkozunk tisztelettel.

Tisztázni kell magunkban a fogalmakat : MI a tisztelet, mi az imádat, mi a megemlékezés és a hagyományok tisztelete, mik a bálványok?

A Biblia ma a mai emberhez szól a mai életkörülmények közt kell olvasni.