Ha Jézus az egyedüli út az üdvösséghez, hogyan üdvözülhetnek az Ő születése előtt élt emberek?

azt kérdezed:"az Ö születése előtt élő emberek"!!!

Ha megnézed János apostol közönséges első levelét,első bekezdését akkor észreveheted,hogy ezt írja:

1. A mi kezdettől fogva vala, a mit hallottunk, a mit szemeinkkel láttunk, a mit szemléltünk, és kezeinkkel illettünk, az életnek igéjéről.

Kezdettől fogva vala!!!Ő már volt akkor,csak e világra később született meg.

A 2.rész 7.bekezdésében ismét említti:

7. Atyámfiai, nem új parancsolatot írok néktek, hanem régi parancsolatot, a mely előttetek volt kezdettől fogva; a régi parancsolat az íge, a melyet hallottatok kezdettől fogva.

és ha tovább olvasod....!!!

Amikor Jézus azt mondta,hogy ő az egyedüli út az üdvösséghez,azt nem úgy értette,ahogyan a kereszténység értelmezi.hatalmi bálványt csináltak belőle,holott az ő hatalma nem földi volt,tehát nem is bíráskodik mások felett,hogy "na te továbbmehetsz,mert hittél bennem".arról beszélt,hogy aki lelki békét,szeretetet,boldogságot akar(tehát üdvösséget)megvalósítani önmagában(már itt a földön,nemcsak halála után!)az tegyen érte,ugyanúgy,ahogy ő is tett érte.kinyilatkoztatta a jó hírt,hogy tessék,a tiétek,nektek jár,csak legalább tegyetek a változásért,nyíljatok meg,és fogadjátok be.

tehát a válaszom:azok az emberek,akik Jézus előtt éltek,úgyanúgy meg tudták valósítani az üdvösséget,mert a szerető Isten senkit nem utasított el soha,mindenkinek vezeti az útját,aki megnyílik felé.Jézus előtt is voltak mesterek,akik tanították az embereket,mint,ahogy most is vannak akik utat mutatnak,mint ahogy Jézus is tette,mert Isten mindig küldi a prófétái üzeneteit az emberiségnek.(más kérdés,hogy félreértik őket,meg keresztre feszítik...)de aki hajlandó megdolgozni is érte,annak arra sincs szüksége,hogy állandóan fogja Jézus kezét,vagy akárkiét,mert azt is tudja,hogy a saját üdvössége nem más emberektől függ.

Hit által üdvözültek az emberek kezdetektől fogva.

A hinni pedig minden esetben Isten beszédében kellett - így pl. már a bűnbeesés után kaptak ígéretet"a te magod között, és az ő magva között: az neked fejedre tapos, te pedig annak sarkát mardosod." Bizonyíték erre pl. Énokh elragadtatása, hogy már akkor is lehetett Istennel járni, nem is akárhogyan :)

-később pedig egyre szaporodtak a messiás ígéretek és előre nézve hittek akkor, jelen időnkben pedig utólag hiszünk, mert már megtörtént :)

kedves kérdező. :)

A Jézus Krisztus által példázott elv az, ami által üdvösséget nyerhetünk. Az az elv, miszerint az embernek van egy olyan énje, ami örök, ami egy az Atyával, ami teljesen tiszta, ami valójában él...Jézus felhívta a figyelmet, hogy a test hordozza a bűnt, ugyanis ha a testtel azonosítjuk magunkat, akkor esünk bűnbe...mivelhogy Isten az Elme, és az embert saját képére "alkotta", így az ember ugyanaz...:)

Azon emberek tehát, akik Jézus előtt éltek, ugyanúgy üdvözülhetnek, mert alapvetően ez egy folyamat, mármint az üdvösségre való alkalmasság elérése, amihez elég sok tapasztalatra van szükség, s mivel az ember az elme, mintsem a test, így léte sem egy születés-halál közti állapotra van koncentrálva. :)

üdv

26/F

LastOne.Left

Úgy, hogy az előtte élt igazak nem jutottak a pokolra (gyehenna), de a mennybe sem, hanem egy köztes részen voltak, az ún. limbus patrum-on, más néven pokol tornácán. Amikor Jézus feláldozta magát utána reményt vitt nekik is, és őket is felvitte a mennybe. Tehát Jézus halálako nyitotta meg az ég kapuját, és vitte fel az addig várakozó, előtte élt igazakat.

Mi lett azokból a népekből, amelyek Krisztus előtt éltek? Azok bizony nélkülözték a világosságnak és kegyelemnek azt a teljességét, amelyet csak Jézus Egyháza nyújt az emberiségnek. Azonban ők is üdvözülhettek, ha hittek az Istenben s az Isten által ígért Megváltóban s így ennek megváltói kegyelme már előzőleg megigazulásukra szolgált. A mennyországba nem mehettek be, míg a megváltás meg nem történt s ezért mondja az ősi "Apostoli hitvallás", hogy Jézus a halála után "alászállt a poklokra", vagyis megjelent az üdvösségre várakozó lelkek között, hogy azoknak első helyen nyissa meg az üdvösséget. A kereszténység éppúgy, mint Jézus megváltó halála maga az Isten ingyen kegyelmének elhatározása volt, nem jog a mi részünkön s Istennek meglehetett rá az oka miért várt évezredekig a Megváltó küldésével; talán hogy ezzel is megmutassa megváltói közbelépésének önkéntes, ingyen-adományi jellegét s egyben előbb éreztesse a világgal, hová süllyed, ha a maga erejére van hagyatva, Megváltó nélkül.