Mi volt a közös vonás Jézusban és Álmos vezérben?

Ennyi értelmes bejegyzés után megemlítenék egy másfajta teóriát.

Jézus és Álmos vezér egyaránt a Schemhamphoras (Isten 72 szelleme - [link] ) kozmikus forrásait felépítő égitestek együttállásakor jött a világra, ami számukra úgymond a "bűntelenséget" biztosította:

[link]

[link]

Jézus személyéhez utólagosan utalt "Megváltás" valójában arról szólt, hogy Jézust a 33. életévében i.sz. 25.04.01-én ( [link] ) (3785. niszán 14-én), a Peszách ünnep előkészületi napján (Máté 26,2; Márk 14,1; Lukács 22,1/7; János 18,39; 19,14) "az első szövetség alatt elkövetett bűnök váltságáért" (A zsidókhoz írt levél 9,15) keresztre feszíttették páskabárány gyanánt (A korinthusiakhoz írt I. levél 5,7; Péter I. 1,19), véres áldozat céljából a Szanhedrin követelésére (Máté 26,3-4; 27,1; Márk 14,1; 15,1; Lukács 22,2; 23,1; János 11,45-53; 18,14), mivelhogy

"A törvény szerint majdnem mindent vérrel tisztítanak meg, a vér kiontása nélkül nincs bűnbocsánat. Szükséges volt, hogy a mennyei dolgok képmásait ezekkel tisztítsák meg, magukat a mennyei dolgokat azonban ezeknél különb áldozatokkal." (A zsidókhoz írt levél 9,22).

Ezen a napon a születésekor együttállt égitestek egy T-keresztet ( [link] ) alkottak a zodiákusban, a kozmikus kígyó "mozgásából" adódóan.

Más volt viszont a helyzet Álmos vezér esetében, aki nem egy emberáldozat tárgyává vált a születési adottságából adódóan a Schemhamphoras következő kozmikus forrásának létrejötte alkalmából, hanem 33 évesen vérszeződést ( [link] ) kötött másik 6 vezérrel, Előddel, Onddal, Konddal, Tassal, Hubával és Töhötömmmel:

[link]

A bemutatott két kozmikus keresztet nem csak a Schemhamphoras kozmikus forrásait felépítő égitestek alkották, hanem részt vett benne a Neptunusz és Plútó is ugyanúgy, mint az i.e. 451.05.18-án létrejött kereszt alkalmából is, ami Ezsdrást a Tóra megalkotására sarkalhatta és amihez az Eszter könyvében olvasható purim története is kapcsolódott:

[link]

Álmos vezérrel kapcsolatban a Gesta Hungarorum-ban ( [link] ) az alábbi figyelemre méltó mondatot olvashatjuk:

"Vagy azért hívták Álmosnak - ami latinul annyi, mint szent -, mivel az ő ivadékából szent királyok és vezérek voltak születendők."

Álmos születési idejére vonatkozóan van egy megjegyzés az említett forrásban, de ez legalább annyira tekinthető hitelt érdemlőnek, mint a rómában élő Dionysiusz Exiguusz szerzetes által összetákolt keresztény időszámítás kezdete...:

"Az Úr megtestesülésének nyolcszáztizenkilencedik esztendejében Ügyek, amint fentebb mondottuk, nagyon sok idő múltán Mágóg király nemzetségéből való igen nemes vezére volt Szcítiának, aki feleségül vette Dentü-Mogyerban Őnedbelia vezérnek Emes nevű leányát. Ettől fia született, aki az Álmos nevet kapta."

Válasz a 15. bejegyzésre:

A véleményed annyiban stimmel, hogy valóban sokan vannak olyanok,akik "nem tudnak különbséget tenni" a vallások "által fenntartott legendák és a tények közt".