Azok akik nem rég jöttek ki a kereszténységből, hogy csinálták azt, hogy az örök büntetéssel nem foglalkoznak? " Ha van Pokol, szívesen megyek oda! "? Ilyesmire gondolok.

Sziasztok,

A magyar nyelvben "pokolnak" fordított kifejezés tényleg legtöbbször a héber seol és a görög hádész szavak magyar megfelelője. Azonban sajnos az értelme magyar nyelvben jellemzően más mint a héberben és görögben, ahol tényleg a halottak tartozkodási helyét jelöli függetlenül attól, hogy milyen sors vár rájuk. Erre a legjobb példa Jelenések könyve 20:12-14:

"És láttam, hogy a halottak, nagyok és kicsinyek a trón előtt állnak, és könyvek nyittattak ki. Egy másik könyv is kinyittatott, az élet könyve, és a halottak a könyvekben írottak alapján ítéltettek meg cselekedeteik szerint. A tenger kiadta a benne levő halottakat, a Halál és a Pokol is kiadták a náluk levő halottakat, és megítéltetett mindenki a maga cselekedetei szerint. És a Halál és a Pokol belevettetett a tűz tavába. Ez a második halál, a tűz tava."

A Kérdező kérdésére válaszolva: az "örök" büntetés nem azért örök, mert örökké tart, hanem azért, mert végleges. A Biblia "második halálnak" nevezi azok sorsát, akik nem élhetnek örökké, vagyis nincs örök szenvedés, ahogyan bizonyos felekezetek tanításában megjelenik, tévesen.

Üdv. Péter

#14

Kedves Péter, köszönjük, hogy megosztottad velünk az adventista teológiát ennek kapcsán, amúgy érdekesség (nem neked, mert gondolom tudod, hanem másoknak), hogy az adventizmusból kiszakadt Jehova tanúi is ezt az adventista hagyományt vették át szinte egy az egyben.

Abban szerintem is igazad van, hogy kezdetben ez egy általános hely volt, ahol várták az ítéletet mind az igazak, mind a gonoszok. De már a várakozás is egy valamilyen szinten aktív cselekedet, tehát nem egy alvóhely, ahogy a zsidók se gondolták annak vagy ahogy utal rá a Biblia is néhány helyen. Gyanítom, hogy ezekkel is tisztában vagy.

Azt is el tudom fogadni, hogy a magyar nyelv kicsit szegényes, nem igazán ad vissza jól sok bibliai fogalmat, talán a pokol kapcsán is ez áll fent. Viszont abban nem értek egyet, hogy ne lenne örökké tartó kárhozat. Ha a te érvedet használjuk, akkor üdvösség sincs igazából. A Biblia pont ugyanazokkal a szavakkal írja le, amikor örök üdvösségről szól, mint amivel az örök kárhozatot. Én ezért vigyáznék az általad használt érveléssel, mert te indirekt kimondva tagadtad az örök üdvösséget.