Izsákot traumatizálhatta az hogy gyerekként az apja majdnem megölte őt a Moria hegyen?

Folytatván, szerintem ez azért jó kérdés, mert felveti a szabad akarat témáját is, amely egyébként egy szakállas teológiai kérdés.

Nem kell kiakadni rajta. Nézze meg bárki, hogy Izsák a három napos menet alatt ellenkezett-e apjával. Nem találunk ilyet.

Isten nem tud és nem is tudott soha olyan áldozatot elfogadni az embertől, amely nem önkéntes alapon történik. Ezzel gondolom, bárki egyetérthet. Ha tehát végül is elfogadta, az azt jelenti, hogy rendben volt és megütötte a mércét.

Akkor engedjük el a majákat. Szerinted az normális lenne a 21. században hogy ha azt mondaná egy apa hogy Isten szólt neki hogy nyírja ki a fiát, a fia pedig örömmel beleegyezik, mert hát valamiért ő is hisz benne, a hatóságok meg nem csinálnának semmit?

Ezek a bibliai sztorik az a baj hogy mai kontextusban kb értelmezhetetlenek, mert mára vagyunk annyira fejlettek társadalmilag és morálisan hogy azt se vennénk be Józsefként ha közölné az asszony hogy eskü nem csalt meg, valami angyal áldotta meg, eskü.

Amúgy maga a sztori még a kereszténységnél is régebbi, tehát előbb találta ki az ember ezt a mesét, és csak utána találta ki Istent.

Kb mint Noé bárkája, ami már sok ezer évvel korábban is benne volt egy ősi sumér írásban, a Gilgames-eposzban.

Ez az Izsákos sztori pl a zoroasztranizmusból ered. (Aminek a koppintása a kereszténység. A zsidó, kelta, sumér és görög vallás illetve korabeli pogány hiedelmek belekeverésével.)