Isten szereti a keresztényeket akik támogatják a melegeket?

Isten szabadságot adott nekünk. Nem a tetteinket szereti ,hanem minket!

Tetteinkel a vele való kapcsolatot segíthetjük .

Egyrészt a melegség nem bűn. Nem bűn az, hogy milyen vágyaid vannak. A bűn az, ha kiéled azokat a vágyaidat, amelyektől el kellene határolódnod, és ilyen vágy például a homoszexuális vágy is. De Isten nem egy bűnvadász vagy egy erkölcscsősz vagy egy rendőrbiztos, aki azért nézegeti az embereket, hogy mikor kapja őket rajta valami bűnön. Ő azért gyűlöli a bűnt, mert a bűn tönkretesz minket, és végül, ha nem változtatunk, le fogjuk aratni a bűneink gyümölcsét, és szenvedni fogunk miattuk. Ő meg akar óvni a bűn következményeitől, a Tőle való elszakítottság miatti szenvedéstől. Isten egy szenvedő Isten a Biblia szerint. Ő szenved a bűneink miatt. De éppen ez a tolerancia, hogy szenvedünk, de elviseljük mások bűne miatti haragot, frusztráltságot vagy szenvedést, és nem vágunk vissza, mindig adunk újabb esélyt, és nem adjuk fel a bűnössel a kapcsolatot. Nem "megkövezni" akarjuk őt, hanem megmenteni.

Ma hallghattam egy nagyon jó tanítást Jézus és a házasságtörő nő esetéről. Amikor ez a nő óriási bajba került, és meg akarták kövezni, Jézus megmentette. Jézus egyszer korábban idézte a Bibliából, hogy "Irgalmasságot akarok és nem áldozatot, Isten ismeretét és nem égőáldozatokat." Ez elég furcsa, mert Istennek rengeteg parancsolta van (az újszövetségben is), és megparancsolta az égőáldozatokat is (az ószövetségben, ami Jézus földi életében még érvényben volt). Tehát amit Jézus mond az "irgalmasságot akarok nem áldozatot" mondattal, az az, hogy Isten szívében az irgalmasság előbbre van, mint az áldozat (vagyis a bűnért való jóvátétel) kívánása.

De miután Jézus megmentette a házasságtörő nőt, el is hívta a megtérésre, tehát odatette az "áldozat" követelményét is. De előbb szerette, és szerette, megmentette, és csak utána mondta neki, hogy "többé ne vétkezz". Jézusnak e nő bűne miatt is szenvednie kellett majd a kereszten, hiszen Isten igazságossága és ítélete kikerülhetetlen, és egyetlen bűn sem maradhat büntetés nálékül. Amikor Jézus irgalmas volt ezzel a nővel, akkor elvállalta miatta is a szenvedést a kereszten.

Isten nem erőszakkal akarja legyőzni az ellenségeit, hanem úgy, hogy a barátaivá teszi őket, ez azonban csak úgy megy, ha a szeretete megelőzi a parancsolatait.

Szóval mit tudok mondani? Isten megbocsát, és vállalja a szenvedést a bűneid miatt, nagyon türelmes, de elvárja a megtérést is, mert a bűnöd tönkretesz téged is, és azokat is, akikkel együtt vagy akik ellen elköveted őket.

De mi, keresztények ugyanígy gondolkodunk, és ugyanígy teszünk-e, mint Isten? Hiszen erre vagyunk elhívva az Ef 5:1-ben: "Legyetek Isten követői, mint szeretette gyermekei." Úgy akarjuk-e legyőzni az ellenségeinket, hogy szenvedünk miattuk, és a barátainkká tesszük őket? Közeledni akarunk a bűnöshöz (nem a bűnéhez), vagy elhatárolódni és távoldoni tőlük? Jézus arról volt híres, hogy közeledett a bűnösökhöz, együtt evett, ivott és barátkozott velük. Meg akarta ismerni őket, érdekelte, hogy mi van velük, milyenek a körülményeik. Éppenséggel beszéltem is, hallottam is homoszexuális fiatalokról, akinek rettenetes családi háttere van, vagy akiket szexuálisan molesztáltak gyerekkorukban. Úgy ítéletet mondani, hogy nem tudsz magáról az emberről és a körülményeiről semmit, és nem az embert látod, hanem csak egy címkét rajta, egy bizonyos bűn címkéjét, az az ember eltárgyiasítása. Jézus sosem csinált volna ilyet. Ő mindig törekedett a kapcsolatra és a barátságra, pedig ő volt az egyíetlen, aki joggal ítélekezhetett volna bárki felett, mert ő sosem követett el egyetlen bűnt sem. Mi emberek meg mindannyian kb. a milliós nagyságrendben járunk idős korunkra az elkövetett bűneink számában (bűnös gondolatok, szavak, tettek, helytelen motivációk, rossz értékrend, megfelelő tudás nélküli jó szándék, mulasztás, halogatás, stb. mind bűnök). Még a megtérésünk után is rengeteg bűnt követünk el. Szóval mi jogunk van bárki fölé emelni magunkat, hogy elítéljük?

Tehát a képmutató ítélkezés miatt haragudott legjobban Jézus.

üdv, a javuló Stefán

Isten amúgy is férfi is, meg nő is, mert a saját képére teremtette Ádámot is, meg Évát is.

Így Isten lehet meleg, hetero, vagy leszbikus is.

Nézz csak meg egy kolostort, vagy apácazárdát, papneveldét!

Orrba szájba mennek ott mindenféle jellegű kéjelgések, szopás, nyalás, popsiba farkalás, ujjazás, fiú-lány, fiú-fiú, lány-lány, meg még ennél cifrább szexuális élvezkedés, ami nyilván olyan emberi sajátosság, ami isteni egyúttal, mert hát a saját képére teremtett minket a nagy kéjenc...

Az, hogy a melegség vagy a melegség megélés bűn-e nem egyezményesen elfogadott. Több érv is szól amellett, hogy Isten valójában nem tartja bűnnek és azt, hogy melyik tábornak van igaza eddig tudtommal senkinek sem sikerült bizonyítani. Ez is pusztán hit kérdése.

Isten SZERINTEM a mások elfogadását, feléjük szeretettel fordulást jobban támogatja mint azt, hogy undorral, gyűlölettel forduljunk feléjük.