Bűn ha úgy érzem megérdemelte?

A vallásban ez bűn.

A normál erkölcsben nem, de azért nem is jó dolog. Próbáld magad túltenni rajta.

Gyűlölet-gyilkosság kategória a bűnkategóriák között, ezzel nem árt ha tisztában vagy. Ugyan az a kategória, mint ha fizikálisan valóban megöltél volna egy embert. A keserűségből és elvetettségből ered minden problémád, ami jelenleg rejtve van nálad, mert másra írányitod a figyelmed, és csak a bosszúvágy liheg benned.. Ami mérgezi az életedet jelenleg is és előbb utóbb fel is emészt téged..

Az én szuverén véleményem, hogy a legnagyobb károkozók teszik ezt amit te, akik után ha jopbban utánuk kotor az ember, rendre kiderül hogy óriási aljas dolgokat tettek, miközben azok meg akik valóban komoly támadásoknak voltak kitéve, azok sosem tennék ezt, mint amit te, nemis érzik ezt, nem is tudják ezt érezni, mert a gyűlölet az szintekkel feljebb van. Függetlenül mit követtek el ellenük.

Szia, azt, hogy az ember mit EREZ, nem nagyon tudja szabalyozni.

Ha egy csunya kapcsolaton vagy tul, es meg sok nehezteles, begyogyulatlan seb van benned, akkor ertheto, hogy az anya halala miatt is az ugrik be, hogy megerdemelte, szenvedjen csak.

Idovel enyhulni fog ez.

Nem okozol kart senkinek, mert ok nem tudjak, hogy igy erzel, es nem kell reszvetet nyilvanitani, ha nem tartod vele a kapcsolatot.

Nem elegans ilyet erezni es zavarbaejto, de emberi.

Arra vigyazz, hogy ne tudjak meg, tehat ne mondogasd.

Egyebkent a vallasosak is erezhetnek igy. Abban mas, hogy bocsanatot tudnak kerni Istentol erte (vagy meggyonni), bocsanatot tudnak kerni azert, hogy nem tudnak megbocsatani a exnek. Es az imakban racionalisan megfogalmazva vigasztalast kerni az illetonek, akkor is, ha az erzelmekkel nincs osszhangban.

De aki nem vallasos, annak ez nem is lehet "bun". Ne korhold magad szerintem.

Szia!

Ezt írod:

Rengeteg rossz dolgot követett el ellenem és nagyon rosszul bánt velem.

De ettől függetlenül bűn hogy így érzek?

A mondataidból látszik hogy valamilyen szinten hiszel valamiben vagy valakiben.

Az olyan kifelyezések használata hogy rosszul bánt velem és bűn az igazságtalanság ismeretére vall, viszont a Biblia azt írja hogy minden igazságtalanság bűn az ő viselkedése is és a te egoizmusodból fakadó

igazságszolgáltatásra való megnyilvánulásod is ,hogy megérdemelte ez a hozzáállás is bűn.

A bűnből pedig csak Jézus képes

megszabadítani ezért ha keresed akkor megtalálod......

Ennek a kérdésnek kapcsán hadd ne a kérdezőhöz szóljak, hanem keresztényekhez. Mert Isten nem utopisztikus, hogy azt gondolja, hogy a világban majd egyszer elmúlik a gyűlölködés, káröröm, meg nem bocsátás és hasonlók. Mi közöm van nekem ahhoz, hogy a világban milyen emberek vannak. Keresztényként ahhoz van közöm, hogy Isten Országában, azaz az egyházban ki mit csinál.

1Jn 3:15 "Aki gyűlöli a testvérét, az embergyilkos; azt pedig tudjátok, hogy az embergyilkosnak nincs örök élete, ami megmarad benne."

Tudjuk, hogy Jézus azt parancsolta a tanítványainak, hogy úgy szeressék egymást, ahogyan ő szerette őket. (Jn 13:34) Jézus feláldozta az életét a testvéreiért.

1Jn 3:16 "Abból ismerjük a szeretetet, hogy ő az életét adta értünk; ezért mi is tartozunk azzal, hogy életünket adjuk testvéreinkért."

Remélem, érted, miről van itt szó. (Megjegyzés: Egyrészt a "gyűlöli" szó a görög eredetiben folyamatos igeidőben van, tehát feltételezhetően nem egy egyszeri feljövő érzésről van szó, hanem egy folyamatosan jelenlevő, gyakran előforduló érzésről.) A keresztényeknek úgy kell szeretniük egymást, hogy akár az életüket is feláldozzák egymásért. Ez kell legyen a szívünkben. Isten nem feltétlenül hoz minket olyan helyzetbe, hogy ezt meg kell tegyük, de Jézus tanítványaként erre képesek vagyunk, és egyesektől Isten ezt el is várja (olyan helyzetbe hozza őket, hogy ezt meg is teszik, feláldozzák az életüket). Jézus azt mondja, hogy ez a legnagyobb szeretet. Ha valakiben ekkora szeretet van, hogy a szívében kész életét adni a testvéréért, az kétség kívül a mennybe jut (ha tényleg szeretet motiválja, nem pedig valami más, például önző dicsőségvágy).

Ha valaki a testvérét gyűlölő, a szenvedését, pusztulását akarja, az az ellentétes végletben van, mert az életemet feládozni valakiért és valakinek a pusztulását akarni, azok teljesen ellentétes pontjai a szeretet skálának. Az egyik +100, amásik -100. Aki a testvérét gyűlölő, annak ugyanaz van a szívében, mint az embergyilkosnak. Lehet, hogy amint az önfeláldozó embereket sem hozza Isten olyan helyzetbe, hogy ténylegesen megvalósuljon az életük feláldozása, úgy a gyűlölködőt sem hozza Isten olyan helyzetbe, hogy véghez is vigye gyilkosságot, de ennek nincs jelentősége, mert Isten a szívben levő dolgok alapján fog ítélni az utolsó napon, nem szükséges "véghezvinni" a bűnt. Ugyanúgy, ahogy a testvéréért életét áldozó teljesen biztos lehet benne, hogy a mennybe megy, a gyűlölködő teljesen biztos lehet benne, hogy a pokolba megy ebben az állapotában. Erről beszél János apstol, hogy a gyűlölködő embernek nincs örök élete.

Mi vezet a gyűlölködéshez? Szerintem másféle, talán kevésbé súlyosnak mondható szeretetkapcsolatot romboló bűnök, mint például a meg nem bocsátás, haragtartás/keserűség, az ártó beszéd formái (pl. rágalmazás, pletyka, másokat lenéző megjegyzések stb.), ellenségeskedés/pártoskodás, versengés, felfuvalkodottság, gőg és hasonlók. Szóval amikor ilyeneket lát az ember a gyülekezetben, akkor nem szabad addig várni, amíg felüti a fejét a gyűlölködés. A bűnöket elkövető testvért figyelmeztetni kell négyszemközt, ha nem akar megtérni, akkor 2-3 tanú jelenlétében, és ha így sem tér meg, akkor az egész egyház elé hozva az ügyet (lásd Mt 18:15-18). Namost nyilván, ha egy testvér gyűlölködő, akkor is ugyanez az eljárás vele, de sokkal veszélytelenebb egy "csak" pletykáló vagy versengő embert meginteni, mint egy gyűlölködőt, aki már teljesen hátat fordított Istennek, aki maga a szeretetet. Úgymond egy kölyök oroszlánnal könyebb elbánni, mint egy felnőtt oroszlánnal. Ha valaki a bűnéből az egyház elé kerülve sem akar megtérni azt ki kell zárni az egyházból, mielőtt másokat is magával ránt a sötétségbe.

üdv, a javuló Stefán